巢居鵬

(廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510507)

“工匠精神”在職業(yè)院校學(xué)生教學(xué)管理中的應(yīng)用

巢居鵬

(廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510507)

我國的職業(yè)教育正在蓬勃發(fā)展，由于我們高度重視職業(yè)教育中對學(xué)生技術(shù)能力的培養(yǎng)，對職業(yè)精神教育忽視了很多?！肮そ尘瘛笔俏覈F(xiàn)在的職業(yè)技術(shù)人員所缺乏的一種精神，受我國傳統(tǒng)文化以及教育體制影響，我國職業(yè)教育中精神教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。要把高等院校和職業(yè)院校區(qū)分開，對不同院校的學(xué)生實(shí)行不一樣的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校在管理學(xué)生方面不斷進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)施切實(shí)可行的管理方法，這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才。當(dāng)前職業(yè)院校在管理學(xué)生方面如何培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”值得學(xué)生管理工作者的思考。

工匠精神；職業(yè)院校；學(xué)生管理；塑造

國務(wù)院總理李克強(qiáng)在《2016 年國務(wù)院政府工作報(bào)告》中提到了精益求精的“工匠精神”，所以企業(yè)如何培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”成為了當(dāng)今社會(huì)討論的熱點(diǎn)問題，而職業(yè)院校是為企業(yè)輸送技術(shù)人才的地方，所以在管理學(xué)生方面就要做到高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣才可以為企業(yè)培養(yǎng)出具有“工匠精神”的現(xiàn)代高素質(zhì)技術(shù)人才。加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生的管理工作，培養(yǎng)出具有“工匠精神”的職業(yè)技術(shù)人才，不但可以解決中國企業(yè)現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題，而且可以帶動(dòng)中國的企業(yè)走向一個(gè)新的領(lǐng)域去發(fā)展。

根據(jù)古代人們對于“工匠”一詞的解釋，“工匠精神”就是指專門從事一門技術(shù)的工人在工作的過程中所具備的細(xì)心、專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)和敬業(yè)的職業(yè)精神以及他們對所生產(chǎn)產(chǎn)品追求完美的精神?！肮そ尘瘛弊钪匾氖?，技術(shù)工人工作時(shí)不僅僅是為了賺錢，更多的是要樹立一種執(zhí)著的工作精神以及對產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格要求，達(dá)到精益求精。

一、“工匠精神”的特點(diǎn)

我們所倡導(dǎo)的“工匠精神”就是要打造出本行業(yè)內(nèi)的精致產(chǎn)品，它主要有以下幾個(gè)特點(diǎn): 第一是精益求精，對產(chǎn)品有一種執(zhí)著精神，在工藝上進(jìn)行不斷的改進(jìn)，年復(fù)一年，孜孜不倦，直到把產(chǎn)品的質(zhì)量從 99% 提高到 99．99% ; 第二是在乎每個(gè)細(xì)節(jié)，在處理產(chǎn)品的細(xì)節(jié)問題上舍得花費(fèi)時(shí)間和精力，追求完美，把每一個(gè)產(chǎn)品都加工成精品；第三是要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作，不耍小聰明，對產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)格的檢測; 第四就是要有耐心，堅(jiān)持完成產(chǎn)品的加工工作；第五要有敬業(yè)的精神。

二、“工匠精神”對職業(yè)院校學(xué)生管理的重要性

(一)“工匠精神”保障了職業(yè)院校的發(fā)展

自古以來，我國就有“工匠精神”，而且在中國的歷史上也出現(xiàn)過不少有本事的工匠，他們靠著自己堅(jiān)持不懈、刻苦鉆研的精神，使得我國歷史上出現(xiàn)了“四大發(fā)明”等巨大的創(chuàng)造。在幾千年前的中國，有很多的技術(shù)是現(xiàn)代人所感嘆和仰望的，如越王勾踐的“天下第一劍”不論是在加工方面還是鑄造方面，都表現(xiàn)出了高超的技術(shù)，成為我國的國寶。在建國以后，中國人民也依靠著“工匠精神”在非常艱難窮苦的環(huán)境中制造出了原子彈、導(dǎo)彈等強(qiáng)軍強(qiáng)國的武器，“神舟飛船”上天，“蛟龍?zhí)枴毕滤?，這些走在世界前列的軍事成果，都成為我們的驕傲。但是由于我國的建國時(shí)間短，工業(yè)發(fā)展的規(guī)模不大，技術(shù)工人的能力有限，所以在高職院校的發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)很多的問題。一是學(xué)生師資力量配備不全面，使很多學(xué)生不能完整地學(xué)習(xí)各方面的技術(shù)；二是很多學(xué)生在職業(yè)院校學(xué)習(xí)的時(shí)間不多就紛紛走向社會(huì)去就業(yè)，很多技術(shù)都沒有學(xué)習(xí)到位，這就導(dǎo)致企業(yè)在制造時(shí)出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量的問題，大家都不再開始相信中國制造，紛紛去國外買東西。在高職院校的教學(xué)中很多學(xué)生不愿意去學(xué)技術(shù)，覺得是低人一等，使得學(xué)校無法對學(xué)生做到很好的管理。所以，我們就要重新倡導(dǎo)“工匠精神”，讓更多的學(xué)生去傳承這種精神，在將來畢業(yè)走出校門后，能夠完全適應(yīng)社會(huì)企業(yè)的需求，制造出精益求精的產(chǎn)品，讓中國制造出質(zhì)量好、品質(zhì)高的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品不僅可以走出國門，而且會(huì)幫助企業(yè)做大做強(qiáng)，讓中國制造走向世界，使我國的民族企業(yè)逐漸強(qiáng)大。

(二)“工匠精神”是我國制造業(yè)發(fā)展的必然趨勢

為什么在政府的工作報(bào)告中提到了“工匠精神”呢？因?yàn)楫?dāng)前眾多企業(yè)及生產(chǎn)行業(yè)中缺失“工匠精神”。古語說得好: “玉不琢，不成器?！薄肮そ尘瘛敝饕菍Ξa(chǎn)品要進(jìn)行細(xì)致的加工，并且要學(xué)習(xí)更為先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，創(chuàng)造出有價(jià)值的產(chǎn)品?，F(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達(dá)，有人認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，制造業(yè)會(huì)走向衰亡，而所謂的“工匠精神”已經(jīng)不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。在《中國制造 2025》中說到，制造業(yè)是我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要行業(yè)，是我國的立國之本，強(qiáng)國之策。就現(xiàn)在的發(fā)展來看，我國的制造業(yè)還存在產(chǎn)品檔次低、創(chuàng)新能力差等一系列的問題。要想實(shí)現(xiàn)政府工作報(bào)告中提到的任務(wù)和目標(biāo)，讓中國從“制造大國”走向“制造強(qiáng)國，最主要的是企業(yè)要在生產(chǎn)活動(dòng)中大力弘揚(yáng)“工匠精神”?？梢赃@樣說，“工匠精神”是一種精神的寄托，代表了一個(gè)時(shí)代的精神和毅力，工匠不一定都會(huì)成為企業(yè)家，但是每一個(gè)企業(yè)家身上都彰顯著“工匠精神”。

三、阻礙職業(yè)院?！肮そ尘瘛卑l(fā)展的原因分析

(一)我國的傳統(tǒng)文化阻礙“工匠精神”的發(fā)展

在我國職業(yè)院校的教育中，“工匠精神”被提及甚少，其原因并不是我國的教育體制和市場的原因所導(dǎo)致，而是因?yàn)槭艿轿覈鴤鹘y(tǒng)文化的影響。我國的教育發(fā)展歷史非常久遠(yuǎn)，并長期處于封建體制下，加之科舉制度的影響，漸漸的在我國古代形成了一種只有讀書才能致富的社會(huì)思想。在古代，大家都非常注重學(xué)習(xí)文化知識(shí)，所以工匠在社會(huì)中的地位就很低下，甚至在清朝出現(xiàn)了工匠入籍的管理模式，工匠的人身自由受到了嚴(yán)重的限制。我國古代傳統(tǒng)的文化影響了現(xiàn)代教育的發(fā)展，所以在職業(yè)院校的教育過程中，也不重視提倡“工匠精神”，甚至被人們所遺忘。

(二)受到我國現(xiàn)代發(fā)展制度的約束

和西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)院校相比較，我國的職業(yè)院校教育發(fā)展過程中很多的體制都存在缺限。在外國很多職業(yè)院校在要求學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能知識(shí)上付出的時(shí)間和精力不比理論知識(shí)少，因此很多專業(yè)的職業(yè)院校在發(fā)展的過程中不比綜合性的大學(xué)差。相對而言，職業(yè)院校無論師資力量還是水平都與那些綜合性的大學(xué)相比有所欠缺，職業(yè)院校的學(xué)生也因此被別人貼上了?？粕臉?biāo)簽。目前，我國很多的職業(yè)院校為了不被所謂的體制所約束，想急于轉(zhuǎn)型變成綜合型的大學(xué)，要不就改成短期的培訓(xùn)班，這一系列的想法都不符合職業(yè)教育真正的意義。因?yàn)椤肮そ尘瘛痹谖覈穆殬I(yè)教育中并沒有很好地體現(xiàn)出來，這就給社會(huì)上企業(yè)的制造帶來了很多的麻煩。如果說我們不去解決職業(yè)教育中體制的問題，那么我國的企業(yè)將會(huì)面臨停產(chǎn)、關(guān)門、工人下崗的局面。

四、如何通過學(xué)生管理工作塑造“工匠精神”

(一)高等教育和職業(yè)教育管理學(xué)生的方法要區(qū)分

無論是在高等院校學(xué)習(xí)的學(xué)生，還是在職業(yè)院校學(xué)習(xí)技術(shù)的學(xué)生，畢業(yè)以后都會(huì)面臨就業(yè)的問題，對于那些在技能上有理想的學(xué)生學(xué)校就應(yīng)該給與足夠的重視，加強(qiáng)對學(xué)生的管理工作，同樣也要給他們很多的機(jī)會(huì)。作為學(xué)校來說要尊重學(xué)生的興趣愛好，只有學(xué)生對職業(yè)技術(shù)知識(shí)非常的喜歡，才能做到認(rèn)真地去學(xué)習(xí)，如果一個(gè)學(xué)生對于職業(yè)技術(shù)技能根本不感興趣，那么今后在職業(yè)技術(shù)這條道路上也不會(huì)有什么好的發(fā)展前景，更不會(huì)去研究職業(yè)技術(shù)工作。對于那些有興趣，喜歡職業(yè)技術(shù)的學(xué)生來說，學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)體制就會(huì)制約學(xué)生的發(fā)展，逐漸學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情就會(huì)被耗盡。作為學(xué)校來說就需要改革創(chuàng)新，尋找適合學(xué)生發(fā)展的管理制度，這樣才能再一次激發(fā)學(xué)生的興趣。假如說學(xué)生在完成了學(xué)業(yè)之后，可以選擇繼續(xù)就讀普通高中然后再進(jìn)行接下來的選擇。這種教育的模式，對于我國的教育來說有很多值得借鑒的地方，要做好學(xué)生的分流工作，對于初中畢業(yè)后選擇進(jìn)行技術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)生是有好處的，學(xué)生就可以在很長的一段時(shí)間去學(xué)習(xí)扎實(shí)的技能基本功，而不是參加速成班。學(xué)生在初中畢業(yè)以后能直接去接受職業(yè)教育，是非常不錯(cuò)的選擇，這種模式對農(nóng)村地區(qū)來說是非常有效的，會(huì)避免很多初中畢業(yè)生在社會(huì)上胡作非為的現(xiàn)象出現(xiàn)，這將意味著我國的“工匠精神“將會(huì)迎來一個(gè)不錯(cuò)的發(fā)展前景。

(二)職業(yè)院校的管理制度要不斷健全

作為職業(yè)院校來說，主要是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和社會(huì)實(shí)踐能力，最終的目的是讓學(xué)生在技術(shù)領(lǐng)域有一個(gè)好的發(fā)展前景，所以這就要求我國的職業(yè)院校要同企業(yè)聯(lián)合辦學(xué)。首先要從國家相關(guān)的教育機(jī)構(gòu)入手，應(yīng)該給更多的企業(yè)賦予辦學(xué)的權(quán)利，讓企業(yè)不但可以生產(chǎn)商品，還可以培養(yǎng)人才，這樣也方便對職業(yè)院校的管理，激發(fā)企業(yè)的積極性讓他們能夠多接收學(xué)生去實(shí)習(xí)，更好地從實(shí)習(xí)生中間塑造“工匠精神”。任何一個(gè)城市地區(qū)都應(yīng)該依靠本地區(qū)的特色發(fā)展教育事業(yè)，通過發(fā)展職業(yè)教育去更好地體現(xiàn)“工匠精神”，以本地區(qū)的地方文化為基礎(chǔ)發(fā)展職業(yè)教育，不但可以留住人才，而且可以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的強(qiáng)大，這樣才能做到真正意義上的塑造“工匠精神”。在我國職業(yè)技術(shù)上對于“工匠精神”的傳承做的還不夠完善和具體，職業(yè)院校的學(xué)生管理工作應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國家尤其是瑞士鐘表行業(yè)的管理制度，形成自己獨(dú)特的管理制度，

結(jié)束語

綜上所述，我們思考了現(xiàn)階段我國“工匠精神”不管是在中國古代還是在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展趨勢和存在的問題，并且對我國未來“工匠精神”的發(fā)展做出了相應(yīng)的要求。作為職業(yè)院校來說，主要是為社會(huì)培養(yǎng)高水平的技術(shù)人才，所以在管理學(xué)生方面一定要總結(jié)創(chuàng)新的管理方法，這樣才會(huì)讓“工匠精神”更好地傳承下去，為社會(huì)企業(yè)多培養(yǎng)技術(shù)方面的人才。

[1]王麗媛.高職教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可性研究[J].職教論壇,2014(22).

[2]王文明． 從《道德經(jīng)》中尋找企業(yè)基業(yè)長青之路[J].文化管理，2012( 10).

[3]姜琪． 中國古代家具工匠發(fā)展研究初探[J]． 消費(fèi)市場， 家具專版，2013( 12) ．

(責(zé)任編輯：孫建華)

The Importance of "the Spirit of Craftsman" in Student Management in Vocational Institutions

CHAO Jupeng

(Guangdong Agriculture,Industry and Business Polytechnic, Guangzhou, Guangdong 510507, China)

In the development of vocational education, the researchers mostly focus on the training of technical skills rather than the cultivation of vocational spirit. A lack of the spirit of craftsman of technicians has been a hot issue recently, which means educators have not payed enough attention to the vocational spirit education. We should have different teaching objectives for the students of different levels and be innovative in managing the students, enabling them to make important contributions to the companies and the society. The cultivation of the spirit of craftsman has been an important part of student management. We should place more emphasis on it.

the spirit of craftsman; vocational institutions; student management ; cultivation

2016-10-24

巢居鵬(1982- )，男，廣東從化人，助理研究員，碩士，研究方向?yàn)閷W(xué)生思想政治教育工作、學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)工作、就業(yè)指導(dǎo)與職業(yè)生涯教育。

G712

A

1671-4385(2017)01-0054-03