伊若瑤

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的祖先用勞動(dòng)和智慧創(chuàng)造的，是人類歷史長(zhǎng)河中光輝燦爛的一抹，它包括中華民族各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的優(yōu)秀物質(zhì)文化和精神文化，其博大精深、豐富多姿、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、延綿不絕，一直影響到今天的生活，滲透在我們的衣食住行中。漢語(yǔ)言作為世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，已有3多年的歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中精神文化的體現(xiàn)。漢語(yǔ)言發(fā)展至今，承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化廣博、厚重的內(nèi)容和精神，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本文將會(huì)就中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在漢語(yǔ)言的關(guān)系進(jìn)行研究，討論中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代漢語(yǔ)言中的繼承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化；現(xiàn)代漢語(yǔ)言；繼承與發(fā)展

[中圖分類號(hào)]：G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-36--02

一、引言

漢語(yǔ)言是漢民族的共同語(yǔ)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和精神滲透其中，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，并包容、吸收其他國(guó)家和民族先進(jìn)文化的精髓。漢語(yǔ)言主要以人們?nèi)粘＝涣骱臀膶W(xué)作品的形式存在，即口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)，前者靈活性強(qiáng)，不具有具體的形式。后者包括小說(shuō)、散文、史記、傳記等形式，以及獨(dú)有的格律詩(shī)、詞、曲、賦等，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體存在，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的活化石。本文將會(huì)以現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)為例，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代漢語(yǔ)言之間的關(guān)系進(jìn)行研究，來(lái)探討現(xiàn)代漢語(yǔ)言對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

二、漢語(yǔ)言的發(fā)展歷程

漢語(yǔ)是世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)的語(yǔ)言之一，經(jīng)過(guò)多次歷史演變發(fā)展至今，成為通用語(yǔ)言時(shí)間最長(zhǎng)的語(yǔ)言之一，其發(fā)展歷程如下表：

三、汲取文化精髓，傳承文化經(jīng)典

隨著社會(huì)的發(fā)展的時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊，現(xiàn)代漢語(yǔ)言發(fā)展至今，也吸收和改良了本民族以外的文化，尤其在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)作品上體現(xiàn)比較明顯。但是更多的創(chuàng)作者還是選擇取傳統(tǒng)文化之精華繼續(xù)傳承了下來(lái)，成就了獨(dú)具中國(guó)特色的文學(xué)經(jīng)典?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面看出現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承：

1、思想

中國(guó)傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化中的一部分，往往滲透在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)作品中。例如，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)就深受科學(xué)民主思想的影響，再表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法上積極革新，在漢語(yǔ)言文學(xué)中詩(shī)、詞、歌、賦、新詩(shī)、雜文等形式上又建立了現(xiàn)代小說(shuō)、話劇、文學(xué)報(bào)告等文學(xué)體裁。

2、文化民俗

我國(guó)民俗文化博大精深，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀和傳承形成了具有地域性和時(shí)代性的產(chǎn)物。現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的很多作品中都有對(duì)民俗文化的描述，作者將民俗文化融入作品，可以借用具體民俗來(lái)表現(xiàn)地域特點(diǎn)或特定的時(shí)代背景，也可以將某一地域的人文素養(yǎng)呈現(xiàn)給讀者，具有不可替代的作用。

3、語(yǔ)言特點(diǎn)

漢語(yǔ)豐富、靈活，具體體現(xiàn)在文學(xué)作品中，表現(xiàn)問(wèn)文學(xué)句式、句型的多樣，包括長(zhǎng)句和斷句，整句和散句等，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)中雖然有所改良，但是依然有很多作品采用傳統(tǒng)句式與現(xiàn)代句式相結(jié)合的表達(dá)方法，增加作品的可讀性。

四、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，發(fā)展現(xiàn)代文明

改革開(kāi)放的實(shí)行推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，而社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)文化受到了沖擊，現(xiàn)代漢語(yǔ)言在這樣的時(shí)代背景下，不斷發(fā)展和創(chuàng)新，出現(xiàn)了外來(lái)語(yǔ)言的增多、新詞的大量出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的傳播等現(xiàn)象。在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)中具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、文學(xué)形式

現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)是具有時(shí)代特點(diǎn)的歷史產(chǎn)物，受到外來(lái)文化的影響，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)在文學(xué)形式上進(jìn)行了革新，除了傳統(tǒng)的詩(shī)、詞、賦、曲、史記、傳記等還建立了現(xiàn)代小說(shuō)、話劇、報(bào)告文學(xué)的形式。

2、文學(xué)語(yǔ)言

現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)作品語(yǔ)言更加豐富，它既包括日常語(yǔ)言也包括藝術(shù)語(yǔ)言，既包括常規(guī)語(yǔ)言也包括變異語(yǔ)言，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，許多新詞熱詞也出現(xiàn)在文學(xué)作品中，方言也成為地域特色被應(yīng)用于其中。此外，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)作品也對(duì)抒情方式、敘述方式、議論方式等進(jìn)行了自我創(chuàng)新?？梢哉f(shuō)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)語(yǔ)言更加豐富。

3、文學(xué)作品風(fēng)格

隨著社會(huì)的發(fā)展，很多創(chuàng)作者通過(guò)文學(xué)作品來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度和觀點(diǎn)，每個(gè)人在語(yǔ)言風(fēng)格上都獨(dú)具特色，通過(guò)語(yǔ)言的運(yùn)用和句式的變化可以大體判斷作者是誰(shuí)，或者是哪一流派，例如魯迅的文學(xué)作品語(yǔ)言使用都極其質(zhì)樸，鮮有新穎的詞語(yǔ)。

五、結(jié)束語(yǔ)

漢語(yǔ)言是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，也是重要載體。其發(fā)展至今，依然富有生機(jī)的存在于人們的生活中，既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承也有創(chuàng)新和發(fā)展，二者缺一不可。在信息科技迅速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，汲取外來(lái)文化的精華，保持和提高自己的文學(xué)熱情，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張穎慧.現(xiàn)代漢語(yǔ)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》重言的繼承與發(fā)展[J].人文研究 ，2010（04）.

[2]朱雪.中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值研究，2013.