【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,消費(fèi)者越來越傾向于選擇個(gè)性化豐富的商品。為了滿足人們?nèi)找尕S富的物質(zhì)文化產(chǎn)品的需求,我們設(shè)計(jì)的產(chǎn)品就不但需要具有功能實(shí)用性和外觀美,而且更應(yīng)能滿足消費(fèi)者內(nèi)在個(gè)性化的需求。在計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)課程中引入體驗(yàn)式教學(xué),主要是為了讓學(xué)生在掌握計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)的技術(shù)基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)踐,設(shè)計(jì)富有內(nèi)涵和個(gè)性化的產(chǎn)品。在體驗(yàn)式教學(xué)中,我們教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)主要是將設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法的課堂教學(xué)與設(shè)計(jì)理論知識(shí)的教授緊密結(jié)合,同時(shí)又注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力和個(gè)性化的設(shè)計(jì)水平,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合設(shè)計(jì)人才的目的。
【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì) 體驗(yàn)式 理論 實(shí)踐 個(gè)性化設(shè)計(jì)
【中圖分類號(hào)】G642;TP317.4-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)30-0170-02
隨著人們在選擇物質(zhì)文化產(chǎn)品時(shí)越來越強(qiáng)調(diào)其個(gè)性化,我們工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,就不僅僅需要熟練掌握計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)相關(guān)軟件的應(yīng)用,設(shè)計(jì)出符合功能要求的產(chǎn)品,更應(yīng)在合格品的基礎(chǔ)上,賦予作品一定的個(gè)性化設(shè)計(jì),獨(dú)特的美感,或具有某些文化內(nèi)涵等。這樣,在我們計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)課程中引入體驗(yàn)式教學(xué),一方面,注重對設(shè)計(jì)理論等知識(shí)的教授,讓學(xué)生熟練掌握相關(guān)軟件的應(yīng)用,另一方面,注重理論與實(shí)踐相聯(lián)系,讓學(xué)生設(shè)計(jì)取材于生活,再利用計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)軟件來創(chuàng)造性設(shè)計(jì)他們的作品,賦予產(chǎn)品獨(dú)特的個(gè)性。嘉興地處江南地區(qū),小橋流水人家,具有濃郁的江南文化;嘉興也是黨的誕生地,具有敢為天下先的紅船文化,歷史政治文化也很深厚。在我們體驗(yàn)式教學(xué)中,不僅教授學(xué)生計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)的相關(guān)軟件的理論和應(yīng)用,更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生去生活中發(fā)掘嘉興文化的內(nèi)涵,設(shè)計(jì)出有嘉興特色的旅游文化名片。嘉興學(xué)院,以“方正為人、勤慎治學(xué)”為校訓(xùn),文化底蘊(yùn)深厚,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)景優(yōu)美。學(xué)生通過所學(xué)的計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)知識(shí),創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出富有獨(dú)特視角的校園名片。通過學(xué)習(xí)掌握計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)的相關(guān)應(yīng)用知識(shí),來發(fā)掘生活中的美,理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出富有個(gè)性化的產(chǎn)品,這就是體驗(yàn)式教學(xué)引入我們課堂的具體實(shí)施方案。
一、《計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)》當(dāng)前教學(xué)分析
當(dāng)前計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)課程的教學(xué)主要偏向于傳統(tǒng)意義的教學(xué),老師教授相應(yīng)的理論知識(shí)和軟件操作技巧,而學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識(shí)。教師授課內(nèi)容比較單一、機(jī)械,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足,知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,自主學(xué)習(xí)不足,創(chuàng)造性想法匱乏。這樣的狀況,不適合專業(yè)的發(fā)展和社會(huì)對人才的需要,亦無法培養(yǎng)出具有獨(dú)特思維的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)人才。引入體驗(yàn)式教學(xué),就是要打破傳統(tǒng)課程教學(xué)的格局和單純的理論和技巧的傳授的模式,人才培養(yǎng)也從“被動(dòng)灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾鲗W(xué)習(xí)”,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。
二、體驗(yàn)式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
體驗(yàn)式教學(xué)模式的建立可追溯到20世紀(jì)初,當(dāng)時(shí)國外學(xué)者杜威強(qiáng)調(diào)個(gè)人體驗(yàn)是教育的非常重要的一環(huán),強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程以學(xué)生為中心,讓學(xué)生通過實(shí)踐來獲得新的知識(shí)和技能。
體驗(yàn)式教學(xué)在我國也有深厚的歷史淵源,國內(nèi)學(xué)者一般認(rèn)為,體驗(yàn)式教學(xué)涉及實(shí)踐、體驗(yàn)、環(huán)境和經(jīng)歷,再而升華創(chuàng)造。體驗(yàn)式教學(xué)是教師通過精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)或者對過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再體驗(yàn),引導(dǎo)體驗(yàn)者審視自己的體驗(yàn),積極總結(jié),進(jìn)而達(dá)到對對象本性有新的升華的認(rèn)識(shí),使其能創(chuàng)造性的運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)的一種教學(xué)方式。體驗(yàn)式教學(xué)是通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍事物,用親身的經(jīng)歷去感知、理解、感悟、驗(yàn)證教學(xué)內(nèi)容的一種教學(xué)模式。
本文體驗(yàn)式教學(xué)在計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用正是基于上述的系列理論,引導(dǎo)學(xué)生在平面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程中通過體驗(yàn),快樂自主的學(xué)習(xí),得出自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí),進(jìn)而總結(jié)創(chuàng)新,培養(yǎng)自己獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性應(yīng)用所學(xué)的能力。
三、《計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)》教學(xué)中使用體驗(yàn)式教學(xué)模式
教與學(xué),密不可分;理論與實(shí)踐,有機(jī)統(tǒng)一。體驗(yàn)式教學(xué)就是要求學(xué)生課堂理論與課外實(shí)踐相聯(lián)系,充分掌握計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)軟件的理論和應(yīng)用的基礎(chǔ)上,多角度的挖掘自己生活中的所思所想所感,最后創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出富有一定內(nèi)涵的作品。(如圖1)。
(1)課堂理論知識(shí)的構(gòu)建
課堂理論知識(shí)的構(gòu)建主要通過教授相關(guān)的計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)的軟件理論知識(shí)和相關(guān)應(yīng)用,在熟練掌握的基礎(chǔ)上,引入問題解決式和項(xiàng)目教學(xué)法。主要通過一些學(xué)生選入的感興趣的內(nèi)容素材,比如發(fā)展與生存、戰(zhàn)爭與和平、人口與資源、風(fēng)景與環(huán)保類等一些素材,引導(dǎo)他們運(yùn)用Photoshop、AI等平面設(shè)計(jì)相關(guān)軟件修改和完善這些素材,以提高學(xué)生熟練運(yùn)用軟件的技巧和培養(yǎng)他們的人文主義情懷。讓他們不僅僅是掌握一門技巧,更多的是體驗(yàn)生活,關(guān)心社會(huì)百態(tài),培養(yǎng)自己的內(nèi)涵,這樣才能設(shè)計(jì)出有思想有文化的作品。例如讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性名片設(shè)計(jì),應(yīng)用AI軟件,設(shè)計(jì)個(gè)性簽名,提高其學(xué)習(xí)的興趣性。老照片色彩的修復(fù),選擇自己家或者自己喜歡的黑白老照片,應(yīng)用PS軟件相關(guān)指令鍛煉軟件技能的同時(shí)收獲一種回憶與美好。這樣,教師在課堂上循序漸進(jìn)地將平面設(shè)計(jì)的有關(guān)知識(shí),化整為零,化難為易的,引導(dǎo)學(xué)生去修正不同模式下的圖像效果圖片。學(xué)生一方面學(xué)會(huì)了相關(guān)軟件的應(yīng)用,另一方面,也體驗(yàn)到了生活,發(fā)現(xiàn)了美,提升了自己的內(nèi)在。
(2)課外實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)
課堂外的實(shí)踐活動(dòng),更多的是鼓勵(lì)學(xué)生走出去,用自己的眼睛去觀察這個(gè)社會(huì)的各個(gè)角落,感知它的點(diǎn)滴,用自己的思想去思考生活的枝葉,體味它的酸甜苦辣,結(jié)合所思所感,設(shè)計(jì)出完整的有思想的作品。嘉興地處江南水鄉(xiāng),歷史文化悠久,社會(huì)取材豐富;嘉興同樣作為黨的誕生地,擁有敢為天下先的紅船文化精神;嘉興同樣也是我國新時(shí)期建設(shè)和諧社會(huì)和中國夢的一個(gè)縮影。讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn),在生活中體驗(yàn),在實(shí)踐中鍛煉成長,培養(yǎng)自己豐富的文化內(nèi)涵,并把這些(下轉(zhuǎn)5頁)(上接170頁)融入我們設(shè)計(jì)的作品中,讓作品擁有更多的內(nèi)涵。
(3)創(chuàng)造性設(shè)計(jì)產(chǎn)品
在最后創(chuàng)造性設(shè)計(jì)作品階段,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地以自己獨(dú)特的視角去發(fā)掘生活中的善惡美丑,應(yīng)用所學(xué)的計(jì)算機(jī)平面設(shè)計(jì)知識(shí),整體上對素材進(jìn)行修正,運(yùn)用多種軟件設(shè)計(jì)手法,對作品實(shí)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì),賦予設(shè)計(jì)作品獨(dú)特的個(gè)性,一定的內(nèi)涵,一件有“生命”的載體。例如,設(shè)計(jì)嘉興旅游名片或紀(jì)念品,展示嘉興的美麗江南水鄉(xiāng)風(fēng)景,抒發(fā)對江南水鄉(xiāng)柔美的依戀;嘉興學(xué)院名片設(shè)計(jì),宣傳母校的文化,抒發(fā)對母校的熱愛之情;圍繞一定主題進(jìn)行系列海報(bào)設(shè)計(jì),2015年主題“對話”、2016年主題“昨天今天明天”,抒發(fā)對未來社會(huì)環(huán)境的發(fā)展擔(dān)憂,喚醒人們的環(huán)保意識(shí)。一件好的作品,必須具有高超的技術(shù)處理的同時(shí),也必須具有思想的載體,才能引發(fā)人們的共鳴!體驗(yàn)式教學(xué),就是結(jié)合理論與實(shí)踐,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)具有內(nèi)涵的產(chǎn)品。
四、總結(jié)
《計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)》的特點(diǎn)是理論緊密聯(lián)系實(shí)踐,非常強(qiáng)調(diào)技能型,尤其是獨(dú)特視角下的技能應(yīng)用。將體驗(yàn)式教學(xué)引入此課程中,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自主體驗(yàn)為中心,靈活采用體驗(yàn)式教學(xué)的多種形式來引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),以及應(yīng)用所學(xué)。通過在實(shí)際教學(xué)中引入體驗(yàn)式教學(xué),可以看到,學(xué)生的主觀能動(dòng)性大大地提高,能更好的掌握所學(xué)的知識(shí)和技能,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自己獨(dú)特的視角和體驗(yàn),賦予產(chǎn)品一定的內(nèi)涵。整體上,在《計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)》課程中引入體驗(yàn)式教學(xué)是成功的,是有利于培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才的,是有利于高校體驗(yàn)式教學(xué)改革的,其對我國在新時(shí)期形勢下的大學(xué)教學(xué)和人才的培養(yǎng)是一次非常有意義的探索和嘗試。
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