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      再論新生態(tài)環(huán)境下的“一切為民”

      2017-04-13 02:18:14姜瑋
      現(xiàn)代交際 2016年13期
      關(guān)鍵詞:官位人民責(zé)任

      姜瑋

      摘要:我們黨非常重視自身建設(shè)。黨風(fēng)是黨存亡的關(guān)鍵,黨的十五大報(bào)告中也清晰地指出了這一點(diǎn),它警告我們黨風(fēng)必須樹(shù)立起來(lái),必須做好反腐敗的工作。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決反對(duì)“官本位”和“錢(qián)本位”,黨的思想就是“全心全意為人民服務(wù)”。

      關(guān)鍵詞:人民 服務(wù) 官位 責(zé)任

      中圖分類(lèi)號(hào):D25文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)13-0241-01

      傳統(tǒng)“官本位”的價(jià)值觀念,其本質(zhì)就是指官至上,官員的級(jí)別不同就直接導(dǎo)致了他的社會(huì)地位、作用、個(gè)人的名譽(yù)和財(cái)富的區(qū)別。當(dāng)然,官位的級(jí)別越高,他肩上的責(zé)任也就越大。官場(chǎng)上還會(huì)有許多的禮儀用來(lái)對(duì)待不同級(jí)別的官員,凸顯出他們的關(guān)系。久而久之,不僅僅在官場(chǎng)上,在老百姓的心目中也形成了官至上的觀念。一個(gè)人的官位越大,他的地位、權(quán)利、財(cái)富也就越大,官員們身上的責(zé)任極大,帶動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,于是,人們尊敬他們,愛(ài)戴他們,官這個(gè)字,也成為了榮耀、權(quán)利、地位、財(cái)富等等的綜合性體現(xiàn)和代名詞。

      儒家思想貫穿了中華民族歷史的大部分時(shí)期,從一定意義上來(lái)講,中國(guó)的思想是由儒家思想演變而來(lái)的,而“官本位”便是儒家“人治”思想的集中表現(xiàn),它所包含的思想與儒家倡導(dǎo)的尊貴等級(jí)制度有很多的相同點(diǎn)?!肮俦疚弧钡谋举|(zhì)便是以管為主,也就是官員的意愿決定一切,當(dāng)然官位越大,決定權(quán)也就越大,每一個(gè)職位上都有一個(gè)至高權(quán)力者,也就是這個(gè)至高權(quán)力者可以在他所管轄的領(lǐng)域獨(dú)裁,他們可以搞家長(zhǎng)制,成為一家之主,一言堂,唯我獨(dú)尊,單單憑自己的見(jiàn)識(shí)、思想來(lái)判別是非,衡量曲直,左右國(guó)計(jì)民生。

      官是一個(gè)國(guó)家的核心,國(guó)家是否繁榮昌盛,人民能否安居樂(lè)業(yè),都取決于官員們是否潔白無(wú)瑕,是否一心為國(guó)為民。官位即為本位,因此,官位的變化往往會(huì)牽動(dòng)國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)的變化。從古至今,每一個(gè)朝代都會(huì)歷經(jīng)各種變法,各種國(guó)家官員調(diào)位現(xiàn)象,朝代的機(jī)構(gòu)調(diào)整,有時(shí)是根據(jù)需要而調(diào),有時(shí)卻純粹為了某個(gè)人而調(diào),正是因?yàn)檫@樣的現(xiàn)象發(fā)生,造成了機(jī)構(gòu)臃腫,不問(wèn)時(shí)效的現(xiàn)象,官僚的隊(duì)伍越來(lái)越復(fù)雜,其中關(guān)系眾多,勾心斗角。唐朝時(shí)期李世民皇帝曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:為官擇人者治,為人擇官者亂。(《新唐書(shū)·竇誕傳》)從古至今,能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的官員著實(shí)不多。陳獨(dú)秀曾經(jīng)深度剖析:“充滿吾人之神經(jīng),填滿吾人之骨髓,雖尸解魂消,焚其骨,揚(yáng)其灰,用顯微鏡點(diǎn)點(diǎn)檢之,皆各有‘升官發(fā)財(cái)四個(gè)字”,做官就想要發(fā)財(cái),人人想做官有一部分就是為了財(cái)吧,官位就相當(dāng)于財(cái)富,升官也就等于發(fā)財(cái)。

      錢(qián)是社會(huì)上最普遍,也是最令人瘋狂的一樣?xùn)|西,有人說(shuō)“錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”,也有人說(shuō)“錢(qián)買(mǎi)不來(lái)感情”。可真正不在乎錢(qián)的人是誰(shuí)呢?是那些有錢(qián)花不完的人,普通人的一生不就是每時(shí)每刻為錢(qián)奮斗嗎?在資本主義社會(huì)中,錢(qián)是社會(huì)的根本,金錢(qián)是萬(wàn)能的,是凌駕于一切之上的,以美國(guó)選舉為例,這就是一個(gè)看清錢(qián)的地位的最好的事實(shí)。在美國(guó),雖說(shuō)政府主推民主,對(duì)外宣稱(chēng)誰(shuí)都有機(jī)會(huì)競(jìng)選總統(tǒng),但事實(shí)卻并非如此,在美國(guó)想要參與政治,就一定要有錢(qián),無(wú)論是誰(shuí)想競(jìng)選總統(tǒng),都要拿錢(qián)開(kāi)路。

      但是,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決反對(duì)“官本位”和“錢(qián)本位”,黨的思想就是“全心全意為人民服務(wù)”。黨明確指出,中國(guó)共產(chǎn)黨是為整個(gè)人類(lèi)的徹底解放而奮斗的,代表的是絕大多數(shù)人民的利益。毛主席曾經(jīng)明確表達(dá)出他的建議,他說(shuō):“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”從古至今,我國(guó)不斷有偉人闡述自己的意見(jiàn),總結(jié)出來(lái)就是一句話,一切利益為了人民。由此可見(jiàn),我國(guó)的中心思想便是一切以人民為主,以多數(shù)人的利益為主要目標(biāo)。我國(guó)也會(huì)一直延續(xù)這個(gè)思想,讓人們生活得更好,盡快進(jìn)入小康水平,給人民最大的利益。

      我們黨最重視的是對(duì)自身的建設(shè)。在改革開(kāi)放之初,我們就很清楚地認(rèn)識(shí)到黨風(fēng)是黨存亡的關(guān)鍵。黨的十五大報(bào)告中也清晰地指出了這一點(diǎn),它警告我們黨風(fēng)必須樹(shù)立起來(lái),必須做好反腐敗的工作。我們黨一定會(huì)把反腐工作做到底,這也表明,我們的黨會(huì)在思想和行動(dòng)上盡最大努力維護(hù)人民的權(quán)益,黨和人民無(wú)論是思想上還是行動(dòng)上都是一致的,我們的黨始終是人民最忠實(shí)的守護(hù)者。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳獨(dú)秀.獨(dú)秀文存[M].合肥:安徽人民出版社,1987:43.

      [2]美聯(lián)社新澤西紐瓦克12月7日電.

      [3]沈光浩.漢語(yǔ)派生詞新詞語(yǔ)研究述評(píng)[J].唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1):41-44.

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