肖 波

★教育研究★

藏民族傳統(tǒng)體育項目在康巴藏區(qū)中學開展的可行性分析

肖 波

運用文獻資料法、實地考察法等方法對藏民族傳統(tǒng)體育項目在康巴藏區(qū)中學開展現(xiàn)狀進行調(diào)查，研究表明：藏民族傳統(tǒng)體育項目在康巴藏區(qū)中學學校體育未開展，僅在運動會和文藝活動中少量涉及。文章從民族傳統(tǒng)體育文化的保護和傳承視角分析了在康巴藏區(qū)中學開展藏民族傳統(tǒng)體育項目的必要性和可行性，梳理其制約因素并提出了相應(yīng)的對策。

康巴藏區(qū)；藏民族傳統(tǒng)體育項目；中學；可行性；對策

一、藏民族傳統(tǒng)體育項目在康巴藏區(qū)中學的開展現(xiàn)狀

康巴藏區(qū)受特殊的地域環(huán)境和資源匱乏影響，經(jīng)濟發(fā)展緩慢，人才流失較厲害，教育水平相對落后，作為當?shù)貍鹘y(tǒng)的藏民族傳統(tǒng)體育項目在整個康巴藏區(qū)也沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)和完善的競賽體系保障，在中學學校體育的開展并不廣泛，遠低于其他少數(shù)民族地區(qū)和其他體育項目。

通過實地考察發(fā)現(xiàn)，在調(diào)查的康巴藏區(qū)學校中，目前還沒有一所學校開設(shè)了藏民族傳統(tǒng)體育課程和配備專業(yè)師資，項目的開展僅在運動會和文藝活動中少量涉及，并多是鍋莊和藏舞為主的表演項目。教師和學生對藏民族傳統(tǒng)體育的認知性較差，學生對學校體育課程的設(shè)置滿意度較低，對學校開展藏民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容期望較高，但康巴藏區(qū)學校體育課程設(shè)置中沒有包含任何藏民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容。師資、場地嚴重缺乏，很多學?；镜倪\動用地都達不到要求。學校開展最多的是籃球和足球運動，不少學校除運動會外，未開展任何體育項目，體育課也是以升學考試項目和學生個人愛好為主體的放羊式教學，沒有系統(tǒng)的規(guī)范的教學內(nèi)容和制度，體育課在學生心目中就是豆芽課，在升學壓力的驅(qū)使下，大量體育課時間還被其他課程所占用，學生在學校難以接觸到藏民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，民族傳統(tǒng)體育文化在學校得不到有效的保護和傳承。

二、藏民族傳統(tǒng)體育項目在中學開展的可行性和必要性

藏民族傳統(tǒng)體育是康巴藏區(qū)最傳統(tǒng)、最具特色的體育文化，地區(qū)有責任和義務(wù)對傳統(tǒng)體育文化進行保護和傳承，學校更是傳承民族文化最有效的載體。將藏民族傳統(tǒng)體育納入學校體育并與現(xiàn)代體育有機結(jié)合是最直接、最合理、最有效的方式，建立規(guī)范化、形成制度化的體育課程體系。對推廣藏民族傳統(tǒng)文化、凝聚民族情感以及民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展都具有事半功倍的作用，再者，利用藏區(qū)獨特的地理和人文資源優(yōu)勢，引入藏民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，還可成為藏區(qū)獨具風格的辦學特色。

藏民族傳統(tǒng)體育項目具有簡單易學、易教、便于競賽等特點，深受本地學生喜愛，便于廣泛開展，易于普及，用跳繩、踢毽子等來取代傳統(tǒng)的彈跳和協(xié)調(diào)訓練手段，以興趣來促進、提高體質(zhì)，達到鍛煉和提高效率的目的?？蛋筒貐^(qū)學校體育課程引入藏民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，既可以實現(xiàn)課程資源的個性化需求和多元化體系，也可以增強學生體質(zhì)，提高學生興趣，培養(yǎng)終身鍛煉意識，繼承和發(fā)揚藏民族傳統(tǒng)文化；既豐富了校園文化生活又能增強民族精神和愛國熱情，藏民族傳統(tǒng)體育文化也能得到更有效的保護和傳承。

三、制約藏民族傳統(tǒng)體育在中學開展的因素分析

1.教育職能部門對學校體育的發(fā)展重視度不夠

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在康巴藏區(qū)，受特殊的地域環(huán)境和落后經(jīng)濟的影響，教育質(zhì)量整體落后，學校體育遠落后于發(fā)達地區(qū)。場地缺乏、學生運動項目單一、運動技能較差、參與度較低，學校至上到下，都沒有足夠重視學校體育的開展，也未當作主要課程內(nèi)容來抓，指標考核比例非常小，加之特殊的地域環(huán)境影響，基礎(chǔ)設(shè)施落后，惡劣的氣候?qū)е潞芏囗椖坎焕谑彝忾_展，需選擇整天天氣較好的時段進行教學，甚至很多體育課沒有按照課程設(shè)置進行教學，大都被其他課程所占用，教學質(zhì)量得不到基本保證，學校體育得不到良好的開展。藏民族傳統(tǒng)體育沒有發(fā)展的空間，地區(qū)體育也得不到很好的發(fā)展。出現(xiàn)此類現(xiàn)象，主要是教育職能部門對學校體育的發(fā)展和藏民族傳統(tǒng)體育文化的不夠重視，制度不健全、監(jiān)管不嚴密、經(jīng)費缺投入，嚴重制約了康巴藏區(qū)學校體育的發(fā)展。

2.體育師資和場地器材的缺乏

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，康巴藏區(qū)中學體育教師配備嚴重缺乏是普遍現(xiàn)象，目前還沒有一所學校達到相關(guān)標準的要求，現(xiàn)任體育教師任務(wù)繁重，除了滿足常規(guī)的課堂教學外，還得肩負班主任工作、其他課程、學校安全管理、課余體育訓練、運動會編排等系列組織工作。另外存在師資專業(yè)過于片面，主要集中在籃球、田徑方向，近年來，足球也有所發(fā)展。目前還沒有專職的民族傳統(tǒng)體育教師，體育師資缺乏，繁重的教學和管理任務(wù)讓體育教師在艱難的保證基本教學外，沒有更多的精力和時間投入到科研、專業(yè)拓展以及傳統(tǒng)體育項目的開發(fā)中去，學校體育的教學得不到質(zhì)量保證，遇到有相關(guān)傳統(tǒng)體育項目的比賽或活動，基本是抽調(diào)老師臨時短期培訓或就近聘請教師暫時完成任務(wù)，未建立長效機制，學校體育的發(fā)展受到很大限度的限制。

康巴藏區(qū)受整體經(jīng)濟發(fā)展落后的牽制，教育經(jīng)費投入相比其他地區(qū)存在很大差距，體育設(shè)施嚴重不足。在康巴藏區(qū)中學中，沒有一所學校擁有室內(nèi)運動場館，目前擁有標準塑膠田徑場的不足10所，且大都是近年修建，就連剛通過驗收升為國重的康定中學，唯一的田徑場也不標準，多年老化，根本上滿足不了上千學生的運動需要。調(diào)查的15所中學中，以瀘定中學設(shè)施最好，剛興建的甘孜高級中學還在建設(shè)之中。所有學校健身器材嚴重缺乏，學生鍛煉方式選擇面非常狹窄。由于場地受限，體育課都集中在一個場地進行，活動空間非常小，上課質(zhì)量得不到保證，也不安全，特別是足球項目開展比較難，主要在課后單獨訓練，學生在課堂中獲取技能和體會的機會相對較少，課堂質(zhì)量得不到提高。目前還未發(fā)現(xiàn)有專供的民族傳統(tǒng)體育項目場地設(shè)施，運動場地等基礎(chǔ)建設(shè)的滯后，嚴重制約了學校體育和民族傳統(tǒng)體育的開展和發(fā)展。

3.學校文化傳承意識淡薄、學生缺乏鍛煉意識

我國是一個多民族國家，各民族文化凝聚了幾千年來先輩們智慧的結(jié)晶，藏民族傳統(tǒng)體育是藏民族文化的重要遺產(chǎn)，需要我們每個人的參與、保護和傳承。在當今的教育體制下，升學必須是要面對的現(xiàn)實考驗，升學壓力促使學校、家長、學生更重視分值的量化，加之現(xiàn)代體育的發(fā)展和文化沖擊，導致弘揚民族傳統(tǒng)文化精神淡化，藏民族傳統(tǒng)體育項目在學校有效開展增添了諸多困難，學校不重視、課程不開設(shè)、課后不開展，最終學生逐漸失去運動鍛煉興趣和主動參與的意識，體育教學更是被動接收，應(yīng)付了事，長此以往，嚴重制約了學校體育的健康發(fā)展和民族文化的傳承。學校體育的教學，是教與學的一個過程，除了教師的傳道授業(yè)，更需要學生的參與配合，達到運動健身、活躍身心的目的，掌握運動技能、養(yǎng)成鍛煉習慣，提高素質(zhì)，通過運動，參與提高人際交往與合作能力等，促進全面發(fā)展?？蛋筒貐^(qū)中學中，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學生對體育不了解、不參與，體育健康的認識普遍缺乏，鍛煉意識淡薄，運動項目單一，技能水平低，有點受長期傳統(tǒng)教育和家庭影響，只注重文化課程，甚至厭倦體育運動，體育課堂積極性不高，難以實現(xiàn)體育教育的目標。

四、藏民族傳統(tǒng)體育在康巴藏區(qū)中學開展的對策

1.將藏民族傳統(tǒng)體育項目納入學校體育課程

康巴藏區(qū)學校體育的健康發(fā)展，需高度重視民族文化的傳承和學生的體質(zhì)，明確良好的民族體育文化教育是促進我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要保障。要改變其現(xiàn)狀，各級學校需把體育當成主課程來抓，將藏民族傳統(tǒng)體育項目納入學校體育課程，形成規(guī)范化、制度化、普及化，建立長效機制，全面提高學生的參與度和認知度，這樣既有效的推進藏民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，又豐富了課程資源，且更加有效的保護和傳承民族文化。

2.加大經(jīng)費投入和師資建設(shè)，以傳統(tǒng)體育項目取代當今考試項目

地方職能部門應(yīng)充分利用國家的“教育均衡發(fā)展”和“精準扶貧”的藏區(qū)利好政策，以及經(jīng)濟大發(fā)展、西部大開發(fā)的契機，全面貫徹落實《全民健身條例》，因地制宜的制定相應(yīng)政策，增加專項經(jīng)費投入，引進專業(yè)師資，大力推進康巴藏區(qū)學?；A(chǔ)建設(shè)和教育事業(yè)的發(fā)展，保障學校體育的健康發(fā)展和藏民族傳統(tǒng)體育在校園的有效開展，這樣既豐富了校園文化又有效的保護和傳承了藏民族傳統(tǒng)文化。

在當今的教育背景下，要從根本上改變康巴藏區(qū)學校、教師、學生、家長和社會對藏民族傳統(tǒng)體育的認識，僅僅納入體育課程，是遠遠不夠的，我們還得讓學校、教師、學生以及家長高度重視，改變認識，與升學掛鉤，無論中考，還是高考，不合格者不能升學。學生在參加升學考試中，可用傳統(tǒng)體育項目，來取代先前項目。學校根據(jù)實際開設(shè)多項藏民族傳統(tǒng)體育項目，在教學中，可以第一年普及，全面的接受教育，后兩年根據(jù)個人需要和愛好而選擇項目加以練習，這樣既促進技能的培養(yǎng)，又提高了學生的興趣，長期以往，藏民族傳統(tǒng)體育也不再是新鮮事物，同足球、籃球運動一樣普及在校園的每個運動角落，傳統(tǒng)體育文化也能得到有效的保護和傳承。

3.加強民族文化教育，提高體育鍛煉和民族文化傳承意識

藏民族傳統(tǒng)文化豐富多彩，各具特色，藏民族傳統(tǒng)體育文化是先輩傳承下來的歷史文化，是藏族同胞的智慧和勞動結(jié)晶，更是我國的寶貴文化遺產(chǎn)。

教育是民族振興和社會進步的基石，為了更好地保護和傳承藏民族傳統(tǒng)文化，必須加強教育部門和各級學校的民族傳統(tǒng)文化教育，作為教育者，首先要提高自身的民族文化保護意識，才能有效的提高學生對民族文化的保護和傳承意識，學校定期進行民族文化教育宣講，職能部門定期檢查，把教育系統(tǒng)的民族文化教育內(nèi)容納入年度和目標考核，形成制度化、規(guī)范化、長期化。教育機構(gòu)從思想根源上重視、政策支持、資金保障著手，在日常的體育教學中，加強對學生的思想教育，積極引導學生參與鍛煉，體驗運動樂趣，全面提高學生體育鍛煉意識和民族文化傳承意識，為藏民族傳統(tǒng)體育在學校的廣泛開展保駕護航，相信藏民族傳統(tǒng)體育項目也會繼鍋莊之后，普及康巴藏區(qū)的每所學校，把藏民族傳統(tǒng)體育文化更有效的保護和傳承下去，繼武術(shù)、龍舟后，有藏民族傳統(tǒng)體育項目走出國門，走向世界。

[責任編輯：王鶴艷]

The Feasibility of Traditional Tibetan Sports Popularized in Middle Schools of Khampa

XIAO Bo

Guided by the literature, field research methods this article makes an investigation of the current situation of traditional Tibetan sports (TTS) in middle schools of Khampa,whose conclusion is: TTS has not been popularized in those areas except for that it just appears in some games or cultural performances. Thus the necessity, feasibility, influential factors and their countermeasures are discussed in this article from the perspective of protection and inheritance of TTS.

Khampa; TTS; middle schools; feasibility; countermeasures

G853

A

1674-8824(2017)03-0106-03

肖 波，四川民族學院體育系副教授。(四川康定，郵編：626001)