王瑪寶

摘要：小學(xué)思想品德教育是一切教育的基礎(chǔ)，正確的思想品德教育能夠幫助學(xué)生從小樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)。分析了目前小學(xué)思想品德教育存在的一些問(wèn)題，然后基于這些問(wèn)題提出了一些幫助小學(xué)思想品德教育回歸生活化的策略，希望能夠幫助小學(xué)思想品德教育工作者更好地開(kāi)展思想品德教育，實(shí)現(xiàn)思想品德教育應(yīng)有的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)思想品德；生活化；教育；人才

小學(xué)生的各項(xiàng)思想素質(zhì)都還不成熟，小學(xué)是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)階段。一個(gè)高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人才是國(guó)家和社會(huì)所需要的人才，而這一切的基礎(chǔ)是良好的思想品德。一個(gè)人優(yōu)秀的道德品質(zhì)是從小養(yǎng)成的，因此在小學(xué)教育階段，思想品德的教育尤為重要，小學(xué)相關(guān)教育工作者必須對(duì)小學(xué)階段學(xué)生的思想品德教育引起重視。

一、目前小學(xué)思想品德教育存在的問(wèn)題

在小學(xué)思想品德的教育中，單純由教師傳授課本知識(shí)的教學(xué)方法越來(lái)越陳舊和落后，弊端逐漸凸顯出來(lái)。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，教師只是給學(xué)生講解課本知識(shí)，而沒(méi)有聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的枯燥和乏味，失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且也容易禁錮學(xué)生的思想，失去思想品德教育的意義。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)小學(xué)思想品德教育的課堂不積極活躍，思想品德教育課多在室內(nèi)教學(xué)，沒(méi)有一個(gè)良好的教學(xué)氛圍和教學(xué)環(huán)境，課程枯燥無(wú)趣，無(wú)法鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。

二、小學(xué)思想品德教育回歸生活化的策略

1.更新教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)思想品德課的生活情境

教育其實(shí)是源于生活的，對(duì)于思想品德這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō)，更是如此。教師要想切實(shí)做好小學(xué)思想品德教育，完成教學(xué)目標(biāo)，就要在傳授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重結(jié)合實(shí)際生活，創(chuàng)造生活化的場(chǎng)景模式，從而使學(xué)生在生活化的場(chǎng)景中應(yīng)用到所學(xué)知識(shí)，提高個(gè)人素質(zhì)。此外，教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注意多與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在生活化場(chǎng)景中不斷實(shí)踐和思考。

我們以三年級(jí)上冊(cè)中《我的角色與責(zé)任》這一個(gè)單元為例。教師可以利用關(guān)系圖譜，將學(xué)生在生活中的角色都畫(huà)到關(guān)系圖譜中，并將關(guān)系圖中的角色以及每個(gè)角色應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)一一講解給學(xué)生。

教師在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，要不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中聯(lián)系實(shí)際生活，此外還要注意多與學(xué)生溝通交流，及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況，營(yíng)造健康、活躍的課堂氛圍。

2.合理利用教材，變靜態(tài)教學(xué)為生活教學(xué)

盡管在教學(xué)中要不斷聯(lián)系生活實(shí)際，但不可否認(rèn)的是，任何教學(xué)都是不能離開(kāi)教材的。教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教材的合理利用，而不是照搬教材的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行單純的講解。教師應(yīng)將教材作為教學(xué)的基礎(chǔ)，但同時(shí)要聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行變通和一定的創(chuàng)新。

生活中存在著很多的優(yōu)秀品質(zhì)，但思想品德教材中的知識(shí)是有限的，這部分有限的知識(shí)為小學(xué)思想品德教育奠定了一定的基礎(chǔ)。但是對(duì)小學(xué)生思想品德的教育絕不能局限于教材中的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)以教材知識(shí)為原點(diǎn)，不斷進(jìn)行豐富和拓展。

例如，在四年級(jí)下冊(cè)《生產(chǎn)與生活》這一單元中的“從電視機(jī)的變化說(shuō)起”的教學(xué)中，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在日常生活中見(jiàn)到的多數(shù)是網(wǎng)絡(luò)電視、壁掛式電視，而對(duì)于早期的黑白電視一無(wú)所知。教師在教學(xué)中就可以利用多媒體向?qū)W生展示電視的發(fā)展過(guò)程，讓學(xué)生能夠直觀感受到科技的不斷進(jìn)步，此外，教師還可以在講解電視機(jī)的發(fā)展過(guò)程中穿插手機(jī)等電子設(shè)備的發(fā)展進(jìn)程。

3.改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)品德課與生活統(tǒng)一

在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)都是依據(jù)考試成績(jī)以及平時(shí)的課堂作業(yè)，但這種評(píng)價(jià)方式存在很大的弊端。這種方式只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不利于學(xué)生形成正確的道德觀，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教育回歸生活化。

因此，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中改進(jìn)教學(xué)方法，調(diào)整教學(xué)評(píng)價(jià)方式，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)不應(yīng)當(dāng)局限于考試結(jié)果，而應(yīng)該注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中所付出的努力。教師在進(jìn)行思想道德教育的教學(xué)過(guò)程中，要多與學(xué)生溝通和交流，對(duì)學(xué)生付出關(guān)心和愛(ài)護(hù)，了解學(xué)生的心理狀態(tài)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在心理或?qū)W習(xí)過(guò)程中存在問(wèn)題時(shí)，要及時(shí)解決。

現(xiàn)代社會(huì)不斷進(jìn)步與發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)需要越來(lái)越多優(yōu)秀的、高素質(zhì)的人才。小學(xué)作為人才培養(yǎng)的最基礎(chǔ)階段，要注重對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育。小學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)改進(jìn)傳統(tǒng)落后的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)局限于課本知識(shí)，應(yīng)當(dāng)以教材為基礎(chǔ)不斷擴(kuò)展并與實(shí)際生活相結(jié)合，通過(guò)將思想品德教育回歸生活化來(lái)更好地培養(yǎng)小學(xué)生優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教育的意義。