黃羽珊

摘要：最近幾年，隨著國(guó)際貿(mào)易往來的日益發(fā)展，大量西方文化進(jìn)入我國(guó)，加快了東西方文化的融化發(fā)展，而西方聲樂藝術(shù)對(duì)我國(guó)音樂產(chǎn)生了重要影響。隨著聲樂藝術(shù)的多樣化發(fā)展，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到花腔民族演唱方式的重要性，本文首先分析了花腔演唱藝術(shù)在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀，接著指出了民族聲樂發(fā)展中花腔藝術(shù)的表現(xiàn)形式，最后論述了存在于民族聲樂中的花腔演唱技巧。

關(guān)鍵詞：民族聲樂；演唱；花腔；藝術(shù)；探究

花腔是一種美聲唱法，在我國(guó)聲樂發(fā)展中有著非常重要的作用。同時(shí)要求演唱者必須具備完美的音色、極高的高音、還需能夠熟練應(yīng)用彈跳法，可以隨時(shí)進(jìn)行聲音的轉(zhuǎn)換。當(dāng)前我國(guó)大量專家學(xué)者對(duì)花腔演唱技巧進(jìn)行了深入研究，結(jié)合我國(guó)特有的民族聲樂藝術(shù)，收到了較好的效果。本文重點(diǎn)論述了花腔演唱藝術(shù)，分析了花腔演唱藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀、表現(xiàn)形式及其演唱技巧等。

一、花腔的歷史發(fā)展

花腔主要起源于西歐美聲唱法，具有美聲唱法的顯著特點(diǎn)，有著較強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力與感染力，可以提高人們的審美水平與審美能力。主要特點(diǎn)就是運(yùn)用多種聲調(diào)的轉(zhuǎn)折變化、更長(zhǎng)的拖腔、更為寬廣的音域，一般較多應(yīng)用聲樂旋律中的裝飾音、展現(xiàn)快速變化的音階、有時(shí)表現(xiàn)為華彩段等，屬于當(dāng)前聲樂作品中最為結(jié)麗的、技巧最高的一種唱法。

二、花腔在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀

花腔來自于美聲唱法，傳入我國(guó)的主要途徑是歌劇，它不同于我國(guó)傳統(tǒng)聲樂演唱，有著自身與眾不同的特點(diǎn)，同時(shí)在傳入早期也得不到我國(guó)人民的認(rèn)可。因此花腔演唱方式在剛剛進(jìn)入我國(guó)時(shí)沒有得到較快發(fā)展，我國(guó)第一首應(yīng)用花腔唱法演唱的歌曲是《安眠歌》，隨著時(shí)間的推移，到20世紀(jì)70年代，人們才意識(shí)到花腔唱法的重要性，使其得到了較快發(fā)展，出現(xiàn)了《千年鐵樹開了花》等歌曲，很多專家在花腔藝術(shù)方面開展了深入研究，并創(chuàng)作了大量花腔作品，引起人們的普遍關(guān)注。在民族聲樂演唱中融入花腔技巧是促進(jìn)花腔發(fā)展的有力手段，而以創(chuàng)作花腔聞名的尚德義在彝族民歌《火把節(jié)的歡樂》中引入花腔演唱技巧，實(shí)現(xiàn)了民族聲樂與花腔的融合。隨著人們創(chuàng)作花腔歌曲的不斷增多，出現(xiàn)了大量的花腔女高音，在我國(guó)音樂界引起了巨大轟動(dòng)。

三、民族聲樂融入花腔的發(fā)展

花腔自西方歌劇中脫穎而出，隨著時(shí)代的發(fā)展而逐步發(fā)展成為一種風(fēng)格獨(dú)特的演唱技巧。在認(rèn)真傾聽花腔過程中好像意識(shí)不到與我國(guó)民族音樂間的關(guān)系，但經(jīng)過認(rèn)真分析可以發(fā)現(xiàn)二者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，在大量民族音樂中都存在著豐富的花腔技法。

（一）哈哈腔

在四川清音中有一種重要演唱技法哈哈腔，講究潤(rùn)腔有其獨(dú)特的技巧，人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不易掌握，在演唱過程中較多存在“啊”“哈”“哇”“呀”等詞，要求人必須張開嘴才能發(fā)出上述聲音，所以人們稱之為哈哈腔。主要代表作品有《小放風(fēng)箏》，哈哈腔唱法存在于歌曲中的清音部分，最先出現(xiàn)不間斷的頓音，要求做到生動(dòng)靈活，有著極強(qiáng)的裝飾效果，然后在演唱中間部分的時(shí)值音時(shí)融入加花的元素，呈現(xiàn)一種熱情活潑的場(chǎng)景，最后階段講究清脆婉轉(zhuǎn)，要求演唱者應(yīng)用明亮高亢的聲音演唱。

（二）越劇

我國(guó)擁有異常豐富的民族戲曲，其中越劇以其唱腔優(yōu)美得到了人們的青睞，其中就包括大量的花腔元素。越劇流派眾多，其中最具代表性的有呂瑞花的呂派唱法，它是自袁派清新唱法的前提下融入更加活潑的技巧，從而創(chuàng)造出一種新型唱法，人們稱之為花腔女高音。演唱過程中以半音居多，行腔以滑音與顫音為主，有著明顯的花腔韻味。

（三）黃梅戲

不但只是越劇應(yīng)用了花腔技巧，民族戲曲黃梅戲中也大量應(yīng)用了花腔技巧，如黃梅戲中的生活小調(diào)就將花腔技巧發(fā)揮到了極致，演唱過程中講究旋律活潑自然、曲調(diào)多樣，以做到輕松活潑為主，這種別具一格的花腔應(yīng)用體現(xiàn)出一種與眾不同的音樂情懷。

四、花腔演唱藝術(shù)技巧

作為一種獨(dú)特美聲唱法的花腔，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)與演唱過程中需要解決很多困難，因此必須掌握一定的技巧才能演唱，才能使存在于民族聲樂中的花腔演唱藝術(shù)得到健康發(fā)展。筆者在深入研究的基礎(chǔ)上，認(rèn)為花腔演唱技巧包括下面這些方面：

（一）裝飾音

花腔演唱當(dāng)中包含著豐富的裝飾音，主要有回音技巧、顫音技巧、震音技巧、波音技巧等，最為常見的花腔女高音就是顫音技巧，在練習(xí)顫音技巧時(shí)要求做到速度極快，而且在演唱不同音時(shí)要依據(jù)一定的旋律進(jìn)行，做到音與音間的不間斷，達(dá)到一種輕盈清亮的效果。因此在實(shí)際練習(xí)演唱過程中，要保證氣息不能間斷，力量主要集中于重音方面。在演唱長(zhǎng)音過程中使用顫音時(shí)，要求演唱人員必須加快呼吸速度，喉嚨不要緊張才能實(shí)現(xiàn)交替的迅速。再有在演唱過程中也較為常見滑音，主要包括上滑音與下滑音，演員在演唱過程中也不能間斷，隨著音高的不斷改變不能改變發(fā)音部位，其中的技巧就是在吸氣過程中演唱。

（二）音階和華彩走步

花腔唱法技巧還主要集中于花彩樂段中的快速走音與音階的發(fā)展，其中要講究花腔自然發(fā)展的狀態(tài)，要求演唱者在演唱時(shí)做到聲音靈活多變，實(shí)現(xiàn)上下滑動(dòng)時(shí)做到自然、不同音階間過渡不能突兀。演員在練習(xí)過程中要在氣息支撐過程中明確產(chǎn)生共鳴的點(diǎn)，保證呼吸力度均勻發(fā)展，不要急起急落，音色發(fā)展不要過急，保證句子的均衡。

（三）斷音

花腔還有一種重要技術(shù)就是斷音，在音符變化時(shí)間長(zhǎng)度不同的基礎(chǔ)上斷音又包括短斷音、斷音與次斷音三個(gè)部分，開口音主要集中于“哈”“啊”等方面，如《春天的芭蕾》在演唱過程中就充分利用了民族花腔的斷音技巧。在學(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)習(xí)斷音的難度過大則可以結(jié)合橫膈膜與腹肌的力量，達(dá)到快速、彈性的擴(kuò)張與收縮，保證聲音發(fā)自頭腔中的共鳴點(diǎn)，使其具有一定的彈性，要在集中的前提下有著極高的穿透力。

五、結(jié)語

總之，花腔演唱藝術(shù)屬于美聲唱法的一種，其中包含著豐富的技巧，隨著花腔藝術(shù)的不斷發(fā)展，我們要意識(shí)到花腔有著與眾不同的特點(diǎn)，雖然是自西方國(guó)家傳入我國(guó)的，但要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前花腔藝術(shù)已普遍存在于我國(guó)民族聲樂中，因此要想推動(dòng)我國(guó)民族聲樂的健康發(fā)展，深入研究花腔的演唱技巧有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，在掌握傳統(tǒng)民族聲樂唱法的前提下融入世界音樂的優(yōu)秀成分，可以促進(jìn)我國(guó)民族聲樂中花腔演唱技術(shù)的不斷完善。

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