張昌敏

閬中市水觀鎮(zhèn)盤馬中心校 四川南充 637448

構(gòu)建生活化的語(yǔ)文課堂

張昌敏

閬中市水觀鎮(zhèn)盤馬中心校 四川南充 637448

語(yǔ)文與生活是密不可分的。語(yǔ)文來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。語(yǔ)文不是一本單一枯燥的教科書(shū)，不是冷冰冰的文字，而是一面鏡子，反射著五彩斑斕的生活。所以筆者提倡構(gòu)建生活化的語(yǔ)文課堂，本文就從讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活等四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的詮釋。

生活化；語(yǔ)文課堂；構(gòu)建

語(yǔ)文與生活的緊密聯(lián)系，所以要求我們?cè)趶氖抡Z(yǔ)文教學(xué)時(shí)，回歸生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，用語(yǔ)文裝點(diǎn)生活，從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)，提升生活品質(zhì)。只有那些來(lái)源于生活的語(yǔ)文才最富有生命，才更能引起學(xué)生的興趣和共鳴。那么，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，我們?nèi)绾螛?gòu)建生活氣息濃厚的課堂呢？

一、讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活

語(yǔ)文教學(xué)雖大多在課堂內(nèi)完成，但教學(xué)的形式與內(nèi)容都應(yīng)與生活密切聯(lián)系?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！币矣谕黄平d的思維、僵化的模式，將生活的“活水”引入語(yǔ)文課堂教學(xué)，使之更生動(dòng)，富有生活氣息。聽(tīng)大自然的鶯歌燕語(yǔ)，看人世間的風(fēng)云變幻，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)生活，并用心觀察生活，用情感丈量世界。只有將課堂內(nèi)外，語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能使語(yǔ)文教學(xué)脫離傳統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)，達(dá)到返樸歸真的境界。

二、在課文教學(xué)中挖掘生活

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，在感悟文學(xué)之美時(shí)，還原生活的真實(shí)，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率倍增，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶自己的情操，凈化自己的心靈，真正學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。做到語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。

語(yǔ)文教學(xué)還要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)生活大環(huán)境去，利用圖書(shū)館、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道進(jìn)行資料搜集，找到與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容并積累下來(lái)。例如學(xué)習(xí)《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文時(shí)，由于所學(xué)內(nèi)容離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活比較遙遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)比較困難。在這種情況下，我讓學(xué)生去利用網(wǎng)絡(luò)廣泛搜集圓明園的資料，英法聯(lián)軍入侵的歷史以及雨果的生平……通過(guò)資料搜集，同學(xué)們了解到圓明園修建與毀滅過(guò)程，更深刻、更強(qiáng)烈地感受到圓明園的藝術(shù)價(jià)值，也進(jìn)一步認(rèn)清了侵略者的丑惡嘴臉，從而加深了對(duì)雨果先生那清醒的頭腦、正直的良知，公正的立場(chǎng)和高尚的人格的認(rèn)識(shí)。無(wú)疑，課外廣泛搜集資料，既加深了他們對(duì)課文內(nèi)涵的理解，又使他們掌握了許多課外知識(shí)，激發(fā)了他們學(xué)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文所必需的各種綜合能力。

三、從寫(xiě)作中感悟生活

一談到作文，很多學(xué)生就感覺(jué)到很苦惱。其實(shí)，處于青少年時(shí)期的中學(xué)生都一顆敏感的心、一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要教師引導(dǎo)得法，學(xué)生完全有能力用真情去感知、捕捉、表現(xiàn)生活中閃光的美，寫(xiě)出震撼心靈的文章。所以，教師要啟迪學(xué)生善于體驗(yàn)生活，感悟生活，獨(dú)具慧眼，敏銳地捕捉住其中讓人動(dòng)情的景，融情融意的寫(xiě)出來(lái)，景物描寫(xiě)就會(huì)放射出人情的光芒。當(dāng)回眸那一件件身邊的小事時(shí)，就會(huì)捕捉住生活的美，寫(xiě)出美意，寫(xiě)出情韻，進(jìn)入“那人卻在燈火闌珊處”的勝境。在一次作文練筆中，一位學(xué)生寫(xiě)的《母愛(ài)悠悠》，以母親的一封來(lái)信引起“我”心靈的顫動(dòng)作為文章的切入點(diǎn)，展開(kāi)聯(lián)想與想象，敘寫(xiě)了一個(gè)個(gè)感人的故事，并且通過(guò)多方面的心理感受，表現(xiàn)母愛(ài)的偉大，讀罷令人產(chǎn)生共鳴。平時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生只要有一絲想法、一點(diǎn)感觸，都可以記下來(lái)，多記錄生活中美妙的瞬間常常會(huì)境界洞開(kāi)，不知不覺(jué)中就有了一股靈氣在指引著寫(xiě)作思路。

在每天早讀時(shí)，我還讓同學(xué)們交流前一天的所聞感受，并作3分鐘的即興演講，或讓學(xué)生朗誦自己的得意習(xí)作，或讓相互講自己最喜愛(ài)的故事。這樣讓語(yǔ)文生活和學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、在語(yǔ)文活動(dòng)課中延伸生活

語(yǔ)文活動(dòng)課的“活動(dòng)”，并不是一般意義上的教學(xué)活動(dòng)，而主要指學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。活動(dòng)課側(cè)重于以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心組織教學(xué)，因而活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容和方式方法，就與傳統(tǒng)的必修課課堂教學(xué)有明顯的區(qū)別。在教學(xué)內(nèi)容上，它強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)用性。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)常常以必修課教材的教學(xué)為中心，內(nèi)容顯得狹窄而陳舊，與現(xiàn)實(shí)生活有一定距離。語(yǔ)文活動(dòng)課則是開(kāi)放的，其教學(xué)內(nèi)容往往涉及了語(yǔ)文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域，特別是觸及最新和最實(shí)用的領(lǐng)域，并與一定的生活實(shí)際相聯(lián)系，有較強(qiáng)的時(shí)代色彩和生活色彩，因而，她能夠補(bǔ)必修課課堂教學(xué)的不足，全面反映社會(huì)生活對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和能力的要求，促使學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面提高，又能給學(xué)生具體生動(dòng)的感受，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如“從生活中學(xué)習(xí)寫(xiě)作”、“微笑著面對(duì)生活”、“金錢，共同面對(duì)的話題”、“尋覓春天的蹤跡”等專題活動(dòng)，既讓學(xué)生感受到語(yǔ)文在現(xiàn)代生活中應(yīng)用的情況，也加強(qiáng)了學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)文的能力訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，又實(shí)實(shí)在在。不少學(xué)生反映，開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課以后，自己才感到語(yǔ)文原來(lái)是那樣有趣、那樣有用的指導(dǎo)并感悟生活。

總之，生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，正所謂“一切生活皆語(yǔ)文”。因此我們應(yīng)該解放教學(xué)思想，改變教學(xué)理念，做到“語(yǔ)文生活化”，“生活語(yǔ)文化”，努力構(gòu)建生活化的語(yǔ)文課堂，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中只要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)觀察挖掘，語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重課堂語(yǔ)文知識(shí)的灌輸，只重語(yǔ)言智能發(fā)展的弊端，而且也優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，又將語(yǔ)文學(xué)習(xí)還原與生活中去。使語(yǔ)文教學(xué)扎根于“生活”這一片沃土之中，更好的發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。