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      淺析新媒體技術(shù)下人與藝術(shù)的距離

      2017-04-05 19:03:20許瀟天王晨
      藝術(shù)科技 2017年1期
      關(guān)鍵詞:VR技術(shù)新媒體博物館

      許瀟天+王晨

      摘 要:隨著新媒體VR技術(shù)的發(fā)展趨于成熟,博物館為了更好地給觀眾帶來知識(shí)和提升其參觀感受,在展陳的過程中不斷探索緊跟時(shí)代科技的發(fā)展,如交互設(shè)計(jì)、全息投影等數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)越來越多地進(jìn)入博物館中。為了讓更多的人有機(jī)會(huì)看到博物館中的文物,了解一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)國家乃至全世界的文化歷史,VR技術(shù)也逐漸被很多博物館采用。

      關(guān)鍵詞:新媒體;VR技術(shù);博物館

      0 概述

      近年來,隨著人民生活水平和個(gè)人素質(zhì)的不斷提高,博物館作為社會(huì)大眾生活學(xué)習(xí)的重要場所越來越受到關(guān)注。中國有五千多年的文明史,幾十萬年的遠(yuǎn)古演化留下了眾多歷史遺跡和遺存,如何將這些寶貴的歷史財(cái)富保存下來讓后人了解和學(xué)習(xí),博物館成了一個(gè)不可或缺的載體。截至2016年12月

      底,在全國備案的博物館已經(jīng)達(dá)到4692家,其中國有博物館3582家,非國有博物館1110家。

      博物館為了更好地給觀眾帶來知識(shí)和提升人們的參觀感受,在展陳的過程中不斷探索,緊跟時(shí)代科技的發(fā)展,如交互設(shè)計(jì)、3D電影、全息投影等數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)越來越多地進(jìn)入博物館中。為了讓更多人有機(jī)會(huì)看到博物館中的文物,了解一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)國家乃至全世界的文化歷史,VR技術(shù)也逐漸被很多博物館采用。但是,就如同看電子書和看實(shí)物一樣,尤其是對(duì)文物或者藝術(shù)品自身而言,新技術(shù)到底是拉近了人們與博物館的距離,還是反而讓人們錯(cuò)失了走進(jìn)這個(gè)空間的機(jī)會(huì),是我們現(xiàn)在需要思考的一個(gè)問題,我們更希望在充分利用VR的基礎(chǔ)上也讓觀眾們“走進(jìn)來”。

      1 VR技術(shù)在博物館中的運(yùn)用

      1.1 VR技術(shù)概述

      VR是英文Virtual Reality的縮寫,即虛擬現(xiàn)實(shí)。這個(gè)概念早在80年代初就已經(jīng)提出來了,經(jīng)過不斷的發(fā)展與完善,廣泛地進(jìn)入大眾的視角。具體來說,VR技術(shù)是指一種借助計(jì)算機(jī)及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造出的全新的人機(jī)交互手段。這種體驗(yàn)除了計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)生成的視覺感官以外,還包括了聽覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)感等,而它最大的優(yōu)勢在于建立作品與參與者之間的對(duì)話,使參與者更為直觀生動(dòng)地感受到“交流”。

      1.2 博物館VR技術(shù)的運(yùn)用

      博物館通過對(duì)VR技術(shù)的應(yīng)用,采用更為自然的人機(jī)交互手段控制,塑造出更具沉浸感的藝術(shù)環(huán)境。觀眾可以通過自身動(dòng)作控制投影的文本,如數(shù)據(jù)手套可以提供力的反饋,可移動(dòng)的場景、360°旋轉(zhuǎn)的球體空間不僅增強(qiáng)了作品的沉浸感,而且可以使觀眾進(jìn)入作品的內(nèi)部,操縱它、觀察它的過程,甚至賦予觀眾參與再創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。

      2016年,Google新推出的App——Google Arts&Culture。這個(gè)軟件將一千多家博物館、數(shù)千名藝術(shù)家的作品以及無數(shù)歷史相片和文獻(xiàn)匯集在一起,讓用戶通過360°的全方位視角真實(shí)地感受到多樣的文明。例如,美國史密森尼博物館、法國羅浮宮和英國倫敦的維多利亞阿爾伯特博物館都有可以通過VR游覽。這種方式可以在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)為那些因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、地理或政治原因而不能去現(xiàn)場的公眾提供身臨其境的體驗(yàn)。中國的一些博物館也進(jìn)行了VR技術(shù)的嘗試,2016年10月,在故宮博物院舉辦的瓷器展上便首次使用了VR技術(shù)。在齋宮西暖閣展廳,安放有VR視頻觀影互動(dòng)區(qū)域,觀眾戴上VR眼鏡,通過操作手持遙控設(shè)備,仿佛身臨其境地站在考古工地上,并可以隨意地在工地上“行走”。觀眾還能觀看到燒造瓷器的窯爐、裝燒瓷器的匣缽,以及散落在工地的瓷片等。陜西歷史博物館也同樣也在2016年做了嘗試,《行走在壁畫上的大唐(A Living History-Tomb Fresco,miniature of Tang Dynasty)——陜西歷史博物館唐代壁畫VR數(shù)字國際巡展項(xiàng)目(Grand Launch of Tang Tomb Fresco VR Touring Exhibition,shananxi History Museum)》。

      2 VR技術(shù)的運(yùn)用對(duì)博物館的影響

      2.1 改變以往陳舊的陳列形式,提升觀眾體驗(yàn)感

      目前,大部分博物館內(nèi)的陳列形式依舊是以展柜展示和說明牌為主,即使是近兩年新建的博物館主要改進(jìn)的也是展館內(nèi)部的裝飾,通俗易懂的說法就是“室內(nèi)設(shè)計(jì)”,而忽略了文物自身的歷史和文化價(jià)值,觀眾參觀后記得的東西很少。假設(shè)博物館是一本書,作者寫作發(fā)現(xiàn)觀眾不喜歡看簡單的文字,于是在書中加了很多圖,對(duì)書籍的裝幀也重新設(shè)計(jì),這樣又導(dǎo)致書很精美,實(shí)際內(nèi)容欠缺。VR技術(shù)在博物館內(nèi)的運(yùn)用可以在一定程度上改變這樣的狀況,讓人們從被動(dòng)式地受教變?yōu)橹鲃?dòng)去探索與學(xué)習(xí)。觀眾對(duì)新科技感興趣,或者對(duì)某一段歷史、某一件文物感興趣,可以主動(dòng)了解。這樣的VR技術(shù)主要有畫面識(shí)別設(shè)功能,如Google研發(fā)的App,通過攝像頭,拍攝對(duì)準(zhǔn)藝術(shù)品,就可以獲得這件作品的信息、語音、視頻等。這個(gè)技術(shù)現(xiàn)在在倫敦的多維茨公共畫廊、悉尼的新南威爾斯美術(shù)館都可以操作,甚至拍攝后的圖片通過服務(wù)器處理后,放大觀看可以看到梵高油畫作品中所有的筆觸和涂痕。故宮博物院的瓷器展同樣能讓觀眾身臨其境地感覺到考古工地現(xiàn)場的樣子,對(duì)文物的出土清理有了“親身”感受,也揭開了文物工作者的神秘面紗。

      2.2 博物館內(nèi)VR技術(shù)帶來的問題

      VR技術(shù)在博物館展覽中運(yùn)用的同時(shí)也帶來一些問題。一是設(shè)備和技術(shù)更新問題。博物館除了臨時(shí)展覽會(huì)不定期更換外,常設(shè)展覽的建設(shè)耗時(shí)長、經(jīng)費(fèi)高,因此一個(gè)常設(shè)展覽布展完成后短則3~5年甚至10年不進(jìn)行大的更換。但VR的內(nèi)容如果在這么長的時(shí)間內(nèi)不進(jìn)行更換和調(diào)整,慢慢就會(huì)被觀眾遺忘,無法再起到作用。二是數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展迅猛,VR技術(shù)若干年后會(huì)更加成熟或者被取代。軟件內(nèi)容的更新和設(shè)備的維護(hù)都需要增加博物館工作人員的工作量,某些技術(shù)需要專業(yè)的人員來調(diào)試,電子產(chǎn)品的損耗率相對(duì)于其他產(chǎn)品而言更高,這樣的維護(hù)誰來執(zhí)行,這些問題都值得我們思考。

      2.3 遠(yuǎn)距離大型交互系統(tǒng)的運(yùn)用是利是弊

      大部分觀眾因?yàn)榈赜?、時(shí)間、費(fèi)用等問題能去的博物館并不多,而在博物館采用VR技術(shù)后,這些問題都可以得到很好的解決,為不能親自到場的觀眾提供服務(wù)。觀眾可以根據(jù)自己的需要得到真實(shí)的浸入式感受,也可以避免在節(jié)假日的博物館展廳中只能看到人而看不到物的尷尬局面。另外,通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)也可以使一些面臨毀滅的遺跡得以保存,并供后人研究;可以根據(jù)虛擬修復(fù)方案進(jìn)行模擬操作,從而避免直接人工操作帶來不必要的文物損傷。

      但這里又產(chǎn)生了一種聲音,如果虛擬現(xiàn)實(shí)可以近乎完美地模擬現(xiàn)實(shí),那么我們還真的需要博物館“實(shí)際存在”嗎?觀眾隨時(shí)可以近距離地看到博物館中的內(nèi)容,博物館的人流量就會(huì)部分流失。博物館是一個(gè)綜合性場所,它將與展出的文物進(jìn)行配套設(shè)計(jì),形成交相輝映的文化“美學(xué)”,如果不走進(jìn)博物館或者只是通過虛擬現(xiàn)實(shí)將觀感變成了自己的獨(dú)立體驗(yàn),在對(duì)博物館未來的發(fā)展和文化的傳播上來看也有已定的問題存在。

      3 結(jié)語

      任何事情都要從多角度看,互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的發(fā)展讓傳統(tǒng)媒體包括紙媒、電視、廣播等受到了很大的沖擊,但也帶來了新的機(jī)遇。因此,我們也有理由相信雖然虛擬現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)博物館帶來一定的沖擊,但是我們更要相信只有充分利用新媒體,積極主動(dòng)讓兩者更好地有機(jī)結(jié)合,找到實(shí)體博物館的自身優(yōu)勢,最終一定能利用新技術(shù)讓更多的觀眾感受到文化和歷史帶給我們的知識(shí),讓藝術(shù)離我們更近。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 王星儒,唐碩陽.虛擬技術(shù)在博物館建設(shè)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)教育,2015(2).

      [2] 關(guān)于印發(fā)2015年度全國博物館名錄的通知(文物博發(fā)[2016]18號(hào))[S].

      [3] 谷歌推Arst&Culture應(yīng)用:帶你瀏覽VR博物館[DB/OL].Yesky天極新聞.

      [4] 博物館使用虛擬現(xiàn)實(shí)重現(xiàn)歷史[DB/OL]. VR科技網(wǎng).

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