淺談德育教育在初中語(yǔ)文中的教學(xué)

於時(shí)來(lái)

【摘 要】初中語(yǔ)文是一門人文性學(xué)科，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)具有重要意義，因此初中語(yǔ)文教師務(wù)必在教學(xué)過程中貫穿德育教育，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。本文將具體探討初中語(yǔ)文教學(xué)中德育教育的重要性，以及如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，希望能給相關(guān)人士提供一些參考。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教學(xué)；德育教育

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，語(yǔ)文教育不僅要傳授學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)，更要致力于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情操，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的德智體美和諧發(fā)展。初中是重要的教學(xué)階段，這一階段的學(xué)生處在成長(zhǎng)期，對(duì)知識(shí)的吸收能力很強(qiáng)，教師在課堂上滲透德育教育，可以實(shí)現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。

一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的重要性

1.幫助學(xué)生形成堅(jiān)定的政治信念

當(dāng)今社會(huì)是全球化的社會(huì)，不同社會(huì)制度的國(guó)家處在意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)之中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)兩種意識(shí)形態(tài)互相滲透的情況。我國(guó)推行中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為了避免受到腐朽的外來(lái)思想的沖擊，必須讓學(xué)生形成堅(jiān)定的政治理念。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，可以激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，讓學(xué)生對(duì)自己的民族和國(guó)家有更深層次的認(rèn)識(shí)。

2.促進(jìn)學(xué)生陶冶高尚的道德情操

青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，青年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)直接決定著國(guó)民的素養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，可以讓學(xué)生形成愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的思想觀念，讓學(xué)生樹立“修身齊家治國(guó)平天下”的理想。

3.幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)

初中階段的學(xué)生在課業(yè)上要承擔(dān)一定的壓力，他們剛剛從小學(xué)階段過渡，而初中和小學(xué)的教學(xué)模式和教學(xué)任務(wù)有很大的區(qū)別，如果學(xué)生的心理素質(zhì)較低，很難克服學(xué)習(xí)生活中的困難。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的性格、寬廣的胸襟和豁達(dá)的人生態(tài)度，讓學(xué)生無(wú)懼生活中的磨練，敢于直面困難。

二、如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育

1.在課堂上對(duì)學(xué)生展開教育

首先，教師可以在課程導(dǎo)入時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如，教師在講《皇帝的新裝》之前，可以給學(xué)生講“金斧頭和銀斧頭”的故事。一個(gè)農(nóng)民把木斧頭掉進(jìn)了河里，河神拿著金斧頭和銀斧頭來(lái)問農(nóng)民，農(nóng)民都說(shuō)那不是自己的斧頭。河神因?yàn)檗r(nóng)民的誠(chéng)信，最終把金銀斧頭都送給了農(nóng)民。通過這個(gè)故事，可以看出做人講求誠(chéng)信的重要性。在學(xué)生對(duì)誠(chéng)信有所感悟之后，教師可以繼續(xù)引導(dǎo)，普通百姓要講求誠(chéng)信，國(guó)家的君主則更要講求誠(chéng)信。通過課程導(dǎo)入，學(xué)生可以逐步體會(huì)到課程的主旨，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要作用。

其次，教師可以在課上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義情感教育，比如在講《最后一課》時(shí)，教師可以用飽滿的情感朗讀文本，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心。在講《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，教師可以用多媒體音頻和視頻的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美之情；教師也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育，比如在講《背影》時(shí)，教師可以把文本中的畫面栩栩如生地描述出來(lái)，同時(shí)教師可以介紹自己對(duì)親情的體驗(yàn)，讓學(xué)生感受骨肉親情的力量。比如在講《我的叔叔于勒》時(shí)，教師應(yīng)該抨擊以金錢衡量親情的行為，讓學(xué)生對(duì)親情有更加全面的認(rèn)識(shí)；教師還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛生命的情感教育，比如在講《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師可以著力渲染植物的頑強(qiáng)生命力，從植物推及到人，鼓勵(lì)學(xué)生也要像紫藤蘿一樣，擁抱生活，熱愛生活。在講《落難的王子》時(shí)，教師要突出人面對(duì)困境時(shí)的頑強(qiáng)不息，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的陽(yáng)光和雨露。

2.在課后對(duì)學(xué)生展開教育

首先，教師可以為學(xué)生推薦一些閱讀的書目。課外閱讀不僅能開拓學(xué)生的知識(shí)面，更能陶冶學(xué)生的思想道德情操，讓學(xué)生在知識(shí)的熏陶中提升自己的思想道德修養(yǎng)。比如，教師在課后可以讓學(xué)生去圖書館或書店閱讀《唐詩(shī)三百首》、《愛的教育》、《假如給我三天光明》等等?！短圃?shī)三百首》是我國(guó)古詩(shī)的集大成者，意境醇美，可以讓學(xué)生感染美和善?！稅鄣慕逃肥且皇讗鄣捻灨?，可以讓學(xué)生體悟師生之愛、母子之愛、摯友之愛、大我之愛?！都偃缃o我三天光明》則是生命不息的宣告，作者面對(duì)困難永不退縮的態(tài)度，對(duì)學(xué)生有著重要的啟示意義。

其次，教師可以在課后開展專題活動(dòng)。比如，教師可以以“學(xué)習(xí)生活中的困難”為專題，讓學(xué)生進(jìn)行自由討論。教師可以先為學(xué)生播放一段與初中生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到遇到挫折是十分常見的，然后再引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己遇到的困難，并進(jìn)行師生討論和生生討論，讓學(xué)生在教師和同學(xué)的關(guān)懷下健康成長(zhǎng)，減少人生路上的絆腳石。

三、結(jié)論

綜上所述，德育教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要意義，因此初中語(yǔ)文教師應(yīng)該尋找合適的方法，在教學(xué)中滲透德育教育。

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