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      傳統(tǒng)文化的給養(yǎng)

      2017-05-08 11:57:50劉陽
      新教育時(shí)代·教師版 2016年32期
      關(guān)鍵詞:大學(xué)教育傳統(tǒng)文化作用

      摘 要:中國的傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,也是中國人的精神家園,更是中國走向世界的精神依托,作為新一代的大學(xué)生,在素質(zhì)教育中融入中國傳統(tǒng)文化,既可以促進(jìn)大學(xué)生精神世界的富足、促進(jìn)其自我意識(shí)的提升,同時(shí)可以有助于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,使其成為日后走向社會(huì)的棟梁之才。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 素質(zhì)教育 大學(xué)教育 作用 影響

      一、傳統(tǒng)文化的重要作用

      (一)是中華民族的精神命脈

      中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中國寶貴的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,可以說中國傳統(tǒng)文化是中國之所以為中國的有力憑證,中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想精髓引領(lǐng)了一代又一代中國人發(fā)奮圖強(qiáng),銳意進(jìn)取,而中國多種多樣的文化形式,如昆曲、書法和傳統(tǒng)刺繡技藝等也為中國的大美增添了一抹亮色,引來無數(shù)外國人士來中國探尋鉆研,流連忘返,所以中國的傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈有著不可忽視的重要作用,急需一代又一代的年輕人把它傳承下去。

      (二)是中國人的精神家園

      中國傳統(tǒng)文化是中國人的精神家園,在思想方面,中國歷朝歷代的文人墨客沿襲著中國的傳統(tǒng)思維,以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托,在做人做事上恪守著中國的傳統(tǒng)準(zhǔn)則,在得意失意時(shí)回歸中國傳統(tǒng)文化,追尋本我,探究人生的終極意義,中國傳統(tǒng)文化是中國文人乃至中國政客的精神支柱,是中國古代維護(hù)國家政權(quán)的精神紐帶;另一方面,中國的傳統(tǒng)技藝在一代又一代中國人手中不斷發(fā)揚(yáng)壯大,中國人靠中國特色傳統(tǒng)技藝使中國人的生活更加具有美感,使生活充滿意境和樂趣,在傳統(tǒng)男耕女織的時(shí)代里,成為了中國人賴以生存的精神家園。

      (三)是中國走向世界的依托

      中國走向世界,很重要的一點(diǎn)就是要讓中國的文化走向世界,隨著韓國文化憑借韓劇在世界各的的推崇和熱衷,中國也急需借助中國傳統(tǒng)文化走向世界,讓世界更加了解中國,讓外國人更加向往中國,作為即將走向社會(huì)的新一代的大學(xué)生,更要承擔(dān)起傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重托,為中國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。

      二、傳統(tǒng)文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的積極影響

      素質(zhì)教育作為一種以提高受教于諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,對(duì)學(xué)生個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展起著致關(guān)重要的作用,它擺脫了以往以知識(shí)學(xué)習(xí)為目的的學(xué)習(xí)模式,側(cè)重學(xué)生在思想道德素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康和心理健康全方位的提升,素質(zhì)教育與應(yīng)試教育雖是兩個(gè)對(duì)立的概念,但是也不是完全沒有交集,素質(zhì)教育也要以提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力和知識(shí)掌握水平上下功夫,所以在素質(zhì)教育中絕對(duì)不能忽視學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,所以在大學(xué)生活中融入傳統(tǒng)文化要求,專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與中國傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)雙管齊下,才能真正不違背學(xué)習(xí)知識(shí)的初衷,使學(xué)生知識(shí)掌握水平和素質(zhì)能力全面提升。筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的積極影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      (一)促進(jìn)大學(xué)生溝通能力的提升

      大學(xué)生是否具備溝通能力直接決定了大學(xué)生走向社會(huì)后的適應(yīng)程度,而在中國傳統(tǒng)文化中,歷朝歷代有許多講述與溝通能力有關(guān)的例子,都有助于大學(xué)生溝通能力的提升,例如在《戰(zhàn)國策》中,很多策士都是通過情緒激昂的演說不用一兵一卒便達(dá)到有效溝通,最后起到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的效果。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,有超過一半的學(xué)生曾覺得大學(xué)生活由于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)減輕而變的相對(duì)空虛,有三分之一的大學(xué)生把課余的主要時(shí)間用在通宵游戲、做兼職甚至無所事事上,只有不到半數(shù)的大學(xué)生會(huì)到圖書館查閱相關(guān)學(xué)習(xí)資料或者閱讀課外書目,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,筆者認(rèn)為這也與大學(xué)生缺乏溝通能力有關(guān),因?yàn)槿狈镜臏贤芰?,所以很多時(shí)候只是在默默地從事自己喜歡的事情,而不是把精力放在與外界交往、開拓自己的事業(yè)上,所以可以通過傳統(tǒng)文化教育,使這種情況得到有效改善。

      (二)促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升

      傳統(tǒng)文化中對(duì)于人的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度十分重視,自古便有“活到老,學(xué)到老”這樣的諺語,而且在治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)方面也是十分講究的,例如《文心雕龍》中就有許多做學(xué)問,寫文章的專業(yè)技巧,這些都是古人學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)熱情的體現(xiàn)。作為當(dāng)今的大學(xué)生,正是需要有古人這種持之以恒的學(xué)習(xí)精神,把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的一門愛好甚至是終生必修的功課,所以通過引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化既有助于促進(jìn)大學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)意識(shí),同時(shí)可以讓他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中找到如何學(xué)習(xí)的竅門,進(jìn)而提升對(duì)學(xué)習(xí)的領(lǐng)悟能力。

      (三) 促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

      大學(xué)生作為竟將走向社會(huì)的國家棟梁,在大學(xué)學(xué)習(xí)中很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要形成一定的自我意識(shí)和自主思維,不能人云亦云,在看問題想事情時(shí)要有自己獨(dú)到的看法,簡單說也就是大學(xué)生的綜合素質(zhì)要全面提升起來。筆者通過觀察了解到,很多內(nèi)心世界空虛的大學(xué)生都不知道自己未來想要什么,對(duì)人生缺少規(guī)劃,基本上整個(gè)大學(xué)時(shí)光就在啃老的“等、靠、要”中度過,而問及未來的打算時(shí)大多以“走一步算一步”或“等著父母安排”來敷衍,這樣的想法究其原因就是有些大學(xué)生還沒有形成一定的自我意識(shí),自主思維不強(qiáng)。而在中國傳統(tǒng)文化中,很多思想都是在探尋人生的意義和目標(biāo),尤其是傳統(tǒng)的儒家學(xué)說,對(duì)個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)十分重視,很多言論和作品都在抒發(fā)“建功立業(yè)”的入世情懷,所以在大學(xué)教育中融入傳統(tǒng)文化元素,無疑是一劑激發(fā)學(xué)生奮進(jìn)的強(qiáng)心劑,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中思有所成,形成自己的人生規(guī)劃。

      三、結(jié)語

      大學(xué)生承載者中國的未來,是日后中國發(fā)展的代言人和風(fēng)向標(biāo),在大學(xué)生素質(zhì)教育中融入中華民族的傳統(tǒng)文化,使大學(xué)生了解中國、熱愛中國、深入中國,既是時(shí)代和社會(huì)的要求,對(duì)于大學(xué)生個(gè)人而言也是提升其個(gè)人素質(zhì)的必然要求,所以,在大學(xué)素質(zhì)教育中融入傳統(tǒng)文化是可行的,也是必要的。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 薛紅.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考.[J].前沿,2006(8).

      [2] 劉英.試析中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生禮儀教育[J].教育與職業(yè),2006.

      [3] 遲成勇,吳錦旗.論中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育[J].北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2008.

      作者簡介

      劉陽(1983.3-),男,皖 淮南,漢,碩士研究生,安徽信息工程學(xué)院,研究方向:中國語言文學(xué)。

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