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      未成年人感恩教育和研究

      2017-04-12 03:22李慧
      課程教育研究·新教師教學 2016年19期
      關鍵詞:思想道德建設未成年人感恩教育

      李慧

      摘要:隨著我國教育的發(fā)展,教師與家長越來越重視感恩教育的發(fā)展,感恩教育具體是指教師給未成年人傳遞積極、正確的思想觀念與道德素質(zhì),引導他們發(fā)覺實際中的美好與價值,讓未成年人更加懂得感激自然、社會與他人,最終提高他們在認知、情感及行為等方面的思想道德。感恩教育作為未成年人思想教育的重要載體,已被人們普遍接受,因此,教師要充分利用好感恩教育的載體作用,努力加強未成年人感恩教育的工作。

      關鍵詞:未成年人;感恩教育;思想道德建設

      獨家注明:全國教育科學“十三五”教育部規(guī)劃課題《未成年人生命與安全教育系統(tǒng)工程的科學構建》;教師小課題《未成年人學生感恩教育和研究》批準編號:QCHW004

      G631

      諺語“滴水之恩,當涌泉相報”一句,它教導人們受到他人的幫助時,要學會感恩。然而,這個有著上下五千年的傳統(tǒng)美德在今天已經(jīng)逐漸被人們所淡忘,特別是未成年人,他們經(jīng)常以我為中心,冷淡可貴的友情、師生情、甚至是親情,最終表現(xiàn)出一種真空的精神狀態(tài),出現(xiàn)這種社會狀況歸根到底還是我國教育的缺失。未成年人剛好處在世界觀、人生觀、價值觀的萌發(fā)階段,是實現(xiàn)自身社會化的重要時期,也是個人道德觀念、情感發(fā)展的關鍵時期。 因此,我們在努力建設社會主義的同時,也應該進一步加強對未成年人的感恩教育。

      一、目前未成年人感恩教育的現(xiàn)狀

      其一,孝心減退,感恩教育最首要的是應該感恩父母,新世紀的大部分孩子已被嬌生慣養(yǎng),形成衣來伸手、飯來張口的生活狀態(tài),他們總覺得父母、老師有義務為他們做一切。從對本市部分中小學學生進行的抽樣調(diào)查了解到,大概80%的學生不知道或之前知道如今已忘記父母的生日。其次,社會責任感淡化,現(xiàn)代社會越來越需要高度社會責任感的人。然而,肩負祖國未來的未成年人的社會責任感不強,加上市場經(jīng)濟中的各種誘因,使未成年人的思想觀念不斷趨向追求名利。最后,人際關系冷漠,在現(xiàn)代化社會主義建設時期,人們更加注重團結(jié)友善,強調(diào)人們之間應該相互幫助。但因為社會發(fā)展中的教育競爭較為激烈,使得很多未成年人或其家長重視知識或技術的學習,而沒有重視內(nèi)心情感的發(fā)展。

      二、以感恩教育為未成年人思想道德教育載體的必要性

      第一,感恩教育是促進未成年人思想道德發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的時期,獨生子女家庭越來越多,很多父母太過于溺愛孩子,不反對不阻止他們的不良行為,這就導致孩子陶醉在被愛的懷抱中,產(chǎn)生嚴重的依賴心理,不會珍惜和感激父母的養(yǎng)育之恩,進而使他們的基本人格及素養(yǎng)偏低。感恩教育可以引導未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,還能夠幫助他們提高自身的基本素養(yǎng)。

      第二,感恩教育是構建社會主義和諧社會的基本需求。未成年人作為未來社會主義的接班人,其思想道德與全民族的整體素質(zhì)息息相關,影響國家發(fā)展的前途和民族發(fā)展的命運。目前,隨著對外開放和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,未成年人擁有更多的機會發(fā)展和提高自身。然而,市場和文化領域存在諸多落后、消極的文化,這些都在漸漸侵入未成年人的心理,從而造成他們內(nèi)心空虛、行為違法、缺乏感恩精神等。感恩教育能夠教導他們學會處理各種社會關系,進一步加快建設社會主義和諧社會的步伐。

      第三,感恩教育是發(fā)揚民族傳統(tǒng)美德的具體表現(xiàn)。在歷史發(fā)展的長河中,中華民族一直以崇尚道德與禮義之邦躋身于世界民族之林,其歷經(jīng)幾千年的熏陶、實踐和發(fā)展已融入中華民族的血脈之中,成為民族精神不可分離的重要成分。相對未成年人來說,不斷加強對其教育尤其是感恩教育可以全面地提高未成年人的基本素質(zhì),對促進他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)也有重要作用。

      三、加強未成年人感恩教育建設的具體方法

      1.認識方面

      知識是道德行為的基礎,倘若一個人不具備知識,其就很難知曉什么樣的道德是正確與錯誤,也沒法實施積極正確的道德行為,提升未成年人對感恩的認知是教育未成年人具備良好思想道德的前提。首先,要引導未成年人全面地認識感恩的內(nèi)涵,只有未成年人正確認識了感恩,才能對他人給與的幫扶表示感謝,感恩并不是針對別人給予的幫助都要感謝,而是他人給與一些對自身或社會發(fā)展有積極意義的事物或行為,我們才能采納或接受,并心懷感恩之心。倘若他人給予的幫助不利于自身和社會的發(fā)展,我們要毫不猶豫地抵制,并積極檢舉,嚴厲懲罰。

      2.情感方面

      在認知方面,未成年人一般會對感恩懷有一種欣悅的情感,進而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自覺性較強的感恩認知。只有深刻認識感恩的內(nèi)在含義,沒有懷著這一種愉悅的心情來感恩,未成年人很難自覺地實行感恩的具體行動。因此,情感層面對感恩的實施是非常重要的,其是實現(xiàn)認知層面與實踐層面相連接的重要橋梁,也是實行感恩行動的催化劑。

      3.實踐方面

      一般,積極鼓勵未成年人把感恩的意識與情感轉(zhuǎn)化到實際生活中,并養(yǎng)成習慣。一方面,引導未成年人選取恰當?shù)母卸餍问絹砀兄x他人給予的幫助。另一方面,要求未成年人積極參與各類健康向上的社會公益活動,通過實踐活動,讓他們逐漸培養(yǎng)感恩意識。

      四、結(jié)語

      綜上所述,如何通過感恩教育提高未成年人的思想道德,其已成為新世紀道德建設的重要話題。本文主要是以感恩教育為出發(fā)點,深入探討怎樣加強未成年人的思想道德教育建設,我們相信,隨著我國社會的不斷前進、人們對感恩教育的深刻認識,未成年人的思想道德建設與感恩教育必然會實現(xiàn)完美的結(jié)合。感恩教育會更加有效地加快未成年人思想建設的步伐,未成年人的思想道德教育也將為感恩教育的發(fā)展提供重要橋梁。

      參考文獻

      [1]陳萬柏.思想政治教育載體論[J].武漢:湖北人民出版社,2013,12(23):112-115.

      [2]王升臻.關于思想政治教育載體的幾個理論問題[J].思想政治教育,2014,02(12):567-568.

      [3]王升臻.關于思想政治教育載體的幾個理論問題的再思考[J].長春工業(yè)大學學報,2015,11(14):778-780.

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