曹晶晶

書法作為我國(guó)獨(dú)具特色的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，它像一條奔流不息的長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。從殷商時(shí)期的甲骨文開(kāi)始，先后經(jīng)歷了秦漢的氣勢(shì)，魏晉的神韻，隋唐的法度，宋元的意態(tài)，明清的質(zhì)樸。直到今天依然就像黑夜里的繁星，爭(zhēng)相輝耀。書法藝術(shù)是藝術(shù)家成功地進(jìn)行藝術(shù)形象創(chuàng)造的美；是對(duì)事物、自然萬(wàn)物美的反映，是通過(guò)漢字書寫形式創(chuàng)造出藝術(shù)生命活力的形象再現(xiàn)的美，以及由這形象體現(xiàn)出來(lái)的書者對(duì)藝術(shù)規(guī)律的理解能力、所展示出的高雅情性的表現(xiàn)美。書家將自己的詩(shī)意憧憬、情感意緒傾注在筆墨之中，通過(guò)線條的枯潤(rùn)濃淡和結(jié)體章法的虛實(shí)相生、起伏迭宕來(lái)表現(xiàn)自己的審美趣味及書法藝術(shù)的意境之美。

書法作為是一門視覺(jué)藝術(shù)，人們?cè)谛蕾p一件優(yōu)秀的書法作品時(shí)，都會(huì)感受到其中的美，對(duì)藝術(shù)陶醉。但是，欣賞書法藝術(shù)的美并不是一件簡(jiǎn)單的事情。書法與其他藝術(shù)相比顯得更為抽象，更讓人難以理解。面對(duì)同一幅作品，根據(jù)人的知識(shí)儲(chǔ)備以及眼界，不同的人就有不同的理解，就算是對(duì)一件著名書法作品的評(píng)價(jià)，也不一定千口一音。有俗話說(shuō)：“會(huì)看看門道、不會(huì)看看熱鬧”，對(duì)書法藝術(shù)的了解程度不同決定了審美的結(jié)論也不會(huì)相同，所以作為我們每一個(gè)在校學(xué)生，提高對(duì)書法作品的欣賞水平，即可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野，提高眼界，又可以從中得到借鑒，提高書寫能力。根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于如何欣賞書法藝術(shù)之美，大概概括起來(lái)有四大要素：線條、結(jié)體、章法、墨色。

一、書法藝術(shù)之美的線條美

書法是抽象的線條藝術(shù)，線條美不美直接關(guān)系到書法的生命。怎樣的線條才算美呢？美的線條應(yīng)該具備這三個(gè)要素：節(jié)奏感、立體感、力量感。

書法線條的節(jié)奏主要表現(xiàn)在線條力量的強(qiáng)弱、筆畫的粗細(xì)、開(kāi)合等方面的對(duì)比變化上，書法線條作為書家抒情的載體，必將隨著書家感情的起伏變化而體現(xiàn)出一系列的對(duì)比變化。書法線條的立體感，體現(xiàn)在線條的“圓”、“厚”上，“圓”、“厚”的線條可使原本二度平面變?yōu)槿绕矫?，產(chǎn)生立體效果感強(qiáng)的筆畫。圓厚的線條需用“中鋒”行筆來(lái)完成，這樣寫出的線條中心是骨，四周是肉，每一根線條骨藏于內(nèi)，肉裹于外，這樣的線條把深藏不露的書法精神含蓄的表現(xiàn)出來(lái)，耐人尋味。力量感表現(xiàn)在書法線條的彈性和力度上，書法線條是用柔軟的毛筆在易滲透的宣紙上表現(xiàn)出來(lái)的。由于工具的特點(diǎn)，增強(qiáng)了力量感表現(xiàn)的難度，因此也就更突出了筆力的價(jià)值。這三方面不是孤立存在的，它是根據(jù)作者感情的抒發(fā)，有機(jī)的組合在一起的。在線條的書寫過(guò)程中使一根根單調(diào)的線條變的生動(dòng)、活潑，富有生命力。這也就是中國(guó)書法在藝術(shù)之林中經(jīng)久不衰、令眾多神往者如醉如癡的藝術(shù)魅力之所在！

二、書法藝術(shù)之美的結(jié)體美

書法藝術(shù)的結(jié)體美是書家終生鉆研的內(nèi)容，它在隨時(shí)校正我們的書寫行為，從而逐步形成自己的個(gè)性特色和他人無(wú)法代替的藝術(shù)語(yǔ)言，不斷完善個(gè)體獨(dú)立的書法藝術(shù)，同時(shí)也要完善整體篇幅的視角美感，以期達(dá)到書法之至美的境界是特別值得強(qiáng)調(diào)地。通觀歷代有成就的書法家，無(wú)不以畢生的精力在研究書法的結(jié)體，反復(fù)實(shí)踐著筆法點(diǎn)畫的運(yùn)作。一招一勢(shì)，一點(diǎn)一畫都是從反復(fù)的實(shí)踐中來(lái)，從而構(gòu)成單字結(jié)體的藝術(shù)語(yǔ)言，以表達(dá)單字結(jié)構(gòu)的整體形象，這種表現(xiàn)形式是以線條點(diǎn)畫的巧妙組合來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

漢字成形的基本特征在書法家那里構(gòu)成了自己的表現(xiàn)形式；上寬下窄，如寶蓋頭之類。下寬上窄如杰字、盂字之類，左寬右窄如私字、教字之類，右寬左窄如昭字、明字之類。中宮緊縮如繁體的門字之類的字，如閻字、班字之類，書家會(huì)根據(jù)漢字造型筆畫的多少，巧妙的組成一個(gè)結(jié)構(gòu)緊束，搭配合理的方正圖形。字形結(jié)體的美丑，實(shí)際上是書家長(zhǎng)年臨習(xí)書寫的總結(jié)。也正是因?yàn)槲覀儚膶W(xué)字之初就懂得了楷書筆畫的書寫順序，才獲得了書法創(chuàng)作的技巧能力。在很多情況下是為了追求某種藝術(shù)效果而故意反其道而行之，尤其在“一筆落草”的創(chuàng)作活動(dòng)中更是如此。所以應(yīng)做到：“平中寓險(xiǎn)，險(xiǎn)中求平，中宮收緊，左右揮灑，欹側(cè)有正，曲中求直”。才能別有情趣，方可為藝術(shù)。

三、書法藝術(shù)之美的章法美

章法，即整幅字的布局方法。 好的章法布局，字與字之間，行與行之間應(yīng)顧盼映帶、氣脈相通。一幅書法作品應(yīng)前后呼應(yīng)，疏密有致，一氣呵成，具有藝術(shù)的整體感。章法美的內(nèi)涵是及其豐富的，既然章法是關(guān)系到一副書法的整體問(wèn)題，就必然與用筆、結(jié)體有著密切聯(lián)系，諸如筆力、筆勢(shì)、疏密、奇正、違和等規(guī)律，同樣也適用于章法，而且它的變化多端遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了用筆與結(jié)體。章法也并不是“口說(shuō)難詳”，不可琢磨的東西，它作為書法藝術(shù)中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，仍然有自身美的規(guī)律。

氣脈連貫，也稱血脈連貫，是章法美的一個(gè)重要內(nèi)容。氣脈連貫，追求的雖然是“連”，但是高明的書法家卻著眼于“斷”。因?yàn)檫B與斷是互相依存的，只連不斷，既不可能也不可取。“斷而后起”“筆筆有起訖”的觀點(diǎn)，在楷書中容易理解，但是在行草書中容易被忽視，正因?yàn)槿绱?，寫楷書?qiáng)調(diào)“連”，寫行草姚強(qiáng)調(diào)“斷”。無(wú)論是楷書還是草書，都必須斷中有連，連中有斷，連與斷的巧妙結(jié)合就是氣脈貫通。

四、書法藝術(shù)之美的墨色美

中國(guó)書法作品大都是白紙黑字.看起來(lái)色彩單一卻妙趣無(wú)窮。前人把水墨比喻成字的血肉.所以.書家特別講究墨的運(yùn)用。中國(guó)書畫歷來(lái)講究墨分五彩：濃墨、淡墨、枯墨、濕墨、漲墨，即墨色的濃淡干濕枯潤(rùn)的變化。墨色的濃淡與水有關(guān)。元人陳繹曾說(shuō)：“字生于墨墨生于水.水者字之血也?！彼鄤t墨淡，水少則墨濃.最濃為焦墨。這就需要在運(yùn)筆用墨中不斷地變化，使墨色枯濕濃淡自然替換。墨色的枯濕濃淡從宏觀上來(lái)講貫穿于整個(gè)書法創(chuàng)作過(guò)程中，每一件書法作品對(duì)此都有不同程度的體現(xiàn)。而且枯與淡、濕與濃是相輔相成，相映成趣的，表現(xiàn)了相應(yīng)的神彩、形質(zhì)、氣勢(shì)與力感。一般來(lái)說(shuō)，枯淡燥險(xiǎn)的點(diǎn)畫線條顯得筋骨強(qiáng)健、瀟灑遒勁。運(yùn)筆線條墨色燥險(xiǎn)枯談時(shí)，把筆毫翻轉(zhuǎn)線條便潤(rùn)妍濃濕起來(lái)。運(yùn)筆點(diǎn)畫的墨色是構(gòu)成形式美的重要因素，也是書法所特有的藝術(shù)功能。如此的運(yùn)筆使墨，不依靠規(guī)矩可以方圓合度運(yùn)用自如，充分表現(xiàn)其美的形態(tài)墨色于筆端，融入自己的情感色彩在紙上。在具體創(chuàng)作中，特別是行、草書的創(chuàng)作，幾種用墨方法融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用，使作品墨色淋漓，變化多端，盡顯墨法之趣味，意境之韻致，方能使作品展現(xiàn)作者的心情流露，呈現(xiàn)與作品天人合一的自然境界！

綜上所述，我們?cè)谛蕾p一幅書法作品時(shí)，要從線條、結(jié)體、章法、墨色四個(gè)方面進(jìn)行賞析，在這個(gè)賞析的過(guò)程中能帶給人一種美的享受，架起心與心之間溝通交流的橋梁，真正體現(xiàn)書法藝術(shù)博大精深的內(nèi)涵和價(jià)值。