秦雪

摘 要：當(dāng)今中學(xué)的美術(shù)課程教學(xué)方法單一枯燥，并不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將如何把中學(xué)美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科交叉進(jìn)行講授作為切入點(diǎn)，來研究激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；美術(shù)教學(xué)；交叉學(xué)科

一、當(dāng)今中學(xué)美術(shù)教育概述

當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教學(xué)方法與其他學(xué)科差異不明顯，多為理論講述、案例分析、情境創(chuàng)設(shè)、討論互動等。其中大多數(shù)的中學(xué)以講授法為主。

通過學(xué)生問卷調(diào)查及教師的訪談而得知，中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要存在以下問題：

（一）當(dāng)今社會的錯誤認(rèn)識

如今，雖然國家已經(jīng)在嘗試進(jìn)行課程改革，一些城市也已經(jīng)慢慢開始注重德智體全面發(fā)展，但是依然有許多城市以升學(xué)率為基準(zhǔn)。曾經(jīng)聽到一位敬佩的長者說：說實(shí)話，我真的不知道學(xué)美術(shù)有什么用。這就是這個社會對美術(shù)的誤解。

人們的衣食住行都離不開設(shè)計(jì)。例如手機(jī)，手機(jī)外觀的設(shè)計(jì)，手機(jī)頁面的設(shè)計(jì)，甚至APP的logo設(shè)計(jì)都是由設(shè)計(jì)師所完成。所謂設(shè)計(jì)師并不是簡簡單單地設(shè)計(jì)出來好看的物品供我們所使用，而是在傳達(dá)設(shè)計(jì)師的精神意志，這使得消費(fèi)者在拿到一個物品時，腦海里所浮現(xiàn)的便是設(shè)計(jì)師所要表達(dá)的意志。

（二）美術(shù)教師的錯誤認(rèn)識

現(xiàn)階段，大多數(shù)美術(shù)教師并沒有足夠重視自己所教的科目。比如大家引以為傲的“鐵飯碗”，只要進(jìn)入這個工作單位就不會被辭退，無論工作怎樣，工資是有保障的。因此會有一些美術(shù)老師講課敷衍了事，教學(xué)方法單一。

（三）美術(shù)教課內(nèi)容設(shè)置的失誤

如今中學(xué)美術(shù)課程講授的內(nèi)容多為鑒賞名人名畫，但是中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平并不能很好地理解畫作的涵義。以歐仁·德拉克洛瓦所創(chuàng)作的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》為例，這幅畫作歌頌了積極投身革命的知識分子、工人階級以及小資階級。畫面中的婦女手舉三色旗，就像自由女神一樣給予人民力量，體現(xiàn)出藝術(shù)的浪漫特色，她不但樸實(shí)美麗，而且充滿了力量，為革命隊(duì)伍前進(jìn)指引著方向。畫面中的光影對比極其強(qiáng)烈，產(chǎn)生了戲劇性效果，加之暖調(diào)色彩的運(yùn)用，使整幅畫面產(chǎn)生了熱情、張揚(yáng)、緊張、奮進(jìn)的效果，形成振奮和鼓舞的力量。而中學(xué)生正處于性發(fā)育時期，看到這幅畫的第一反應(yīng)便是：嘿！她沒有穿衣服。因此并不能體會到這幅名畫背后的含義。

二、美術(shù)與其他學(xué)科的交叉教學(xué)

美術(shù)教學(xué)與其他課程形式不同，具有較強(qiáng)的綜合性。美術(shù)教學(xué)方法應(yīng)該是通過多科滲透，多種教學(xué)方法，以此來達(dá)到提高學(xué)生激情的學(xué)習(xí)效果。中學(xué)的美術(shù)教學(xué)如果單單以講授法為主，在學(xué)生之中只會引起焦躁甚至厭煩的抵觸心理。如果教師講美術(shù)知識的時候能夠和其他學(xué)科相結(jié)合，不但可以引起學(xué)生的興趣，而且會讓學(xué)生多學(xué)習(xí)其他的知識。在本文中，主要研究以下六種方法：

（一）美術(shù)教學(xué)與音樂教學(xué)相結(jié)合

不同藝術(shù)形式都有著諸多相似點(diǎn)，譬如在認(rèn)知、情感表達(dá)、創(chuàng)作背景、文化滲透、審美方面都有一定共性，而這些共性為音樂與美術(shù)教學(xué)的融合創(chuàng)造了良好基礎(chǔ)。兩種藝術(shù)形式能夠相互啟發(fā)，迸發(fā)出新的靈感，從而使藝術(shù)活動更有創(chuàng)意。

音樂通過節(jié)奏、律動、音響等詮釋出豐富的藝術(shù)情感。當(dāng)教師想要向?qū)W生講授一些關(guān)于美術(shù)的基礎(chǔ)知識時，教師可以通過改編一些經(jīng)典的歌曲來讓學(xué)生熟記。

（二）美術(shù)教學(xué)與體操教學(xué)相結(jié)合

美術(shù)與體操的教學(xué)融合可謂歷史悠久，而包豪斯已經(jīng)進(jìn)行了創(chuàng)新嘗試。包豪斯（Bauhaus），標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的建立與發(fā)展，并且在世界范圍內(nèi)形成廣泛影響，它也是當(dāng)今世界第一所專注于設(shè)計(jì)教育的高等學(xué)院。約翰·伊頓（Johannes Itten） ，瑞士表現(xiàn)主義畫家、設(shè)計(jì)師、作家、理論家、教育家，同時也是包豪斯核心教員，對現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程的建立起到了重要作用。伊頓的其中一門課程是體操課程，乍一聽便以為是在上課前做體操，但恰恰不是，反而是在每節(jié)課的開始之前，讓學(xué)生拿著鉛筆邊跑邊伸直胳膊在一塊豎立的板上畫出自己運(yùn)動的軌跡。這樣一來，就可以讓學(xué)生了解自己身體的語言，同時讓學(xué)生慢慢地練習(xí)筆就是自己延長的手，而并非是另一只手。

每個剛開始學(xué)習(xí)繪畫的學(xué)生都會認(rèn)為鉛筆是不聽自己控制的，明明想要畫一個圓形，卻畫得磕磕絆絆，但是練習(xí)的時間久了，也便圓了，這就是把筆當(dāng)做身體的一部分的結(jié)果。體操也具有同等效果，利用形體的改變促進(jìn)自身繪畫技藝水平的提升。

（三）美術(shù)教學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合

美術(shù)教學(xué)與數(shù)學(xué)相結(jié)合，拿達(dá)·芬奇的畫作來舉例是最合適不過了。下圖是許多人熟悉的一幅畫面：一名裸體男子雙臂向上舉起，雙腿分開，他的頭部、足部、指尖形成端點(diǎn)，并與外圍的圓形相接。同時畫面中還可以看到重疊在一起的畫像：男子雙臂平伸，頭部、足部、指尖同樣形成端點(diǎn)，并且與外圍的正方形相接。這幅著名的作畫取名《維特魯威人》（Vitruvianus），是著名畫家達(dá)·芬奇的代表作。這幅畫以古羅馬建筑天才維特魯威來命名，是因?yàn)榻ㄖ以?jīng)在他的著作《建筑十書》中對黃金分割、人體比例等進(jìn)行了詳細(xì)描述。

人體中自然的中心點(diǎn)是肚臍。如果人以仰臥姿勢將四肢張開，以其肚臍作為圓心畫圓，那么這個人的手指與腳趾則能夠與圓周相接，而且不但能夠以這一方式畫圓，也可以利用這一方式畫出方形。也就是從腳底到頭頂進(jìn)行丈量，同時將這一長度與人手臂張開的長度相比，就會發(fā)現(xiàn)兩者相等，呈現(xiàn)同寬同高現(xiàn)象，就好像在平面畫出的正方形一樣。

（四）美術(shù)教學(xué)與歷史教學(xué)相結(jié)合

美術(shù)教學(xué)過程中，無可避免地需要講解許多名人名畫，但是枯燥地講授這些內(nèi)容并不會被學(xué)生所理解，這就需要老師結(jié)合歷史事件來講解，尤其是12歲以下的學(xué)生，更傾向于聽故事來記憶。

例如著名畫家達(dá)芬奇所創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》是一幅經(jīng)典的肖像油畫。法國政府把它保存在巴黎的盧浮宮供公眾欣賞。那么美術(shù)教師可以在講這幅名作的同時，講一下這幅畫的歷史故事。帕蘭蒂對佛羅倫薩市檔案進(jìn)行了長達(dá)25年的研究，而后得出一個結(jié)論：這幅曠世之作的原型是畫家父親朋友的夫人，她的名字叫作麗莎。

（五）美術(shù)教學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)相結(jié)合

現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展與計(jì)算機(jī)技術(shù)息息相關(guān)，設(shè)計(jì)專業(yè)更是如此。例如，當(dāng)一處房子需要被裝修設(shè)計(jì)時，一位設(shè)計(jì)師運(yùn)用3D MAX軟件設(shè)計(jì)的室內(nèi)效果圖，在圖中近乎逼真地體現(xiàn)了裝修完畢后的樣子，這讓許多并沒有特別豐富想象力的客戶一目了然，而這樣的效果是語言和繪畫所達(dá)不到的。因此，美術(shù)教學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)是密不可分的。

（六）美術(shù)教學(xué)與語文教學(xué)相結(jié)合

美術(shù)教學(xué)的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美的規(guī)律，并通過具有創(chuàng)造力的美術(shù)技能塑造更多美的形象，為欣賞者帶來更愉悅的審美感受。因此美術(shù)教學(xué)需要將審美教育作為重點(diǎn)。

繪畫利用色彩與線條的結(jié)合體現(xiàn)出深刻的文學(xué)內(nèi)涵，而文學(xué)也能夠以繪畫形式進(jìn)行體現(xiàn)。語文與美術(shù)課可以得到有機(jī)融合，起到相互輔助的作用，尤其是利用美術(shù)語言詮釋文學(xué)內(nèi)容，有利于實(shí)現(xiàn)圖文元素的有效組合，使學(xué)生獲得更生動的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

其中在古詩、閱讀、作文、作業(yè)的教學(xué)中尤為突出，“詩中有畫，畫中有詩”。

三、結(jié)語

通過對中學(xué)美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)方法進(jìn)行結(jié)合，使得美術(shù)教育不再單單地是一個講授枯燥無味的知識點(diǎn)的課程，而是一個具有先進(jìn)思想、創(chuàng)意方法，并使學(xué)生產(chǎn)生興趣的一門課程。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)時，它的新理念、新教材、新的學(xué)習(xí)方式的呈現(xiàn)，無一不給每位從事美術(shù)教育的工作者帶來巨大沖擊。教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不是只有聽講就可以實(shí)現(xiàn)的，而是需要探索的。

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作者單位：

鄭州大學(xué)教育系