馬世紅
摘要:品德教育是素質(zhì)教育的基本與核心,同時也是幫助小學(xué)生培養(yǎng)健全人格的重要途徑。因此,教師應(yīng)重視小學(xué)生的品德教育。小學(xué)語文課的課時長、與品德教育相關(guān)的課文較多,因此它是教師對學(xué)生進行品德教育的理想場所。若要提高小學(xué)生的思想道德水平,幫助學(xué)生樹立正確的思想價值觀念,則語文教師應(yīng)學(xué)會將語文教學(xué)與品德教育有效結(jié)合。本文對小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生品德教育的結(jié)合策略做了探討,現(xiàn)表述如下。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;學(xué)生;品德教育;結(jié)合
對教師而言,育人是首要任務(wù),而從長遠的角度來看,育人首先應(yīng)從德育入手。小學(xué)生的思想觀念尚不成熟,容易受到外界的影響,所以教師的教導(dǎo)顯得尤為重要。而品德教育對學(xué)生的言行有著指導(dǎo)作用,能夠幫助學(xué)生學(xué)會做人的基本道理,幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的品德,樹立正確的道德觀[1]。因此,教師應(yīng)加強品德教育,將品德教育滲透到教學(xué)中來。小學(xué)語文教材中有著大量的文質(zhì)兼美的課文,這些課文的主題思想與德育的內(nèi)容相契合,因此語文教學(xué)可以成為品德教育的陣地。然而,若要成功地將品德教育融入到小學(xué)語文教學(xué)中,則語文教師還應(yīng)認真研討,分析教學(xué)策略。下面筆者對如何將小學(xué)語文教學(xué)與學(xué)生品德教育有效結(jié)合進行詳細的探討。
一、語文教師提高道德修養(yǎng),以身作則
教育心理學(xué)認為,教師對學(xué)生而言不僅是文化的傳遞者,而且還是個性塑造者。在當(dāng)今社會,小學(xué)生所面臨的社會環(huán)境是利益主體多元化、思想道德多元化以及價值取向多元化,在這種背景下,學(xué)生的思想觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)很難不受影響。而作為一名語文教師,其道德行為時刻被學(xué)生所關(guān)注,并可能影響到學(xué)生的一生。因此,教師應(yīng)順應(yīng)教育發(fā)展趨勢,時刻謹記素質(zhì)教育的核心,對自己的言行舉止高度重視,提高自身思想道德水平,以身作則,率先垂范,從而使學(xué)生耳濡目染,促使學(xué)生樹立正確的思想價值觀念,形成良好的思想道德素質(zhì),最后成為一個全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞娜薣2]。
二、在語文教學(xué)中堅持以生為本,滲透品德教育
師生關(guān)系是影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度及教學(xué)效果的重要因素。因此,建立良好的師生關(guān)系非常重要。在語文教學(xué)中,若要取得良好的品德教育效果,則首先應(yīng)建立起良好的師生關(guān)系。一方面,教師應(yīng)將“以學(xué)生為本”作為教育指導(dǎo)理念,在教學(xué)中關(guān)心、關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生保持平等關(guān)系,在班級提倡民主;另一方面,教師應(yīng)有博大的胸懷、良好的教養(yǎng)以及扎實的才智,通過這些優(yōu)秀的品質(zhì)獲得學(xué)生的認可,拉近師生之間的距離,進而構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。只有堅持以人為本,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,學(xué)生才能對教師產(chǎn)生信任感,并聽從教師的指導(dǎo),而品德教育也因此能夠順利進行,不會招致學(xué)生的反感。
三、深入挖掘語文教材中的德育因素
語文教學(xué)的三維目標(biāo)中包含了“情感態(tài)度與價值觀”這一目標(biāo),而教材中也不乏品德教育資源。因此,在語文教學(xué)中滲透品德教育不僅可行,而且還具備充分的執(zhí)行條件。作為小學(xué)語文教師,不僅要將學(xué)生的實際情況與語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,而且還要深入鉆研教材,挖掘語文教材中更多德育資源,并利用這些豐富多彩的德育資源對學(xué)生進行德育滲透[3]。從而幫助學(xué)生樹立正確的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德以及健全的人格。例如,在教授《給予是快樂的》這篇課文時,教師就可以深入挖掘其中的德育資源。這篇課文講述的是男孩保羅在結(jié)識了一個貧困的小男孩之后,被小男孩樂于助人、無私奉獻的精神所震撼,并得到“給予是快樂的”這樣一種感受。從這個故事中可以開出,品德教育的切入點在于生活貧困的小男孩,教師在教學(xué)時,應(yīng)有意識地將引導(dǎo)學(xué)生思考小男孩的言行舉止,并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活,說出自己對故事中的小男孩的看法以及感受;最后提問學(xué)生是否希望有這樣一位哥哥或朋友,以及理由是什么。通過這種方式,教會學(xué)生“愛”的意義以及傳播愛的意義,實現(xiàn)德育目標(biāo)。
四、創(chuàng)設(shè)有效情境,實施品德教育
語文課文所要傳達給學(xué)生的思想觀點、情感價值觀均由具體而生動的形象反映出來,而不是直白、粗暴地灌輸給學(xué)生。所以,在語文教學(xué)中進行德育工作時,也應(yīng)把握語文教學(xué)的特點,循循善誘,將德育滲透到語文教學(xué)中。心理學(xué)研究表明,良好的教學(xué)氛圍以及有效的教學(xué)情境能夠有效激發(fā)學(xué)生的潛能,發(fā)散學(xué)生的思維[4]。因此,教師應(yīng)在課堂上積極創(chuàng)設(shè)形式多樣、別具一格的教學(xué)情境。例如,在講授《頤和園》時,教師可以創(chuàng)設(shè)一個導(dǎo)游介紹頤和園的情境。首先讓學(xué)生自己閱讀全文并感悟,之后鼓勵學(xué)生上臺扮演小導(dǎo)游,向“游客”(全班學(xué)生)介紹頤和園,而教師也參與其中,為“導(dǎo)游”播放相關(guān)圖片及課件;在介紹頤和園的過程中,“導(dǎo)游”可以介紹課文上所提到的,同時也可以介紹課文上所沒有提到的,而臺下的“游客”則可以向“導(dǎo)游”提問,形成互動。在這種精心創(chuàng)設(shè)的情境中,學(xué)生不僅能夠保持高昂的學(xué)習(xí)熱情,而且還能夠體會到古代勞動人民的艱辛與智慧;學(xué)習(xí)結(jié)束后,學(xué)生心中也會涌現(xiàn)出強烈的民族自豪感以及愛國情感。
五、在語文作品欣賞中實施品德教育
古今中外各個時期的優(yōu)秀文學(xué)作品不計其數(shù),而這些作品可以作為德育的素材加以應(yīng)用。在語文課上,教師可以開展語文作品欣賞活動,讓學(xué)生閱讀古今中外的著名文學(xué)作品,通過這種方式來啟迪學(xué)生的心靈,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《巨人的花園》這一課時,教師首先讓學(xué)生品讀課文,之后詢問學(xué)生:巨人在面對孩子們的闖入時,態(tài)度發(fā)生了哪些變化,而周圍環(huán)境又發(fā)生了什么樣的變化,最后巨人的感受又是什么?通過這種對比,啟迪學(xué)生:只有能與大家一起分享的快樂才是真正的快樂。除了這篇課文之后,還有一些童話作品也能夠作為品德教育的素材加以使用,在欣賞語文作品的過程中,教師要抓住時機,善于引導(dǎo)和啟迪,幫助學(xué)生形成良好的品格與高尚的情操。
六、結(jié)語
語文教學(xué)具有德育功能,因而品德教育與小學(xué)語文教學(xué)有著內(nèi)在一致性。在教學(xué)中,語文教師應(yīng)重視語文活動的德育價值,學(xué)會挖掘語文教材中的德育資源,能夠靈活應(yīng)用各種教育方法,對學(xué)生循循善誘,將學(xué)生塑造成品德高尚、人格健全的人。
參考文獻
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[4] 許小麗.淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透品德教育[J].讀與寫(教育教學(xué)刊).2015(07).