潘城柱
【摘要】德育是推進(jìn)素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié),讓學(xué)生在教育中形成正確的思想觀念,具有高尚的道德情操,養(yǎng)成優(yōu)秀的品格習(xí)慣。農(nóng)村學(xué)校由于自身?xiàng)l件限制,存在較多問(wèn)題,本文依據(jù)教育實(shí)際,對(duì)新形勢(shì)下農(nóng)村學(xué)校德育工作的缺失及改進(jìn)措施進(jìn)行論述。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村學(xué)校 德育工作 存在問(wèn)題 解決措施
【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)13-0085-01
素質(zhì)教育的全面推進(jìn)需要我們重視發(fā)揮教育中的德育功能。德育工作關(guān)系到把學(xué)生培養(yǎng)成怎樣的人?!兜掠缶V》中指出,要注重從理想、道德、文化、紀(jì)律方面的培養(yǎng),將培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人的目的寓于教育之中,也是關(guān)乎社會(huì)、國(guó)家命運(yùn)的重要任務(wù)。但是目前德育工作面臨著與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)的問(wèn)題,尤其是農(nóng)村學(xué)校還在走傳統(tǒng)教育的老路,新形勢(shì)下,農(nóng)村德育工作勢(shì)必要有所改觀。
一、農(nóng)村學(xué)校德育教育缺失
學(xué)校對(duì)于德育教育是關(guān)注的,但一般都采用常規(guī)方式,例如:陽(yáng)光課間操,班會(huì),主題活動(dòng)等。在操作的過(guò)程中也是敷衍了事,形式感強(qiáng),學(xué)生根本無(wú)法從中獲得教育,更遑論整體素質(zhì)的提高,教育目標(biāo)的達(dá)成。即使學(xué)生從活動(dòng)中受到了教育也是短時(shí)間的,當(dāng)時(shí)深有感觸,立志要改變自身,提高能力,但是并沒(méi)有堅(jiān)持下去,這就是德育教育不持久的問(wèn)題。
農(nóng)村學(xué)生大多沒(méi)有受過(guò)良好的家庭教育,家長(zhǎng)文化水平較低,沒(méi)有好的教育方法。父母外出打工,讓農(nóng)村留守兒童日益增多,農(nóng)村學(xué)校德育教育面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。留守兒童問(wèn)題作為現(xiàn)今社會(huì)亟待解決的重要課題,對(duì)農(nóng)村學(xué)校德育教育有著更為嚴(yán)格的要求,一旦學(xué)校對(duì)此認(rèn)識(shí)不足,就難以達(dá)成德育教育的目標(biāo)。
農(nóng)村學(xué)校面對(duì)著更大的應(yīng)試壓力,日常教學(xué)中,教師更注重教學(xué)所占的比重,學(xué)生成績(jī)的提升,這就造成對(duì)德育工作的不重視[1]。好的習(xí)慣養(yǎng)成,錯(cuò)誤問(wèn)題的糾正都離不開(kāi)教師的引導(dǎo)。在面對(duì)德育工作時(shí)所持態(tài)度的不同就決定著學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的效果不同,有些教師根本不相應(yīng)教育號(hào)召,覺(jué)得德育工作繁瑣無(wú)用,對(duì)于基礎(chǔ)德育形式——班會(huì),根本不重視。所以班級(jí)學(xué)生整體精神散漫,問(wèn)題叢生。
二、完善德育思想,強(qiáng)化管理制度
在世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天,多元文化、思想觀念充斥著我們的生活。面對(duì)這樣的局面,只有不斷提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀才能合理應(yīng)對(duì)改變。在學(xué)校教育中也要不斷完善德育教育的思想內(nèi)涵。農(nóng)村學(xué)校面臨的形式較為嚴(yán)峻,留守兒童的日益增多給德育教育帶來(lái)了許多困難,為此,我們更要將這一問(wèn)題列為德育教育日常工作的重點(diǎn)。首先,留守兒童的心理情況是工作的切入點(diǎn),學(xué)校亟需培養(yǎng)一批素質(zhì)過(guò)硬,經(jīng)驗(yàn)豐富的德育教育隊(duì)伍,一對(duì)一幫扶管理,對(duì)留守兒童進(jìn)行心理關(guān)注與疏導(dǎo)。其次,要細(xì)化留守兒童德育工作制度。校長(zhǎng)主抓,各層級(jí)教師根據(jù)工作實(shí)際制定符合本部門(mén)或自身的工作方針,從整體上進(jìn)行合理教育。最后,要注意家校配合,留守兒童的教育不應(yīng)是單方面的,家庭的關(guān)懷才是德育工作的基礎(chǔ)。
工作的推進(jìn)離不開(kāi)制度的保障。為了更好開(kāi)展農(nóng)村德育工作,提高學(xué)生綜合素質(zhì),就需要制定切實(shí)可行的管理制度和工作方針。這就需要學(xué)校依據(jù)國(guó)家相關(guān)制度和學(xué)校的具體情況制定出一系列管理方法。在制定的過(guò)程中一定要注意這些手段的科學(xué)性和實(shí)效性。為了保證制度的有效開(kāi)展,與之配合的評(píng)價(jià)機(jī)制也要并行實(shí)施。嚴(yán)格規(guī)范教師的教育行為,用考核結(jié)果來(lái)衡量德育教育的得失。
三、在體驗(yàn)中感受德育的真諦
書(shū)本教育給學(xué)生帶來(lái)的是客觀內(nèi)容并不是主觀感受,枯燥的說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭煩,失去學(xué)習(xí)的興致,達(dá)不到提升認(rèn)識(shí)的目的。因此,學(xué)校教育要關(guān)注學(xué)生的主觀感受,為他們提供更多活動(dòng)的機(jī)會(huì)。由于農(nóng)村所處位置較為偏僻,基礎(chǔ)設(shè)施不完備,活動(dòng)的形式比較單一,但這并不是開(kāi)展體驗(yàn)式德育教學(xué)的阻礙,學(xué)校可以和家長(zhǎng)配合為學(xué)生創(chuàng)造參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。比如帶領(lǐng)學(xué)生去參觀歷史博物館、陳列館、尤其是與當(dāng)?shù)貧v史、精神有關(guān)系的場(chǎng)所,提高對(duì)學(xué)生的思想教育,讓學(xué)生參與其中,調(diào)動(dòng)自身主觀能動(dòng)性,激發(fā)感受,達(dá)到教育目的。
四、充分利用信息渠道提高教育能力
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,多媒體的應(yīng)用也已經(jīng)在農(nóng)村學(xué)校普及。雖然學(xué)校為了凈化學(xué)生思想,努力使學(xué)校與社會(huì)隔離,這也在一定程度上造成了學(xué)生信息的脫節(jié),缺乏獲取有利知識(shí)的渠道[2]。針對(duì)這樣的問(wèn)題,學(xué)校需要增強(qiáng)自身認(rèn)識(shí),充分利用多媒體信息技術(shù),搜集處理對(duì)學(xué)生有益的知識(shí),拓寬學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),補(bǔ)充農(nóng)村學(xué)校德育素材不足的現(xiàn)狀,順應(yīng)時(shí)代潮流,大膽改變教學(xué)模式,在汲取新知識(shí)的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。借助信息支撐,提高自己的思想認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的行為觀念。
結(jié)語(yǔ):社會(huì)的不斷發(fā)展并沒(méi)有弱化德育工作的重要性,反而對(duì)學(xué)校德育教育提出了新的要求,也賦予教師更高的責(zé)任。無(wú)論是城市還是農(nóng)村,都要將德育教育放在關(guān)鍵位置,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,制定出切實(shí)可行的教育方針,不斷提高學(xué)生能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,推進(jìn)素質(zhì)教育的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]馬多秀.心靈關(guān)懷:農(nóng)村學(xué)校德育質(zhì)量觀的價(jià)值取向[J].當(dāng)代教育科學(xué),2014(6):3-6.
[2]曾品榮.農(nóng)村學(xué)校德育形式多樣化的有效方法[J].教師,2015(10):10.