郝雯雯

摘 要：文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨執(zhí)政的骨干，是社會秩序的建立者，是社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者，領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有堅定的文化自信關(guān)乎整個社會的文化自信程度。黨校是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的主要陣地，發(fā)揮黨校的教育陣地作用，對于領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信、強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：黨校；領(lǐng)導(dǎo)干部；文化自信

中圖分類號：D261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2017）03 — 0064 — 03

2016年7月1日，習(xí)近平總書記發(fā)表《不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)》的重要講話，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！蔽幕孕排c道路自信、理論自信、制度自信并列同提，被提到了一個新高度，文化自信也從從文化發(fā)展理念上升為指導(dǎo)思想。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部文化自信現(xiàn)狀

文化自信為什么被提到一個前所未有的高度？這是因為當(dāng)下國人普遍對我們的文化不自信。從近代列強(qiáng)入侵，到現(xiàn)代中西方文化交流中的文明碰撞，再到文化排外顯示出的文化自尊，都無一例外折射出了我們的文化不自信。領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會的建設(shè)者和引領(lǐng)者，更應(yīng)該具備文化自信。

習(xí)近平總書記在七一講話中說，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。”我們從這三種文化入手，梳理一下領(lǐng)導(dǎo)干部的文化自信現(xiàn)狀。

（一）理論功底需要繼續(xù)夯實

習(xí)近平總書記說，“黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義立場、觀點、方法學(xué)到手，作為自己的看家本領(lǐng)?！瘪R克思主義是指引工作方向的航標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)干部的理論功底是干好工作的基石。

但是現(xiàn)實中，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著較為繁重的日常工作，一些崗位和部門加班加點更是常事，由于時間和精力的限制，領(lǐng)導(dǎo)干部平時對于黨的理論學(xué)習(xí)只能說是泛泛了解，談不上深入領(lǐng)會。特別是關(guān)于中國特色社會主義的道路、理論、制度、文化等等，更多是停留在文字表面的接觸，理論功底還需要持續(xù)夯實。

（二）黨性教育仍需持續(xù)強(qiáng)化

2013年6月28日，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上的講話中說，“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力?！秉h性修養(yǎng)不是水到渠成，也不是一蹴而就，領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)是需要不斷學(xué)習(xí)加以強(qiáng)化的，黨性教育永遠(yuǎn)在路上。

2016年11月，《人民日報》對全國31個省區(qū)市廣大黨員干部的黨性修養(yǎng)狀況開展問卷調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“25.9%的受訪者表示‘身邊絕大多數(shù)的黨員黨性修養(yǎng)較高，49.3%的受訪者認(rèn)為‘身邊多數(shù)黨員有一定的黨性修養(yǎng)。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展以來，黨內(nèi)教育由此在廣大黨員干部中拓展延伸開來，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)也在“兩學(xué)一做”中得到了有效提升，但從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，領(lǐng)導(dǎo)干部對黨員內(nèi)部的黨性修養(yǎng)狀況還不太樂觀，黨性教育仍需持續(xù)強(qiáng)化。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在缺失

領(lǐng)導(dǎo)干部在生活中接觸傳統(tǒng)文化教育的機(jī)會比較多，電視、網(wǎng)絡(luò)、微博微信等等傳統(tǒng)媒體和新興媒體，都會或多或少涉及到傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。但是我們還應(yīng)該看到，領(lǐng)導(dǎo)干部在生活中接觸到的這些信息是良莠不齊的，很多關(guān)于傳統(tǒng)文化的信息是未經(jīng)過濾篩選，未經(jīng)系統(tǒng)整理的。眾所周知，傳統(tǒng)文化中有精華，也有糟粕，我們應(yīng)該把精力更多地放在如何學(xué)習(xí)借鑒傳統(tǒng)文化的精華，而不是批判傳統(tǒng)文化的糟粕上。一些領(lǐng)導(dǎo)干部來黨校學(xué)習(xí)，雖然比較青睞傳統(tǒng)文化教學(xué)板塊，但是更多的把傳統(tǒng)文化教育當(dāng)做是選修課，更喜歡聽熱鬧，而不是門道。

二、黨校教學(xué)如何使領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信

習(xí)近平總書記在全國黨校工作會議上指出，“重視發(fā)揮黨校作用是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是提高黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平的重要保證?！卑腰h校對領(lǐng)導(dǎo)干部的教育陣地作用提升到了一個全新的高度。作為領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行培訓(xùn)教育的場所，黨校要發(fā)揮好主流渠道和教育陣地作用，使領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信，強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)。

2017年1月6日，習(xí)近平總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第七次全體會議上指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部要不忘初心、堅守正道，必須堅定文化自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng)，信仰信念就難以深沉而執(zhí)著?！秉h校教學(xué)涵養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的文化自信，要從這三個方面著手。

（一）夯實理論教育，堅定社會主義先進(jìn)文化自信

中國社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義普遍原理與中國文化相結(jié)合而產(chǎn)生的新的文化，是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行的文化創(chuàng)新。

這個文化是社會主義的文化，習(xí)近平總書記說，“中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義?！币粋€國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。所以，我們的文化，首先是社會主義的文化。

這個文化還是先進(jìn)的文化。中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在中國社會發(fā)展的不同時期都對社會主義文化進(jìn)行了創(chuàng)新，文化建設(shè)與文化理論始終與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，具有時代性和先進(jìn)性。

黨校教學(xué)一直重視領(lǐng)導(dǎo)干部對于中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)，堅定領(lǐng)導(dǎo)干部的社會主義先進(jìn)文化自信。

（二）強(qiáng)化黨性教育，堅定革命文化自信

黨校教學(xué)主要分為課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性教育，要發(fā)揮好課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)的重要作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)?！秉h性教育一直是黨校教學(xué)的主要板塊，黨史教育、黨章黨規(guī)教育、理想信念教育等等，在黨校教學(xué)中占有重要比例，在課堂上對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行黨性教育是黨校教學(xué)的重點。但同時我們也要看到，一些黨性教育的作用僅僅在課堂上展現(xiàn)了出來，但是領(lǐng)導(dǎo)干部往往聽過就忘，起不到入腦入心的效果。課堂教學(xué)還是要和現(xiàn)場教學(xué)相結(jié)合，理論聯(lián)系實際，才會收到更好的效果。

中央組織部直接管理，國家財政全額撥款，中央直屬的干部學(xué)院有3個，分別是2003年的中國浦東干部學(xué)院、2004年的中國井岡山干部學(xué)院和2005年的中國延安干部學(xué)院。各省也有自己的干部培訓(xùn)學(xué)院。從這些干部培訓(xùn)學(xué)院的機(jī)構(gòu)設(shè)置和課堂構(gòu)成上看，它們承擔(dān)了很多黨校、企事業(yè)單位的現(xiàn)場教學(xué)任務(wù)，其中最主要的就是黨性教育。很多黨校的主體班都會把現(xiàn)場教學(xué)的地點選擇在紅色教育基地，讓領(lǐng)導(dǎo)干部親身感受中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程，接受信仰的洗禮。很多領(lǐng)導(dǎo)干部從這些現(xiàn)場教學(xué)基地回來之后，都紛紛感慨自己的黨性教育有了很大的提升，這樣一種親歷親為都是黨性教育的課堂教學(xué)所不能替代的，同時也成為課程教育的有力補(bǔ)充。

（三）重視傳統(tǒng)文化教育，堅定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信

作為領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)的主陣地，黨校應(yīng)該搭建起領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺，對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。因此，黨校在教學(xué)轉(zhuǎn)型中不應(yīng)放棄傳統(tǒng)文化教育板塊，應(yīng)對傳統(tǒng)文化在黨校教學(xué)中的地位有更深層次的認(rèn)識。除了黨校教師在課堂上重視傳統(tǒng)文化的滲透之外，還可以聘請社會上的知名文化學(xué)者與文化專家進(jìn)行授課，開闊領(lǐng)導(dǎo)干部的文化視野，了解地方文化，使領(lǐng)導(dǎo)干部對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是本地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)知，堅定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，使領(lǐng)導(dǎo)干部回到工作崗位上之后，能夠更多地選擇用文化思維去開展工作，避免工作方法的簡單化和粗放化。

三、堅定文化自信，強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅定文化自信

習(xí)近平總書記認(rèn)為讀書、學(xué)習(xí)有“三讓”——讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。他曾在講話中引用這樣一句話：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信，強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)，首先就要帶頭學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。

2013年，習(xí)近平總書記在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中強(qiáng)調(diào)了各級領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性：“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是我們領(lǐng)導(dǎo)干部提升人文素養(yǎng)的途徑，而且，“在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有大量關(guān)于治國理政的觀點和方略，它們是前人經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，對于今天我們黨用好權(quán)、執(zhí)好政具有重要的借鑒意義?！绷?xí)近平總書記在講話中很喜歡用典，這顯示出總書記對傳統(tǒng)文化的酷愛與重視，他一直都強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會從傳統(tǒng)文化中汲取人生智慧。“審大小而圖之，酌緩急而布之；連上下而通之，衡內(nèi)外而施之?！绷?xí)近平在擔(dān)任福州市委書記時，曾經(jīng)引用了這樣一句話來指導(dǎo)青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話中強(qiáng)調(diào)“禁微則易，救末者難”，無論是改進(jìn)作風(fēng)，還是反對腐敗，習(xí)近平同志都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)源頭治理。

這些都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的政治智慧和治理智慧，留給了我們寶貴的精神財富。

習(xí)近平總書記2013年在西柏坡說，“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量?！闭怯辛酥袊伯a(chǎn)黨執(zhí)政，我們才能取得今天這樣的成就。一代又一代革命人拋頭顱灑熱血，換來了我們今天安定祥和的生活。學(xué)習(xí)革命文化，一次又一次受到革命精神的洗禮，能夠更加堅定理想信念，筑牢信仰之基，使之成為鼓舞我們不斷前行的精神動力。

社會主義先進(jìn)文化是馬克思主義中國化的成果，中國特色社會主義共同理想，社會主義核心價值觀，以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這些都是社會主義先進(jìn)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)社會主義先進(jìn)文化，學(xué)習(xí)如何用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，這樣就能把握思想之舵，幫助我們更好落實好各項工作。

（二）身體力行，強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)

1.創(chuàng)新培育踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀中涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，但是多地政府在宣傳社會主義核心價值觀時，往往更多地是對這24個字單一孤立的展示，并沒有深入挖掘。

如果我們對社會主義核心價值觀的培育和踐行，僅僅停留在書本里，大家看看，花花綠綠；停留在講座中，大家聽聽，熱熱鬧鬧；停留在宣傳牌上生硬的24字，看看，嚴(yán)肅莊重。收不到實際的效果，這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新形式和載體，挖掘了社會主義核心價值觀的傳統(tǒng)文化精華，用接地氣的方式展現(xiàn)，使社會主義核心價值觀入腦入心。

2.增強(qiáng)保護(hù)地方文化的意識

雖然文化常被提起，大家也都說很重要。但是落實到具體工作中，往往又是首先被拋棄的那個無關(guān)痛癢的存在。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不懂文化，不重視文化，這就使得在發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行市政建設(shè)的時候，文化是靠邊站的。但是我們要看到，文化指標(biāo)與其他指標(biāo)相比，雖然不能立竿見影顯示出優(yōu)越性，但是文化對于民眾素質(zhì)的影響，文化對于一個城市氣質(zhì)的涵養(yǎng)，是潛移默化，潤物細(xì)無聲的。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該增強(qiáng)保護(hù)地方文化的意識，在進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)的同時，能夠注重融入歷史文化元素，讓傳統(tǒng)文化迸發(fā)新魅力，留得住“鄉(xiāng)愁”，那才是最美好和最理想的。

3.讓人民群眾共享文化發(fā)展成果

公共文化服務(wù)，是指由政府主導(dǎo)、社會力量參與，以滿足公民基本文化需求為主要目的而提供的公共文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動以及其他相關(guān)服務(wù)。

目前很多地方的公共文化服務(wù)存在諸多問題。比如將公共文化資金大量投入到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，將建成場館的數(shù)量作為公共文化服務(wù)體系建設(shè)的“成績”。還有，很多公共文化設(shè)施被過度商業(yè)開發(fā)，舉行很對與公共文化本身不相關(guān)的活動，背離公共文化設(shè)施公益化的初衷。

而且，基層、農(nóng)村的公共文化服務(wù)長期以來水平偏低的狀況沒有得到根本改變。這么多年，盡管通過送文化下鄉(xiāng)、送電影下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)等措施，農(nóng)村的文化生活得到豐富，但部分公共文化產(chǎn)品和服務(wù)針對性不強(qiáng)，農(nóng)民朋友參與的熱情不高。比如很多地方都有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化館、農(nóng)村書屋等公共文化設(shè)施，但基本上門可羅雀，趨于無人問津的地步。

這就需要我們的領(lǐng)導(dǎo)干部重視起公共文化服務(wù)，使公共文化服務(wù)能夠更貼合老百姓的實際需求，更具有針對性，從而使人民群眾共享文化發(fā)展成果。

4.用影視作品講好地方故事

影視作品是文化產(chǎn)業(yè)的重要代表，一部優(yōu)秀的影視作品是會講故事的，而且還能把故事講好、講活了。

地方文化可以與影視作品相結(jié)合，把影視作品看做是是地方文化的重要載體，形成一個個具有地域特點的文化符號，用這些文化符號宣傳地方文化，可以起到事半功倍的效果，有利于地方政府塑造好形象、講好故事、傳播好聲音。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨校工作的意見〔EB/OL〕.新華網(wǎng).

〔2〕習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話〔EB/OL〕.新華網(wǎng).

〔3〕習(xí)近平.在全國黨校工作會議上的講話〔J〕.求是，2016，（09）.

〔4〕人民日報調(diào)查自身黨性狀況：八成受訪者自認(rèn)超60分〔N〕.人民日報，2016-11-29.

〔5〕吳杰明.學(xué)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課〔N〕.解放軍報，2014-06-19.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕