戎琳
摘 要:我國著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過,生活即教育,為生活而教育。在新一輪語文課程改革中,語文教學(xué)生活化的概念也被提出,新課程改革強(qiáng)調(diào),語文教學(xué)過程中一定要關(guān)注和聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際體驗(yàn),要讓語文課程更貼近實(shí)際,教學(xué)要以學(xué)生為本,將授課的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行緊密聯(lián)系,讓學(xué)生能夠在生活中運(yùn)用所學(xué)到的語文知識(shí),這樣才能夠讓語文走進(jìn)學(xué)生的生活,生活中也能夠看到學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí),這樣語文教學(xué)才會(huì)煥發(fā)出不一樣的活力。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);生活化;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;課后作業(yè)
對(duì)于語文課文的學(xué)習(xí),是想讓學(xué)生用美的眼光去發(fā)現(xiàn)事物、認(rèn)識(shí)事物,希望學(xué)生通過對(duì)美好事物的感悟去激發(fā)和創(chuàng)造美的思維。但是,往往我們所學(xué)習(xí)的一些語文教材內(nèi)容和我們身處的時(shí)代不同,學(xué)生很難理解當(dāng)時(shí)那個(gè)年代作者的思想感情,而小學(xué)階段的學(xué)生,心理與生理都還不成熟,缺乏社會(huì)經(jīng)歷與人生體驗(yàn),更不能明白這些課文的意境。傳統(tǒng)語文教學(xué)只注重傳授知識(shí),忽略了知識(shí)的應(yīng)用,那么,如何才能讓小學(xué)語文教學(xué)更加生活化呢?
1 教學(xué)內(nèi)容的生活化
生活,尤其是五彩繽紛的生活不僅孕育了語言,更是語言運(yùn)用的環(huán)境。語文教學(xué)更應(yīng)該從生活入手,將語文課堂與生活實(shí)際緊密相聯(lián),設(shè)計(jì)出生動(dòng)、活潑、富有朝氣的課堂,從而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。
1.書本知識(shí)回歸生活。語文教材中的很多內(nèi)容都是與生活相關(guān)的,有環(huán)境保護(hù),有安全教育,有情感剖析,等等,這些都來源于生活。教材里的很多知識(shí)點(diǎn)也都來自生活,吃的食物、喝的飲料、穿的衣服,等等。在給學(xué)生講解這些內(nèi)容的時(shí)候,應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一些生活化的情景,將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)移到生活實(shí)際中去,如:學(xué)習(xí)《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》,學(xué)生可以帶一些自己喜歡吃的水果,讓學(xué)生去描述這些水果,這樣既可以學(xué)到知識(shí),教學(xué)的環(huán)境也輕松活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也提高了,語文教學(xué)質(zhì)量也在這種輕松的氛圍中得到改善。
2.教學(xué)中利用學(xué)生熟悉的生活內(nèi)容。學(xué)生最熟悉的無非就是家庭和學(xué)校,所以教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該充分利用這兩個(gè)方面的內(nèi)容來提高教學(xué)質(zhì)量。如,教授學(xué)生《愛爸爸媽媽》這一課的時(shí)候,教師可以以自己的全家福為例,向?qū)W生介紹自己的家人以及他們的興趣愛好,用這種方法引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生也主動(dòng)去向其他同學(xué)去介紹自己熟悉的爸爸媽媽、爺爺奶奶,讓學(xué)生自由發(fā)言,充分體會(huì)語文的樂趣。除此之外,教師還可以讓學(xué)生每天都準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)短的小演講,說說自己感興趣的、身邊的事,讓他們?nèi)リP(guān)注生活,也將語文帶入生活。
3.充分挖掘生活中的語文資源。學(xué)生學(xué)習(xí)語文僅靠書本上的知識(shí)是不夠的,還應(yīng)該去生活中尋找。生活中有很多我們觸手可及的語文資源,各種時(shí)髦的廣告詞,報(bào)紙、電影、歌曲等,都可以作為教學(xué)的資源。所以,每一個(gè)語文教師都應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注生活,從生活中找出適合語文教學(xué)的資源,這樣才能充分體現(xiàn)語文教學(xué)的生活化。
2 教學(xué)方法的生活化
在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,教師總是在課堂中針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)反復(fù)地講解,可是學(xué)生并沒有從這種講解中感受到生活的氣息,教師教得痛苦,學(xué)生學(xué)得辛苦。學(xué)生每天都在學(xué)習(xí)語文,可是運(yùn)用卻是寥寥無幾。這種學(xué)多用少、教學(xué)與生活分離的情況已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)語文的興趣,所以應(yīng)該利用一些生活化的教學(xué)手段,構(gòu)建生活化的教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生理解、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1.利用電視錄像等一些多媒體設(shè)備來進(jìn)行語文教學(xué),提高語文課堂教學(xué)效果。在小學(xué)教授“風(fēng)俗”這個(gè)詞語的時(shí)候,就可以搜集一些各個(gè)國家不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣的圖片或者是影像資料,這樣學(xué)生既能夠深刻理解風(fēng)俗的含義,也能夠讓學(xué)生加深對(duì)中西方文化傳統(tǒng)習(xí)俗相同與差異的了解。
2.創(chuàng)建生活情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)語文課本中有很多文章是介紹家鄉(xiāng)的,教師就可以根據(jù)這些課文的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)生活情景,讓學(xué)生扮演推銷員來推銷家鄉(xiāng)的特產(chǎn),或者是扮演導(dǎo)游來向游客介紹自己美麗的家鄉(xiāng)。讓學(xué)生能夠在這種情景中鍛煉自己的口語交際能力,這樣的課堂更加富有生活的氣息,煥發(fā)出生命的活力,學(xué)生也就可以為了用而去學(xué)習(xí)語文,也能夠?qū)W了之后就能使用語文。
3 課后作業(yè)的生活化
每一篇課文都是以語言文字為載體記錄的一定的生活信息,學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情境化學(xué)習(xí),“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,在教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇,讓學(xué)生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而加深對(duì)課文的感悟。如《歌唱二小放牛郎》一文,教師可借助多媒體,播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個(gè)老鄉(xiāng),將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場(chǎng)面,加之抑揚(yáng)頓挫的范讀、精心剪輯的配樂,使學(xué)生入境動(dòng)情,順利地跨越時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概,同時(shí)也得到情感的陶冶。 課后作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,也是補(bǔ)充。生活走進(jìn)了教學(xué)課堂,課后語文也應(yīng)該融入生活。應(yīng)該將過去傳統(tǒng)的做練習(xí)、抄詞語、背課文這種呆板的語文作業(yè)進(jìn)行改變。對(duì)課后作業(yè),教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)一些具有濃厚趣味又與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的作業(yè)。如:教師在布置課后作業(yè)的時(shí)候,根據(jù)今天所學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生回去寫一個(gè)簡(jiǎn)短的讀后感,讓他們可以自己回味上課的內(nèi)容;或者還可以讓學(xué)生在觀看電視的時(shí)候記錄一些生活中存在的不規(guī)范用字現(xiàn)象的廣告語,在課上與同學(xué)進(jìn)行分享,并糾正指出其中的錯(cuò)誤。這樣學(xué)生通過親身參加體驗(yàn),語文知識(shí)也得到了運(yùn)用,語文口語水平也得到了提高。
4 生活化的教學(xué)策略
“生活化”,使語文課教學(xué)“返樸歸真”,使初中語文課堂趣味盎然,教益頗深。那么,語文教學(xué)中如何有效實(shí)施“生活化”教學(xué)原則呢?
1、教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè):平等、民主的新型師生關(guān)系。教學(xué)的實(shí)質(zhì),就是師生平等對(duì)話,共同探究,教學(xué)相長(zhǎng)。但傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系,學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動(dòng)狀態(tài)。教師把自己看成是絕對(duì)的權(quán)威,既無視學(xué)生的獨(dú)立人格,也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要,師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下,教師很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生“動(dòng)”的積極性,教學(xué)效果可想而知了。構(gòu)建“生活化”的語文課堂必須建立起平等、民主的新型師生關(guān)系,教師由絕對(duì)的權(quán)威轉(zhuǎn)向平等中的首席,傾聽學(xué)生的聲音,珍視學(xué)生思維的獨(dú)立性。在這種師生關(guān)系下,學(xué)生才能大膽提問,大膽表達(dá)不同意見,師生、生生互動(dòng)合作才有可能,才能達(dá)到學(xué)教互動(dòng),形成良性循環(huán)。只有“以師為本”,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手、樂于探究,才會(huì)有獨(dú)特而富有個(gè)性化的理解與表達(dá),以及批判意識(shí)和懷疑精神。
2、教學(xué)內(nèi)容的選定:從生活中來,到生活中去。應(yīng)試教育下的語文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授,技能的訓(xùn)練,是在教語文課本,很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng),致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。許多學(xué)生講起課本頭頭是道,解決現(xiàn)實(shí)問題束手無策,“高分低能”在所難免。脫離了現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生很難產(chǎn)生共鳴。
總之,一切理論都來源于實(shí)踐,豐富的生活實(shí)踐才是語文教學(xué)的源頭活水,語文教學(xué)也不能只是停留在理論上,要將其融入生活實(shí)踐當(dāng)中,更要從生活中挖掘語文知識(shí),使學(xué)生提高學(xué)習(xí)語文的積極性,提高語文教學(xué)的效果。
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