中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承和運用

齊達+張卉

摘 要：在國家經(jīng)濟發(fā)展與人民生活水平不斷提高的大背景下，人民群眾對于精神文化方面的追求也在不斷提高。作為在中華民族歷史發(fā)展的演變與沉淀之中逐漸顯現(xiàn)出其價值的傳統(tǒng)藝術(shù)品，中國傳統(tǒng)裝飾元素以其蘊含的獨特的歷史文化底蘊以及別具一格的審美觀點，逐漸成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)源泉。在民族文化不斷崛起的今天，室內(nèi)設(shè)計逐漸呈現(xiàn)出一種回歸傳統(tǒng)的大趨勢。因此，本文從中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承以及運用兩方面進行論述，以期通過中國傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計的結(jié)合，使室內(nèi)設(shè)計更加多樣化，同時使民族傳統(tǒng)文化得到更好的傳承發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)裝飾元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計；傳承；運用

0 前言

室內(nèi)設(shè)計手法具有多樣性以及中西古今完美結(jié)合的特點，而這些特點在一定程度上滿足了人們當(dāng)前對于精神文化層面的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的精神需求。另一方面，中國傳統(tǒng)裝飾元素具有較為濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息以及華夏民族五千年來的精神文化積淀。因此，對于中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承及其運用，無論是對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計還是民族文化傳承崛起都有非凡意義。筆者在下文中將首先分析中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中認(rèn)識與傳承，然后對中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用方法進行闡述與討論。

1 中國傳統(tǒng)裝飾元素的認(rèn)識與文化傳承

1.1 對于中國傳統(tǒng)裝飾元素的認(rèn)識

作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，中國傳統(tǒng)裝飾元素是由中國歷史傳統(tǒng)文化演化發(fā)展而來的。在我國的不同區(qū)域環(huán)境中，中國傳統(tǒng)裝飾元素的藝術(shù)風(fēng)格與形式也各具特色，還兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)室內(nèi)裝飾的總體特征?；诓煌难b飾題材與手法，中國傳統(tǒng)裝飾表現(xiàn)出不同的審美情趣特征以及伴隨時代變遷與發(fā)展的不同時代文化特色，因此中國傳統(tǒng)裝飾形成了多樣的藝術(shù)形式。從古至今，在室內(nèi)設(shè)計中，中國傳統(tǒng)裝飾元素扮演著主要的角色。隨著人們對精神文化需求與室內(nèi)居住生活條件的關(guān)注程度不斷升溫，中國傳統(tǒng)裝飾元素的作用愈發(fā)重要，因為它不但需要滿足室內(nèi)設(shè)計的要求，另一方面也寄托著人們對以住宅為載體的更高的精神生活的殷切期望。在滿足人們現(xiàn)有基本現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需求的基礎(chǔ)上，以中國傳統(tǒng)裝飾元素為主的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所體現(xiàn)的行業(yè)意義更加深遠(yuǎn)。

1.2 中國傳統(tǒng)裝飾元素中的思想文化內(nèi)涵

在幾千年的漫漫長河中，中國的傳統(tǒng)建筑逐步發(fā)展完善，以其獨特的美學(xué)原則與基本形式為內(nèi)容，逐步形成并發(fā)展成為一套近乎完善的建筑美學(xué)體系。木結(jié)構(gòu)作為中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的重要表現(xiàn)形式與關(guān)鍵載體，在數(shù)千年的歷史中發(fā)展完善，形成一套完整的建筑裝飾體系。同世界上其他國家的室內(nèi)設(shè)計發(fā)展史相比，中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計以其獨有的文化特質(zhì)獨樹一幟，其設(shè)計文化核心囊括了價值觀、審美觀、邏輯思維、傳統(tǒng)文化等在內(nèi)的中華民族的精神生活方式。另一方面，以“天人協(xié)調(diào)”為代表的中國傳統(tǒng)文化的基本精神以及“和為貴”的中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵代表的是中國傳統(tǒng)裝飾元素中的思想精髓。這種思想精髓不僅存在于精神世界，在傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾設(shè)計中也有重要體現(xiàn)，如建筑設(shè)計理念中對于空間的處理，留存、組織與創(chuàng)造空間的能力。

2 中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用方法

2.1 在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中直接應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾元素

隨著時代的變遷，現(xiàn)存的傳統(tǒng)裝飾元素中有很多獨特的裝飾形式都值得設(shè)計師進行學(xué)習(xí)和應(yīng)用，其中很多傳統(tǒng)裝飾元素能夠直接應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中。例如，傳統(tǒng)裝飾元素中的造型特點、裝飾圖案以及對裝飾風(fēng)格的布置要求等。目前的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，設(shè)計師們多在室內(nèi)設(shè)計中采用以特殊符號的載體形式將傳統(tǒng)裝飾元素表現(xiàn)出來的手法，我們稱之為后現(xiàn)代手法。另一方面，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，總會有一些諸如紅木、山水畫等傳統(tǒng)裝飾元素出現(xiàn)在客廳的設(shè)計組合中，而這也體現(xiàn)了一種人與自然和諧相處的思想境界。

2.2 在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中提取傳統(tǒng)裝飾元素

“天然去雕飾，清水出芙蓉?！爆F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，對傳統(tǒng)裝飾元素的文化內(nèi)涵進行提取，然后對其進行簡單的現(xiàn)代化處理，使傳統(tǒng)裝飾元素保持質(zhì)樸明媚的特點的同時，又充分符合現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)，滿足新環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)要求。比如，中國的山水畫，充滿了對于美好意境的表達，通過筆墨揮毫之間，將景物的空間感表現(xiàn)得飽滿而又淋漓盡致，給人以身臨其境的氣勢感以及帶入感。動靜結(jié)合、空間轉(zhuǎn)換等手法對意境的營造，表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的唯美氛圍，從而大大滿足了人們對于生活質(zhì)量不斷提高的追求。

另一方面，傳統(tǒng)裝飾元素由于其自身存在不同的姿態(tài)，有些時候現(xiàn)代室內(nèi)裝飾需要根據(jù)傳統(tǒng)裝飾元素存在的差異性及其各自具有的獨特特點，設(shè)計師根據(jù)不同的裝飾要求進行適當(dāng)?shù)淖兓c升華，在保留傳統(tǒng)裝飾元素的形式特點的同時，使室內(nèi)設(shè)計又保持其設(shè)計的獨立性。

2.3 在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中對傳統(tǒng)裝飾元素進行重新組合

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相較于傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，兩者之間存在明顯的差異性，因此現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)裝飾元素并不完全匹配，這時我們需要對傳統(tǒng)裝飾元素進行重新分解組合后，才可進行現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計運用。傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的使用并非是要取代現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計元素，而是兩者之間一種動態(tài)的互補與平衡，而最終的目的是要使傳統(tǒng)裝飾元素符合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理念，讓室內(nèi)設(shè)計活潑起來。

3 結(jié)語

作為中華傳統(tǒng)精神理念與物質(zhì)文化兩方面的重要的載體與體現(xiàn)，中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中扮演著重要的角色。除了上述的幾種簡單的應(yīng)用方法外，設(shè)計師要放飛自己的思想，不能只局限于傳統(tǒng)設(shè)計方法，要將各種元素，如現(xiàn)代裝飾材料以及科學(xué)技術(shù)進行充分使用與結(jié)合，兼顧傳統(tǒng)的審美規(guī)則以及地域文化風(fēng)俗，并從中提煉創(chuàng)造出滿足當(dāng)代人精神物質(zhì)追求的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計空間與模板，從而最終實現(xiàn)中國傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的傳承和運用。

參考文獻：

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