徐月琴+姚文華

內(nèi)容摘要：古詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)意境的感悟非常重要，本文以《水調(diào)歌頭》的教學(xué)為例，從反復(fù)誦讀、出示畫面、播放音樂(lè)、品味語(yǔ)言、知人論世五方面介紹感悟意境的方法。

關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞 教學(xué) 意境

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)。目前，中國(guó)古典詩(shī)詞在中小學(xué)語(yǔ)文課本里的比重日益增大，但當(dāng)下的古詩(shī)詞教學(xué)還存在許多問(wèn)題。比如古典詩(shī)詞教學(xué)普遍停留在翻譯句意的淺層次上，重文學(xué)常識(shí)、背景知識(shí)、主題思想、藝術(shù)特點(diǎn)的講授，重表達(dá)式的分析和結(jié)論，而輕詩(shī)詞本身的審美價(jià)值和情感內(nèi)涵，輕學(xué)生個(gè)性的情感體味，使原本充滿無(wú)限生命活力與審美意蘊(yùn)的詩(shī)詞藝術(shù)在教師的講解中成了枯淡寡味的文字符號(hào)。

一.誦讀指導(dǎo)，感受詩(shī)境。

古詩(shī)詞是詩(shī)人生活的縮影和心靈的透視，是經(jīng)過(guò)了情感歷練和靈魂淘洗的作品，同時(shí)，詩(shī)歌又是富有音樂(lè)性的語(yǔ)言藝術(shù)，具有鮮明的節(jié)奏韻律。誦讀得法，有助于學(xué)生欣賞詩(shī)詞的意境，理解作者的情感，進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈共鳴。在詩(shī)詞教學(xué)中，誦讀應(yīng)貫穿始終。首先是引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀出節(jié)奏。在朗讀的過(guò)程中，學(xué)生必然產(chǎn)生聯(lián)想與想像，會(huì)揣摩詩(shī)句的語(yǔ)氣、情感，逐步進(jìn)入詩(shī)詞的意境。

意境是中國(guó)古典詩(shī)歌的重要美學(xué)范疇，最早提出意境說(shuō)的是唐人王昌齡。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云：“詩(shī)者，吟詠情性也。盛唐詩(shī)人惟在興趣，羚羊掛角，無(wú)跡可求。故其妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無(wú)窮?！眹?yán)氏認(rèn)為意境之妙在于情與景高度融合后之“無(wú)跡可求”，至達(dá)到“言有盡而意無(wú)窮”的藝術(shù)效果?！耙饩场敝惩庥袩o(wú)限意味，有豐富的難以言傳的意義空間。

《水調(diào)歌頭》前片寫詞人“歡飲達(dá)旦，大醉”的情狀，后片寫佳節(jié)思親的惆悵，全詞充盈著奇特的想象和俊逸的浪漫氣息?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年？”正是《詩(shī)經(jīng)》“今夕何夕，見此良人”之意，要讀出贊美、欣賞之情。進(jìn)而詞人以謫仙自居，意欲“乘風(fēng)歸去”，更為空靈。“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！狈唇由衔?，欲去又止，詞情一頓?！捌鹞枧逵?，何似在人間？”要讀出蘇軾飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土、熱愛(ài)人生的精神面貌?？傊祥牸葘懕M了“歡”，也寫活了“醉”，要讀出情感的變化。

這首詞的下片寫思親，仍扣“月”而行，情緒略轉(zhuǎn)低徊。“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠?！碧K軾與蘇轍手足情篤。蘇軾杭州通判任滿時(shí)，“請(qǐng)郡東方，實(shí)欲昆弟之相近”（《密州謝表》《東坡集》卷二十五）。但來(lái)到密州，兄弟相隔仍遙，晤面艱難。每逢佳節(jié)倍思親，今宵明月朗朗，思親之情襲來(lái)，不能自已。月圓而人未圓，月亮對(duì)人間不該有什么怨恨吧？可是，何以總是在人們離別的時(shí)刻而常圓呢？倒像故意令人難堪似的。不由蘇子不怨：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這里要讀出惆悵之情。“人有悲歡離合”三句又反，詞情再作跌宕。既然天地間萬(wàn)事萬(wàn)物都不能十全十美，最后順理成章，以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿結(jié)束全詞。

二.出示畫面，展現(xiàn)情境。

朱光潛先生說(shuō)：“意境是作家的主觀情意與客觀物象互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想像世界?！币簿褪钦f(shuō)，意境由兩部分組成：一是作者所描繪的客觀物象，二是作者所表達(dá)的思想感情。詩(shī)人的情感往往蘊(yùn)含在描寫的畫面中。如果能將詩(shī)詞中描繪的畫面栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓他們對(duì)畫面中的意境有一個(gè)具體的感知，就能自然引領(lǐng)他們走進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境?！端{(diào)歌頭》中詞人用形象的描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的意境?？梢杂枚嗝襟w出示畫面，讓學(xué)生直觀的比較月地云階、廣寒清虛的天上宮闕，月下起舞、光影清絕的人生境界。為進(jìn)一步的感受作者的主觀情意打下基礎(chǔ)。

三.播放音樂(lè)，渲染氣氛。

音樂(lè)具有獨(dú)特的感染力，能激發(fā)聽者的聯(lián)想和想像，心馳而神往之。在展示畫面的基礎(chǔ)上，配上背景音樂(lè)《明月幾時(shí)有》，再由教師聲情并茂地朗誦《水調(diào)歌頭》，有助于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞描繪的情境，體會(huì)詩(shī)人由孤獨(dú)、郁悶轉(zhuǎn)為曠達(dá)灑脫的情感變化，從而進(jìn)入詩(shī)詞意境。

四.品味語(yǔ)言，感受意境。

古人創(chuàng)作古詩(shī)詞，最講究語(yǔ)言的錘煉。這首詞中有許多精妙的語(yǔ)句，在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容仔細(xì)品味，體會(huì)詞人的心境。

上闋中“我欲乘風(fēng)歸去”的“歸去”值得品味，飛天入月，為什么說(shuō)是歸去呢？一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。

這首詞從幻想上天寫起，又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。從“我欲”到“又恐”至“何似”，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。也繪出了詩(shī)人自我派遣的心靈軌跡。

參考文獻(xiàn)

1.于梅《古詩(shī)詞教學(xué)中的意境意識(shí)》.《文學(xué)教育》2014.05

2.周學(xué)東《引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩(shī)詞意境的有效策略》.《備教導(dǎo)航》2009.04

（作者單位：江蘇省常州市金壇區(qū)第五中學(xué)）