蔣冬娟
【摘要】如果能以一種理智的眼光去挖掘語文教材中存在的直覺或潛在的美,并引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過程中體味到那種審美的愉悅,那么,對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的道德情操,提高他們的審美能力,實現(xiàn)人格的完美和心靈的和諧,無疑具有十分積極的意義。
【關(guān)鍵詞】初中語文;新課程;自然美;人情美
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
現(xiàn)行蘇教版初中語文教材中的許多優(yōu)秀作品,思想深邃,文質(zhì)兼美,反映了不同時代、不同人們對美的追求,以豐富多彩的藝術(shù)手法,表達了人們美好的情愫,具有很高的審美價值。是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、審美能力的絕好教材。
一、情景相生的自然美
文學(xué)家筆下的景物描寫,大多是在生活的底片上對自然風(fēng)物稍加點染,讓它生態(tài)地再現(xiàn)出來,或春光明媚,小鳥啾啾,花蘿繁盛;或輕舟搖蕩,風(fēng)和日麗,煦風(fēng)吹衣;或浩瀚蒼茫,氣魄宏大,意境深遠。有的襯托人物心情,有的渲染氣氛環(huán)境,自有一番神韻。
陶淵明潔身自好,遺世獨立,田園風(fēng)光、自然美景是他鐘愛的詩詞素材?!安删諙|籬下,悠然見南山”,“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”,遠看到的自然景象,加上“悠然”“無心”和“知還”的心境點染,就達到了借景抒情、情景相生的效果,形象地反映了作者當時清新脫俗的境界,給人們展現(xiàn)了一個豐富多彩的畫面。朱自清筆下的《春》描繪了五幅畫面──“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”“迎春圖”,表現(xiàn)了作者對大自然的熱愛贊美之情。在他的筆下:大片大片嫩綠的青草鋪在地上,充滿著生命的活力,孩子們在草地上盡情地追逐嬉戲,踢球賽跑。桃樹杏樹梨樹,“你不讓我,我不讓你,開滿了花趕趟兒”,成群的蜜蜂、蝴蝶,在簇錦的花團中飛舞,“嗡嗡地鬧著”;柔和的春風(fēng)吹拂著,像母親的手撫摸著你的臉頰;溫馨和煦的空氣中,氤氳著花草泥土的香味,回蕩著鳥兒婉轉(zhuǎn)動聽的歌聲,飄來了牧童清脆悅耳的笛音……啊,美麗的,生命是如此的美好!面對這一切,我想,每個學(xué)生,都會情不自禁地發(fā)出這樣的贊嘆,都會心馳神往、興趣盎然!
《紫藤蘿瀑布》是宗璞寫的散文。文章寫紫藤蘿引人駐足,有炫人眼目的美麗,像輝煌的淡紫色的瀑布,給人一種“在流動,在歡笑,在不停地生長”的感覺?!八鼛ё吡诉@些時一直壓在我心上的焦慮和悲痛”,“有的只是精神的寧靜和生的喜悅”?!白咸偬}瀑布”從我“心上緩緩流過”,蕩滌了胸中郁積的“焦慮和悲痛”,得到了心靈的凈化,至此,紫藤蘿已不再是純自然生物,而是一個象征,象征精神涅槃,象征心靈之花的重放。紫藤蘿的形象美與作者對生命的感悟的哲理美在文章的結(jié)尾融合在一起,一如清風(fēng)拂面,既明朗新鮮又耐人尋味。
毛澤東的“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”,除了展現(xiàn)北方景象的壯闊外,更有他氣勢非凡的豪情和對祖國山河的熱愛之情。談古論今,韻致風(fēng)流,神采飛揚,自有一番“長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓”的暢快與超越。馬致遠則用純白描手法勾勒出一幅肅殺的秋景圖:枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽,襯托了天涯淪落人的凄苦之情,使人領(lǐng)略到深秋的深沉、幽遠、悲涼,自有一種悲愴的意境美。
二、濃烈細膩的人情美
文學(xué)作品中的感情時常是流動的,它體現(xiàn)在作品中雙方感情的融合上,文學(xué)必然是情感的藝術(shù),講究情感的升華,能喚起讀者對人情美特質(zhì)的品味。
(一)親情之美
人世間,至真至純的親情,是不會隨著時光的易逝而老去的,無論是瞬間的感動還是終生的依戀。八年級下冊有一篇莫懷戚的散文《散步》,講述的是一家三代人出門散步這樣一件普普通通的事情。散步的途中,為走大路還是走小路出現(xiàn)了分歧,我決定聽從母親,委屈兒子,走大路,“母親摸摸小兒的小腦瓜”,變了主意:“還是走小路吧”?!白鹄蠍塾住痹谝患胰松砩险凵涑鲇H情、人性的美的光彩。家庭的和睦、幸福、溫馨都融入了三代人深深的愛之中。作者在平實的敘述中充溢著對生活的熱愛,對家庭中最為寶貴的生生不息的人性的贊美。學(xué)習(xí)這樣的課文,學(xué)生會感受到一家三代人的溫和謙讓與體貼,感悟人生中崇高古樸的人性美,他們的心靈將受到親情、人性的陶冶,從而明白:生活原來是這樣美好溫馨的。是的,親情是美好的,它像美酒一般醇香醉人,像橄欖一般有滋有味。
(二)離情之美
李白的一首“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”不知曾經(jīng)打動了多少朋友的心!“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月”,這些千古傳頌的離情別緒,波瀾起伏,細節(jié)真切,感情跌宕,震撼人心,我們由此感受到的,是無限遐想的空間以及綿長不盡的韻味。中學(xué)語文教材里,不乏這種惜別之際的唱和與傾訴。徐志摩的《再別康橋》就以其如詩如畫的意境、純情動人的意象,表現(xiàn)了詩人對康橋的愛戀,對往昔生活的憧憬,對眼前的無可奈何的離愁,展現(xiàn)了難分難舍的離情之美。
還有《關(guān)雎》《蒹葭》中表現(xiàn)的愛情之美,《社戲》中體現(xiàn)的友情之美等,都是人情美的范疇,都曾無數(shù)次深深地打動了讀者的心,值得我們?nèi)プ粉?、探究?/p>
三、壯烈博大的崇高美
何謂“崇高”?“崇高”即最高尚的,“崇高美”即為“高尚之美”。這種崇高之美常體現(xiàn)在語文教材的悲劇作品中,主人公英勇壯烈的行為和凄涼悲壯的遭遇命運表現(xiàn)出強烈恢宏的悲壯美,引起我們深沉的感慨和深遠的思考,給人無盡的感染、啟迪和教誨。七年級上冊收錄了雨果的文章《“諾曼底”號遇難記》。主要人物是船長哈爾威,他在沉船的20多分鐘里主宰了船上60個人的性命,唯獨遺忘了第61個人的生命——自己:他隨著“諾曼底”號徐徐沉進大海,“哈爾威船長,他屹立在艦橋上,一個手勢也沒有做,一句話也沒有說,猶如鐵鑄,紋絲不動,隨著輪船一起沉入深淵”。他堅定的身影、洪亮的聲音、從容的對話、嚴厲的命令、悲壯從容的沉沒告訴世人:真正的英雄是在死亡面前把生的機會讓給別人的人?!叭藗兺高^陰慘慘的薄霧,凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉進大?!?,高大偉岸的哈爾威剎那間就消失了,卻永遠銘刻在人們的心中。肅穆、悲壯的氣氛,渲染著這一幕悲劇,賦予了這“一尊黑色的雕像”崇高、燦爛的人性之光,走向了理想精神的極致。他帶給人們的并不是痛苦,而是無比的崇敬和強烈的震撼。
同樣具有崇高美的人物還有《最后一課》中的韓麥爾先生。他穿上“只有督學(xué)來視察或發(fā)獎的日子才穿戴”的綠色禮服為學(xué)生們上最后一堂法語課。他深情地贊美法國語言,說法國語言是“世界上最美的語言——最明白,最精確”,號召大家“必須把它記在心里,永遠別忘了它”。當孩子們學(xué)不好法語時,他以高度的民族責(zé)任感對這場悲劇的原因進行總結(jié)。當祈禱的鐘聲敲響最后一堂法語課的結(jié)束,韓麥爾先生“臉色慘白”,國土淪喪,不允許學(xué)母語的殘酷現(xiàn)實在他的心頭引起了巨大的震撼與痛楚,他哽咽語塞,悲慟萬狀,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫下了“法蘭西萬歲”,以表達他激越高亢的愛國熱忱和不屈的意志,然后他“待在那兒……”再也不能教法語,從此淪為亡國奴的悲痛使他力不能支,口不忍言,無力地垂下手臂……每當教授這篇課文時,師生常常在深沉的朗讀中進入角色,從韓麥爾先生高尚的愛國主義情操中受到陶冶,從小說結(jié)尾這種凄愴、悲壯中受到強烈的感染,這要比任何說教形式的愛國主義教育都要有效得多。
當然,語文教材中的美點還有許多,如剪裁的巧妙、結(jié)構(gòu)的謹嚴、行文的簡潔與鋪排等,亦足以為人所細細玩味,這里就不再一一贅述了。需要強調(diào)的是,美無處不在、無時不有,在語文教學(xué)的過程中,凡是能引起我們美感的,具有精神上的感染力的東西,都應(yīng)當值得我們?nèi)ヌ接?;凡是能讓我們怡情悅性的那些具體可感的形象,都值得我們?nèi)テ肺丁N覀內(nèi)绻芤砸环N理智的眼光去挖掘語文教材中存在的直覺或潛在的美,并引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)過程中體味到那種審美的愉悅,那么,對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、陶冶學(xué)生的道德情操、提高他們的審美能力、實現(xiàn)人格的完美和心靈的和諧,無疑具有十分積極的意義。讓我們共同用心為之吧。
(編輯:龍賢東)