項(xiàng)麗靜

摘 要：民俗體育進(jìn)入高校一方面可以讓更多的學(xué)生了解民俗體育，另外一方面也可以讓民俗體育得到很好的推廣和發(fā)展，讓傳統(tǒng)體育得到傳承也是高校文化教育的重要組成部分。本文就陜西民俗體育引入高校的基本特征，基本原則及引入高校的對策等問題進(jìn)行簡單的闡述和分析，并就上述相關(guān)問題進(jìn)行簡要的總結(jié)和歸納。

關(guān)鍵詞：陜西；民俗體育；特征研究

一、陜西民俗體育引入高校體育教學(xué)的特征研究

1.整體性與互補(bǔ)性

民俗體育進(jìn)入高校，并非與高校體育是分裂開的，民俗體育成為高校體育的一部分，民俗體育在高校體育當(dāng)中發(fā)揮著積極的作用，幫助高校體育進(jìn)一步完善和發(fā)展。民俗體育依靠其特有的魅力來吸引更多的學(xué)生投入到高校體育當(dāng)中，當(dāng)然，民俗體育的隨意和自由與高校體育的嚴(yán)格和規(guī)范具有一定的矛盾性，如何處理好這些矛盾就需要我們的管理人員和教師投入更多的精力和付出更多的努力。

2.人本性與合作性

以學(xué)生為主體的人本教學(xué)里面深入人心，體育更是如此，體育教學(xué)的目的不在于教師的教，而在于學(xué)生的學(xué)，以學(xué)生為中心的教育手段和方法更容易解決體育教育的本質(zhì)，所以民俗體育在這個(gè)過程中發(fā)揮的作用就更加明顯，讓學(xué)生選擇自己喜歡的民俗項(xiàng)目，甚至把這些民俗項(xiàng)目當(dāng)中一種娛樂方式，在娛樂中鍛煉身體，促進(jìn)身心的健康發(fā)展。當(dāng)然，我們也看到了，民俗體育項(xiàng)目大多數(shù)項(xiàng)目都是需要相互配合來完成的，這在很多程度上也培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作和謙讓的能力，讓學(xué)生的集體榮譽(yù)感和社會(huì)觀念得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

3.創(chuàng)新性與傳承性

科技需要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新，沒有創(chuàng)新就沒有吸引力。高校體育在融入民俗體育項(xiàng)目之后，高校體育的內(nèi)容更加豐富，把民間體育項(xiàng)目經(jīng)過整合和改良，成為高校體育教學(xué)項(xiàng)目，對于高校體育和民俗體育而言，都是一種繼承和發(fā)展，反過來，把民俗體育引入高校，讓更多的人尤其是針對思想前衛(wèi)、精力充沛和社會(huì)覺察敏銳的大學(xué)生去接觸和學(xué)習(xí)民俗體育，對于民俗體育的傳承和繼承終究是最好的選擇。

二、陜西民俗體育引入高校體育教學(xué)的基本原則

高校引入民俗體育，對于高校和民俗體育事業(yè)發(fā)展而言勢必都會(huì)產(chǎn)生積極的影響和作用，但是高校畢竟是我國高等教育的主要場所，我們在吸取民俗體育有點(diǎn)的同時(shí)，也要把握高校體育教學(xué)的基本原則和規(guī)范，否則對高校和民俗體育發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生諸多負(fù)面影響。

1.科學(xué)性原則

高校引入的民俗體育項(xiàng)目必須保證其能夠促進(jìn)高校體育事業(yè)的全面發(fā)展，能夠提高高校體育教學(xué)的綜合效益，能夠促進(jìn)大學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參加體育鍛煉的積極性，這是我們引入民俗體育項(xiàng)目的基本原則，對于一些民俗體育項(xiàng)目當(dāng)中存在的不合理和不科學(xué)的東西，我們要摒棄和修正，保證體育教學(xué)的正常、順利開展。

2.因材施教原則

并非所有的民俗項(xiàng)目都適合高校學(xué)生，也并非所有的高校都需要開展統(tǒng)一的民俗體育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目的開展，我們認(rèn)為應(yīng)該考慮因材施教原則，比如學(xué)校地處陜北地區(qū)，學(xué)生來源主要是陜北地區(qū)的學(xué)生，將來就業(yè)去向也主要是服務(wù)于陜北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，那么在高校體育教學(xué)中，我們除了傳承陜北民俗體育項(xiàng)目之外，可以適當(dāng)?shù)囊腙P(guān)中和陜南項(xiàng)目，試探教學(xué)效果，選取適合學(xué)生和學(xué)生喜歡的項(xiàng)目，不必強(qiáng)求，立足于客觀需要，達(dá)到雙贏。

3.可行性原則

很多民俗體育項(xiàng)目雖說社會(huì)認(rèn)可度比較高，學(xué)生也比較喜歡，但是很多學(xué)校因?yàn)楦鞣N原因卻不具備開設(shè)這些項(xiàng)目的條件或者這些項(xiàng)目開設(shè)本身就需要一些特殊的地理位置和環(huán)境資源，對于這類體育項(xiàng)目，我們只能暫時(shí)放棄，在條件成熟之后再開設(shè)，做到安全、有效。

三、陜西民俗體育引入高校體育教學(xué)的對策研究

民俗體育要想進(jìn)入高校并取得突破性進(jìn)展，必須從政策、人力管理、師資培養(yǎng)等方面入手，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，在實(shí)施中調(diào)整和改善，進(jìn)一步優(yōu)化，達(dá)到盡善盡美。

1.政策上扶持和鼓勵(lì)民俗體育進(jìn)入高校體育教學(xué)改革

如果得不到政策和職能部門的支持，民俗體育項(xiàng)目在高校體育教學(xué)改革中能夠發(fā)揮的作用是非常微弱的，比如教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的修訂、教學(xué)內(nèi)容的審核、學(xué)習(xí)效果的考核標(biāo)準(zhǔn)和方式、教師的配備等等方面都需要相應(yīng)的職能部門進(jìn)行配合和支持，所以該項(xiàng)工程的實(shí)施，一方面需要國家教育主管部門的政策支持，更需要地方教育主管部門的政策執(zhí)行力，高校只有寬松的政策執(zhí)行全力，才能全面推動(dòng)高校體育教學(xué)改革和民俗體育項(xiàng)目的引入。

2.注重高校體育師資的培養(yǎng)

針對民俗體育教學(xué)，目前高校在這方面的師資力量還相對比較薄弱，大多數(shù)體育教師都是傳統(tǒng)教學(xué)項(xiàng)目見長，對于民俗體育項(xiàng)目，很多教師也是一知半解，所以加強(qiáng)該領(lǐng)域師資力量的培養(yǎng)是非常重要的，一方面可以通過自身教師的專業(yè)化培訓(xùn)，比如外出進(jìn)修或者網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的學(xué)習(xí)，達(dá)到民俗體育項(xiàng)目教學(xué)能力標(biāo)準(zhǔn)，另外一方面通過引進(jìn)該方面的青年教師，提高民俗體育教學(xué)能力，當(dāng)然，對于一些社會(huì)知名度比較高的民俗體育藝人，可以定期請他們?yōu)榻處熀蛯W(xué)生開設(shè)專業(yè)化理論和實(shí)踐指導(dǎo)，幫助教師迅速提高。

3.建立專門的研究和評估委員會(huì)，促進(jìn)民俗體育項(xiàng)目在高校的改革和發(fā)展

學(xué)校可以由相關(guān)的職能部門和教學(xué)單位組建教學(xué)改革委員會(huì)，也可以從國內(nèi)外教學(xué)、科研機(jī)構(gòu)聘請專家、學(xué)者來學(xué)校指導(dǎo)和評估教學(xué)改革效果，與此同時(shí)，積極鼓勵(lì)教師開展該領(lǐng)域的教學(xué)研究項(xiàng)目和科研項(xiàng)目，促進(jìn)民俗體育在高校的快速發(fā)展。

綜上所述，陜西民俗體育以其特有的魅力和聲譽(yù)贏得了大多數(shù)高校的認(rèn)同和贊許，對于文化底蘊(yùn)深厚的陜西來講，繼承和弘揚(yáng)地方民俗體育文化是地方高校義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該看到民俗體育文化的有點(diǎn)，并積極的把這些優(yōu)點(diǎn)引入高校體育教學(xué)中，引領(lǐng)高校體育教學(xué)新一輪改革，最終實(shí)現(xiàn)陜西高校體育教學(xué)改革新的成功和陜西民俗體育文化的飛速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張弘，苗苗.民俗體育與學(xué)校體育的聯(lián)動(dòng)發(fā)展研究—以山西省為例[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，35（10）：92—95.

[2]薛麥喜.黃河文化叢書·民俗卷[M].西安：陜西人民出版社，2001.

課題來源：2015年西安工業(yè)大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目《陜西民俗體育引入高校體育教學(xué)的價(jià)值研究分析》（項(xiàng)目編號(hào)：15JGY25）。