劉渝

摘 要：語(yǔ)文有一種獨(dú)特的味道，儒雅而清純、智慧而生動(dòng)、輕盈而芬芳，這種味道常常讓師生如癡如醉。隨著新課程改的深化，如何讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中感受到語(yǔ)文的“味道”，是所有語(yǔ)文教師面臨的一重要挑戰(zhàn)。本文結(jié)合自身多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就此問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文味；傾聽(tīng)；朗讀；寫作

我一直感覺(jué)語(yǔ)文課堂上有一種特別的味道，儒雅而清純、智慧而靈動(dòng)、輕盈而芬芳，無(wú)時(shí)不在熏染和浸潤(rùn)著師生，讓人如醉如癡、流連忘返，其實(shí)這就是“語(yǔ)文的味道”。語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)語(yǔ)言理解、語(yǔ)言品味和語(yǔ)言運(yùn)用等活動(dòng)，讓學(xué)生在提升閱讀能力的過(guò)程中咀嚼品味芬芳馥郁的語(yǔ)文“味道”，這是語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特韻味和美好追求。語(yǔ)文的“味道”是什么？怎樣才能教出語(yǔ)文的“味道”呢？ 語(yǔ)文味，即語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界為宗旨，通過(guò)語(yǔ)言品味、情感激發(fā)、意理闡發(fā)等手段，讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)文的工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。本文結(jié)合自身多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就這一問(wèn)題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，聽(tīng)出語(yǔ)文味

古希臘先哲蘇格拉底說(shuō)：“上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見(jiàn)而少言。”這句話形象而深刻地說(shuō)明了“聽(tīng)”的重要性。傾聽(tīng)是一種習(xí)慣、一種能力、一種素質(zhì)。從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，不僅能聽(tīng)出語(yǔ)文味，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且也將是學(xué)生走入社會(huì)的一種財(cái)富。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，學(xué)生只有認(rèn)真傾聽(tīng)老師的講話，傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，才能積極有效地參與教學(xué)活動(dòng)。教師要讓學(xué)生懂得傾聽(tīng)的重要性，多創(chuàng)設(shè)傾聽(tīng)的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于傾聽(tīng)、積極傾聽(tīng)的意識(shí)，耐心傾聽(tīng)、禮貌傾聽(tīng)、仔細(xì)傾聽(tīng)的習(xí)慣，邊聽(tīng)邊記、邊聽(tīng)邊想、邊聽(tīng)邊評(píng)的能力。語(yǔ)文課上訓(xùn)練學(xué)生用心傾聽(tīng)，不僅僅是聽(tīng)明白話語(yǔ)表面的意思，還要用心感悟話里的深層意蘊(yùn)，捕捉字里行間的生命情感和人生真諦。語(yǔ)文課因?yàn)橛辛藘A聽(tīng)，更有韻味，更有文化的氣息，更有生命的靈性。

二、注重口語(yǔ)，說(shuō)出語(yǔ)文味

口語(yǔ)是語(yǔ)言最直接的表達(dá)方式，是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的組成部分，口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱在某種程度上反映了一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)忽略了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，致使部分學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力差。“能說(shuō)會(huì)道”、“能言善辯”是現(xiàn)代人際交往的重要素養(yǎng)，正如劉勰在《文心雕龍》中高度評(píng)價(jià)的那樣，“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，從中足以看出口語(yǔ)表達(dá)的重要作用。

語(yǔ)文教學(xué)要注重口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練，就是在感悟文本的基礎(chǔ)上，積極引發(fā)學(xué)生與學(xué)生、教師、文本之間多重的對(duì)話，巧妙地打開(kāi)學(xué)生的“話匣子”，使“說(shuō)”成為課堂教學(xué)一道亮麗的風(fēng)景。說(shuō)話能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，教師要采取各種形式進(jìn)行訓(xùn)練。一是要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)話的膽量和勇氣，讓學(xué)生敢說(shuō)。二是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)說(shuō)話的興趣，讓學(xué)生想說(shuō)。三是要教給說(shuō)話的的方式方法，讓學(xué)生會(huì)說(shuō)；四是提供豐富多彩的說(shuō)話內(nèi)容，開(kāi)展興趣盎然的活動(dòng)，讓學(xué)生能說(shuō)。五是多元評(píng)價(jià)、表?yè)P(yáng)激勵(lì)，讓學(xué)生樂(lè)說(shuō)。說(shuō)得生動(dòng)有趣，說(shuō)得清楚明白，說(shuō)得頭頭是道，說(shuō)得激情澎湃，語(yǔ)文課因“說(shuō)”而更加精彩，語(yǔ)文味因“說(shuō)”而更加濃郁。

三、強(qiáng)化朗讀，讀出語(yǔ)文味

張?zhí)锶粝壬f(shuō)，閱讀教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。美讀就是表情朗讀，是學(xué)生閱讀感知的主要方式和獲得審美享受的基本途徑。葉圣陶先生說(shuō)：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候表達(dá)出來(lái)，這無(wú)非如孟子所說(shuō)的‘以意逆志，設(shè)身處地 ，激昂處還他個(gè)激昂、委婉處還他個(gè)委婉?！闭^：“好文不厭百回讀，涵詠功夫意味長(zhǎng)?！崩首x把無(wú)聲的文字化為有聲的語(yǔ)言，把抽象的文字符號(hào)還原成鮮活的畫面和真情實(shí)感，它是語(yǔ)文教學(xué)最經(jīng)常、最重要的訓(xùn)練，是提高學(xué)生閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要手段。

義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶?！闭Z(yǔ)文教學(xué)中如何加強(qiáng)美讀訓(xùn)練呢？首先，拓展朗讀的時(shí)空。課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)讀，課中讓學(xué)生充分讀，課后讓學(xué)生延伸讀。其次，豐富朗讀的形式。如集體讀、個(gè)人讀、小組讀、分角色讀、師生輪讀等。再次，讀出自己的感情。朗讀不是簡(jiǎn)單地讀出“聲”，重要的是讀出“情”，讀出自己的獨(dú)特感受，讓朗讀“火”起來(lái)。什么是朗讀的“火”？俄國(guó)作家果戈理曾說(shuō)：“像樣地朗讀一篇抒情作品……需要同詩(shī)人分享那充滿他心靈的崇高的感受；需要用整個(gè)心靈去感受它的每一個(gè)詞。這時(shí)在朗讀者的聲音里聽(tīng)得出一種真實(shí)的內(nèi)心激動(dòng)?！边@種“整個(gè)心靈的感受”，這種“真實(shí)的內(nèi)心激動(dòng)”，就是朗讀的“火”。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)就要善于點(diǎn)燃朗讀的“火”，讓朗讀“火”起來(lái)，讓童心“火”起來(lái)，讓朗讀成為一種精神享受，使朗朗書聲成為語(yǔ)文課堂最美的旋律。

四、以寫促化，寫出語(yǔ)文味

閱讀是寫作的基礎(chǔ)，寫作是閱讀的歸宿。隨文練筆是閱讀教學(xué)中體現(xiàn)讀寫結(jié)合，長(zhǎng)線短線并進(jìn)，提高學(xué)生寫作能力的重要途徑。學(xué)生在學(xué)習(xí)一篇課文中，借助文章的言語(yǔ)形式和內(nèi)容進(jìn)行巧妙地模仿遷移，內(nèi)化吸收作者的寫作方法，提高閱讀和寫作能力。特級(jí)教師于永正說(shuō)過(guò)：“閱讀教學(xué)中寫的訓(xùn)練，不應(yīng)游離于課文之外，要使它成為閱讀教學(xué)中的一個(gè)有機(jī)組成部分?！?/p>

閱讀教學(xué)中的寫作訓(xùn)練，關(guān)鍵是選擇好讀寫結(jié)合的落點(diǎn)。如文本空白點(diǎn)、情感匯聚點(diǎn)、思維疑惑點(diǎn)、認(rèn)知沖突點(diǎn)、主題升華點(diǎn)、結(jié)構(gòu)突出點(diǎn)、結(jié)尾延伸點(diǎn)。隨文練筆在內(nèi)容的選擇上要突出針對(duì)性，在形式的設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)靈活性，在時(shí)機(jī)的把握上要注意隨機(jī)性，在評(píng)價(jià)的策略上要凸顯賞識(shí)性，讓寫作因閱讀而豐盈，讓閱讀因?qū)懽鞫省?/p>

五、咀嚼品味，品出語(yǔ)文味

有人說(shuō)，語(yǔ)文的味道不是教出來(lái)的，而是“嚼”出來(lái)，“品”出來(lái)的。葉圣陶先生說(shuō)：“我們讀一篇東西，無(wú)論詩(shī)歌詞曲，總要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼……把它的滋味辨出來(lái)。”這個(gè)滋味就是“語(yǔ)文味”。語(yǔ)文學(xué)科的重點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)言的咀嚼、品味與感悟，以及對(duì)語(yǔ)言背后價(jià)值取向的感知和人文精神的悅納，從而領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律，獲得言語(yǔ)智慧。在閱讀教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生咀嚼體會(huì)語(yǔ)言的精妙，提高語(yǔ)言的鑒賞能力，經(jīng)常使用揣摩比較的方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中重點(diǎn)字、詞、句，進(jìn)行“增一增”、“刪一刪”、“換一換”、“調(diào)一調(diào)”、“改一改”等一番“咬文嚼字”的比較和咀嚼，讓學(xué)生把握文章的思想感情，品味語(yǔ)言的內(nèi)涵和情味。通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言進(jìn)行品味與揣摩，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)踐中感受語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、把握語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，這對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，無(wú)疑是非常重要的。