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      在美術(shù)教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化的探究

      2017-03-27 21:04:04馬多智李芳芳
      新課程·上旬 2017年2期
      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化美術(shù)教學(xué)探究

      馬多智+李芳芳

      摘 要:鄉(xiāng)土文化作為民族精神和文化的根源,具有鮮明的地域性,是區(qū)別于其他文明的唯一特征。鄉(xiāng)土美術(shù)蘊含著豐富的人文思想、傳統(tǒng)藝術(shù)觀念,是不可替代的無價之寶。有效地開發(fā)和利用身邊的鄉(xiāng)土文化資源,讓鄉(xiāng)土美術(shù)為美術(shù)教育注入新的活力,引導(dǎo)學(xué)生弘揚鄉(xiāng)土文化的精華、繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感,促進人格的健康發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化;美術(shù)教學(xué);探究

      鄉(xiāng)土文化立足本土,體現(xiàn)強烈的地方民族特色,具有強大的生命力。學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主陣地是課堂,在實施課堂教學(xué)時,教師要根據(jù)課堂及教材的需要,緊密聯(lián)系學(xué)生實際及個體差異,合理利用鄉(xiāng)土資源與教材進行整合,為課堂注入新鮮內(nèi)容。

      一、結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特征,培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土文化素養(yǎng)

      美術(shù)作為視覺藝術(shù),在提高學(xué)生的審美體驗、陶冶審美情操等方面有著無法替代的優(yōu)勢。美術(shù)教學(xué)能使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與個人、社會、自然等方面的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,加深理解鄉(xiāng)土文化,形成良好的人文素養(yǎng),具有人文學(xué)科的特征。鄉(xiāng)土藝術(shù)是民族文化的重要組成部分,在文化傳承中有著重要作用,我們要加以保護、繼承、弘揚。在美術(shù)課程的教學(xué)中,借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,讓學(xué)生在深入了解本地的優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化,提高審美能力的同時能激發(fā)學(xué)生對鄉(xiāng)土藝術(shù)的喜愛之情,培養(yǎng)其對鄉(xiāng)土美術(shù)的認同感。樹立學(xué)生的自信心和自豪感,通過了解家鄉(xiāng)的人文資源、民俗風情,讓鄉(xiāng)土文化融進他們幼小的心靈,并能自覺地保護它,主動地宣揚它,由衷地熱愛它。使學(xué)生身心得到健康發(fā)展,使學(xué)生綜合素質(zhì)得以全面提高。

      二、引進鄉(xiāng)土藝術(shù)活水,創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué)

      鄉(xiāng)土美術(shù)內(nèi)容豐富、直觀、易懂,是樸素現(xiàn)實的美術(shù)教材。剪紙、刺繡、泥塑、臉譜等種類極多,貫穿了生活和精神世界的各個領(lǐng)域,反映了人民的聰明智慧和藝術(shù)才能。也是人類最早的審美想象,它原始的質(zhì)樸美非常符合對少年兒童審美的啟蒙。易動手,有裝飾味、有情趣,符合學(xué)生追求個性的心理,符合他們由單純到復(fù)雜的認識過程。

      把各種藝術(shù)形式鄉(xiāng)土藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)有機結(jié)合,建立具有特色的美術(shù)教學(xué)模式。讓學(xué)生領(lǐng)略家鄉(xiāng)的特色,感受家鄉(xiāng)的悠久歷史,豐富美術(shù)創(chuàng)作的表象,積累素材并開展活動。如,參觀家鄉(xiāng)古建筑,讓學(xué)生踩著石板鋪成的道路看看古建筑高翹的屋脊、精致典雅的木門窗,激發(fā)他們濃厚的興趣,感嘆祖先的聰明、勤勞與偉大。讓學(xué)生從自己的理解出發(fā)畫一畫《我的家鄉(xiāng)》,從不同的角度反映了家鄉(xiāng)建筑的風貌,構(gòu)圖豐滿,線條流暢,風格古樸。通過參觀博物館、紀念館等方式,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史,感知鄉(xiāng)土文化的源遠流長,激發(fā)孩子們堅強勇敢的精神和熱愛家鄉(xiāng)的情感。并把這些活動與美術(shù)教學(xué)研究結(jié)合起來,滲透到美術(shù)教學(xué)活動中去,形成富有鄉(xiāng)土文化特色的優(yōu)秀教學(xué)活動。

      三、讓校園文化與鄉(xiāng)土文化相結(jié)合,開展豐富多彩的文化活動

      鄉(xiāng)土文化具有獨特的親和力,在校園文化建設(shè)中可以充分利用這一點,讓鄉(xiāng)土文化滲透到校園文化建設(shè)的各個方面,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、審美能力。開展形式多樣、鄉(xiāng)土特色濃厚的校內(nèi)活動,如剪紙、刺繡、泥塑、臉譜、根雕、竹編、香包等。收集當?shù)氐拿窀?、山歌、童謠等配上圖畫,以繪畫或手工的形式表現(xiàn)民風、民俗。用有鄉(xiāng)土特色的剪紙、編織、裝飾畫、雕塑等民間工藝,表現(xiàn)逢年過節(jié)踩高蹺、耍獅子、舞花燈等民俗活動。這些特有的鄉(xiāng)俗活動與民藝活動都是極好的鄉(xiāng)土資源,都可以通過“請進來,走出去”的方式進行美術(shù)教學(xué)。

      引導(dǎo)學(xué)生走進大自然、走進社會生活,開展豐富多彩的活動,實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通,增加學(xué)生學(xué)美術(shù)的實踐機會,能夠不斷提高他們的審美能力,提高美術(shù)素養(yǎng)。可以通過走進家里去尋找布老虎玩具、虎頭鞋、年畫等,把家里的寶物匯聚在課堂,去最直接地欣賞感受;可以在大自然中去找尋,那里有畫棟雕梁、有石刻磚雕、有威武的門神,還有神秘的佛像……把它們帶進我們的課堂,也是學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土藝術(shù)最有效的方法。進入民間藝人的工作室,和藝人們一起玩泥巴、做陶罐、捏泥人,親身體驗民間藝術(shù)的創(chuàng)作過程。

      總之,有效地開發(fā)和利用身邊的鄉(xiāng)土文化資源,讓鄉(xiāng)土美術(shù)為美術(shù)教育注入新的活力,教學(xué)內(nèi)容得到了豐富,拓寬了學(xué)生的審美視野,加深了對鄉(xiāng)土文化的認同。引導(dǎo)學(xué)生保護和弘揚鄉(xiāng)土文化的精華、繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,讓學(xué)生成為鄉(xiāng)土文化的繼承者、學(xué)習(xí)者、實踐者、創(chuàng)造者,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感,促進人格的健康全面發(fā)展。因此,美術(shù)教育者要根據(jù)鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢,結(jié)合美術(shù)課程的要求及學(xué)生的心理、年齡特征,主動地學(xué)會開發(fā)與利用具有鄉(xiāng)土氣息的美術(shù)課程資源,完成有特色的美術(shù)教學(xué)。

      參考文獻:

      張桂木.美術(shù)課程標準教師讀本[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2002.

      注:此文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃重點課題《農(nóng)村小學(xué)藝體教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土文化的實踐研究》系列論文,課題立項號:GS[2016]GHBZ067)。

      編輯 王亞青

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