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      新媒體背景下高校人文素質(zhì)教育途徑探索

      2017-05-16 09:22:21吳丹
      現(xiàn)代交際 2017年6期
      關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育新媒體高校

      吳丹

      摘要:新媒體時(shí)代,高校人文素質(zhì)教育面臨諸多挑戰(zhàn),同時(shí)也存在許多機(jī)遇。分析新媒體對(duì)高校人文素質(zhì)教育的影響,便于高校思政教育工作者能夠發(fā)揮新媒體作用,拓展人文素質(zhì)教育途徑,促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。本文對(duì)此問題進(jìn)行分析以期借鑒。

      關(guān)鍵詞:新媒體 高校 人文素質(zhì)教育

      中圖分類號(hào):G647文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2017)06-0134-01

      一、立足新媒體調(diào)整人文素質(zhì)教育目標(biāo)

      首先,利用新媒體培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感,我國(guó)傳承千年、綿延不絕的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可謂博大精深,異彩紛呈,然而對(duì)于這些寶貴的文化遺產(chǎn),似乎目前部分大學(xué)生并沒有明顯的學(xué)習(xí)興趣和激情。而對(duì)于國(guó)外的優(yōu)秀思想和文化資源,在部分大學(xué)生群體中同樣受眾有限。反思這樣的問題,實(shí)際上熱衷于“美劇”的大學(xué)生并不一定不喜歡國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀文化和人文教育資源,很大程度上是因?yàn)樾畔鞑サ耐緩胶头绞讲粔蛭髮W(xué)生?;蛘哒f相關(guān)部門和人員沒有充分利用新媒體這一高效、便捷的平臺(tái),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)和熏陶。新媒體作為大學(xué)生目前非常熱衷的信息傳播媒介,很多情況下可以突破時(shí)間和空間的限制,給他們帶來直接和間接的影響。高校首先應(yīng)當(dāng)完善校內(nèi)的新媒體平臺(tái),并將各種人文素質(zhì)教育資源積極滲透給學(xué)生。比如,在圖書館、食堂、教學(xué)樓大廳等公共場(chǎng)所,將大型數(shù)字屏幕等媒介配置完善,并選取優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行投放,形成潛移默化的信息滲透,逐步培養(yǎng)大學(xué)生的文化認(rèn)同感。從語言、禮儀、道德、情感、審美等層面進(jìn)行自我參照,尋找文化歸屬。人文素質(zhì)教育不能一蹴而就,急于求成。在逐步引導(dǎo)大學(xué)生成為優(yōu)秀文化的認(rèn)同群體之后,高校就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其主動(dòng)宣揚(yáng)“正能量”,成為傳播人文教育資源的精英群體,發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用。目前,社會(huì)對(duì)于部分大學(xué)生的評(píng)價(jià)表現(xiàn)出負(fù)面的傾向,究其原因,很多時(shí)候是因?yàn)椴糠执髮W(xué)生的行為表現(xiàn)確實(shí)差強(qiáng)人意。他們并沒有表現(xiàn)出社會(huì)所期待的那種“具有良好禮儀道德,文質(zhì)彬彬,溫文爾雅”的形象。也就是說大學(xué)生并沒有成為人文素質(zhì)教育的“代言人”。通過新媒體可以逐步嘗試改變這種情況。高校可以鼓勵(lì)大學(xué)生利用自己嫻熟的媒體技術(shù),通過微信、網(wǎng)絡(luò)、社交平臺(tái)等媒介,積極宣傳優(yōu)秀文化,將人文社科的基本嘗試進(jìn)行廣泛傳播和介紹。高??梢越M織類似“人文知識(shí)宣傳明星” “優(yōu)秀精神文明建設(shè)班干部”等活動(dòng),對(duì)部分優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行表彰鼓勵(lì),推動(dòng)他們成為合格的“宣傳員”。

      再次,高校應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)大學(xué)生成為人文素質(zhì)教育資源的創(chuàng)造群體,尤其是文科專業(yè)大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這樣的責(zé)任和義務(wù)。比如歷史相關(guān)專業(yè)學(xué)生可以充分利用新媒體,通過手機(jī)、電腦、平板電腦、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái),就我國(guó)歷史疆域、邊界沿革、人物評(píng)價(jià)等內(nèi)容進(jìn)行梳理整合,向社會(huì)傳遞正確、積極、客觀的事實(shí),對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上部分含混不清,牽強(qiáng)附會(huì),以訛傳訛,甚至反動(dòng)污蔑的言論進(jìn)行反擊和糾正,成為人文素質(zhì)教育的推動(dòng)者和創(chuàng)造者。相信大學(xué)生,發(fā)動(dòng)大學(xué)生,讓他們認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值和意義,明白承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),發(fā)揮他們的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),在人文素質(zhì)教育方面,他們會(huì)取得不俗的成績(jī)。

      二、通過新媒體擴(kuò)充人文素質(zhì)教育資源

      高校課程從宏觀上可以概括為顯性課程和潛在課程。其中“兩課、通識(shí)課程”等都可以歸為顯性課程,而潛在課程則可以涵蓋除顯性課程之外的其他教育形式,包括“教育環(huán)境、教育制度、學(xué)習(xí)氛圍等”。通過新媒體擴(kuò)充人文素質(zhì)教育資源可以從顯性課程和潛在課程入手。從某種角度講,潛在課程與新媒體的聯(lián)系更為密切。高校擁有眾多的名師、大家,幾乎各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有非常優(yōu)秀的教授和帶頭人。高??梢酝ㄟ^諸如“名師講堂”“專家風(fēng)采”“XX學(xué)科微博”“人文校園圈”等形式,開展各種形式的媒體宣傳活動(dòng)。由資深專家教授講述自己的求學(xué)經(jīng)歷、人生感悟、道德事跡等內(nèi)容。并可以展開部分互動(dòng)交流,使得大學(xué)生可以直觀地接觸到優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣的形象與行為。

      三、引入新媒體轉(zhuǎn)變教育結(jié)果考核方式

      新媒體使得師生之間的交流與互動(dòng)形式更為多元、靈活。在人文素質(zhì)教育活動(dòng)中引入新媒體可以為教師和學(xué)校帶來通過更為豐富的管理考核方式和工具。從某種意義上講,人文素質(zhì)教育靠“死記硬背或者試卷答題”的方式進(jìn)行培養(yǎng),是無法取得理想效果的。這種教育的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的感悟和認(rèn)識(shí)的提升。因此,從人性化的角度進(jìn)行管理考核,或許效果會(huì)更為理想。比如高??梢砸?guī)定總學(xué)分中劃分一定比例,比如3%或者5%作為人文素質(zhì)教育自由考核范圍。教師或者相關(guān)人員可以要求學(xué)生提供一定的成果形式來作為考評(píng)依據(jù)。這些成果可以包括“學(xué)術(shù)主題匯報(bào)”“撰寫人文科學(xué)論文”“參與人文教育活動(dòng)”“禮儀行為表現(xiàn)”“時(shí)事政治分析評(píng)論”等多種形式。而這些形式都可以通過新媒體來進(jìn)行展示。比如某位學(xué)生通過微博發(fā)布一定數(shù)量的個(gè)人整理加工的人文知識(shí)匯報(bào)材料,或者在文明禮儀行為方面得到同學(xué)群體最多“贊”等,都可以成為一種參考依據(jù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蔣旋新.高校人文素質(zhì)教育背景、現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策的研究[J].教育探索,2007(11) .

      [2]廖志林.探討高校人文素質(zhì)教育的突出問題及對(duì)策[J].教育與職業(yè),2006(15).

      [3]李秀蕓,王慧婷.大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004(04).

      責(zé)任編輯:孫瑤

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