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      淺析“嘗試教學(xué)理論”在初中美術(shù)課程中的應(yīng)用

      2017-05-24 11:12:56耿書娟
      魅力中國 2016年37期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)反思初中美術(shù)

      耿書娟

      【摘 要】嘗試教學(xué)理論運(yùn)用于中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,推動了美術(shù)教學(xué)改革,充分發(fā)揮了美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中的功能,促使全體學(xué)生在素質(zhì)教育中都能得到全面發(fā)展和提高。然而凡事不能教條主義,不能照搬,在課堂教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)嘗試教學(xué)理論與美術(shù)課程中的造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用等領(lǐng)域非常貼合,而在欣賞評述領(lǐng)域中有一些細(xì)節(jié)應(yīng)細(xì)致斟酌,因地制宜。

      【關(guān)鍵詞】嘗試教育理論;初中美術(shù);教學(xué)反思

      嘗試教學(xué)理論是以嘗試思想為核心,以馬克思主義認(rèn)識論為哲學(xué)基礎(chǔ)的,是以現(xiàn)代教學(xué)論為時代特征的一種教學(xué)理論。它的實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生在嘗試中學(xué)習(xí),在嘗試中成功,在嘗試中創(chuàng)新。它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不是先由教師講解,把什么都講清楚了學(xué)生再做練習(xí),而是先由教師提出問題,學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上,自學(xué)課本和互相討論,依靠自己的努力,通過嘗試練習(xí)去初步解決問題,最后教師根據(jù)學(xué)生嘗試練習(xí)中的難點(diǎn)和教材的重點(diǎn),有針對性地進(jìn)行講解。

      一、“先試后導(dǎo)”是指讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)目的先自己進(jìn)行嘗試

      教師根據(jù)學(xué)生的嘗試具體情況再進(jìn)行指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)先讓學(xué)生試一試。以造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用為主的美術(shù)課正適合充分運(yùn)用嘗試教學(xué)法,以提高課堂教學(xué)效率。教師先不講繪畫技法或設(shè)計(jì)制作方法,而是讓學(xué)生自行觀察范作先試著畫或試著做,這樣一開始就把學(xué)生推到了主體地位,而教師則退居“幕后”,對課堂實(shí)行監(jiān)控,及時指導(dǎo)、及時矯正,發(fā)揮主導(dǎo)作用?!跋葘W(xué)后教,以學(xué)為主”“先練后講,以練為主”,充分體現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生的精神,改變了教師主宰課堂的現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)了教師角色的換位。

      然而美術(shù)課程不僅是造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)運(yùn)用課程,還有美術(shù)欣賞評述課程。這是一個非常重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞與評述,逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。較其他美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域更加注重通過學(xué)生的感受、欣賞和表達(dá)等活動方式,內(nèi)化知識,形成審美機(jī)構(gòu)。原本的確可以讓學(xué)生嘗試通過圖書館、班級圖書角、個人家庭的藏書、互聯(lián)網(wǎng)等渠道進(jìn)行審美主題的研究準(zhǔn)備,資料收集的過程就是學(xué)生解讀、理解作品,提高審美素養(yǎng)的過程。然而在實(shí)際操作過程中,由于學(xué)生家庭條件各異、美術(shù)基礎(chǔ)、興趣以及審美水平參差不齊,很多學(xué)生在評價一幅作品時就以美不美或者像不像等初級層次去評判,加之美術(shù)作品的欣賞評述牽涉語文閱讀能力、史料知識、美術(shù)技法的研究以及審美意識等多種復(fù)雜因素,實(shí)在不是大部分初中生尤其剛升入初中的學(xué)生能全面涉獵的。往往不僅會增加學(xué)生課外過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),而且只有一小部分學(xué)生能做到在收集資料的過程中初步感知欣賞課本,達(dá)到嘗試預(yù)期效果。

      二、“先練后講”是指讓學(xué)生根據(jù)自己對教學(xué)內(nèi)容的理解先練習(xí),教師在學(xué)生練習(xí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行講解

      當(dāng)前,許多學(xué)生在美術(shù)課上習(xí)慣于聽教師講解后才進(jìn)行練習(xí),

      根本談不上動腦筋自學(xué)。而嘗試教學(xué)法將從一定程度上改變這種現(xiàn)象。嘗試教學(xué)法,從問題開始,經(jīng)自學(xué)自我解決問題,再經(jīng)討論才去聽教師講解,是有主體意識的學(xué)習(xí)?!跋染毢笾v”的教學(xué)模式非常符合學(xué)生認(rèn)識事物的一般規(guī)律,在其過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)特別具有深刻性,它不僅使學(xué)生學(xué)會了一些繪畫技巧,更重要的是在學(xué)會繪畫技巧的過程中培養(yǎng)了自學(xué)能力,掌握了思考方法,發(fā)展了智力,具有舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng),達(dá)到葉圣陶所說的“教是為了不教”的目的。

      而欣賞評述課程就不能簡單地去先“練”了。欣賞評述課在設(shè)置時不需要學(xué)生去繪畫,而是讓學(xué)生學(xué)會欣賞、學(xué)會組織語言去評述。一幅作品如果簡單地先讓學(xué)生欣賞并評述,學(xué)生一般只會去說畫中畫了什么,美不美、像不像而已。所以教師一定要指導(dǎo)學(xué)生去欣賞評述,要告知學(xué)生從畫面內(nèi)容、構(gòu)圖、作者、時代背景、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)等多方面去評述。

      三、“先學(xué)后教”是指讓學(xué)生先自學(xué),教師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行全面系統(tǒng)的教授

      在造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用課程中,先讓學(xué)生大膽去嘗試運(yùn)用繪畫技法或進(jìn)行手工設(shè)計(jì)制作。對于沒有教過的繪畫技法,看不懂的畫面效果或腦中還未成形的制作方法,學(xué)生能夠憑借已有的舊知識大膽地嘗試,通過自學(xué)相互討論,依靠自己的努力去嘗試解決問題,這樣,學(xué)生在不斷的嘗試中獲得新知和能力,注重培養(yǎng)他們試一試的精神,長此以往,便逐步形成了創(chuàng)新精神和能力,不斷提高了創(chuàng)造美的能力。

      而在欣賞評述課程中,學(xué)生先學(xué)常容易出現(xiàn)很尷尬的語句:“感覺不像啊”“看不懂”“看不出好在哪里”等。因此,教師首先要講述一些基本的美術(shù)常識及術(shù)語,比如,“構(gòu)圖”“明暗”“肌理”“藝術(shù)風(fēng)格”“表現(xiàn)形式”“色彩關(guān)系”等知識外,還應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生的對話交流,指導(dǎo)、鼓勵學(xué)生對欣賞作品產(chǎn)生質(zhì)疑,對話的過程中多角度欣賞認(rèn)識作品。比如,宋徽宗、趙佶的《芙蓉錦雞圖》。學(xué)生往往會說:“一個皇帝怎么閑來畫只雞啊?”這時教師指導(dǎo)學(xué)生從畫面內(nèi)容、構(gòu)圖、用筆等方面先觀察作品,然后研究題詩,發(fā)現(xiàn)原來在古代雞象征五德“文、武、勇、仁、信”,宋徽宗自比五德,但又覺得自己“安逸勝鳧鹥”就心滿意足,胸?zé)o大志,難怪最后成為階下囚導(dǎo)致靖康之恥。

      在初中美術(shù)課中運(yùn)用嘗試教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性、自主性、學(xué)生藝術(shù)思維能力的創(chuàng)造性等,著重于全面提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),使學(xué)生在受教育過程中主動、輕松,視學(xué)習(xí)為樂趣。嘗試教學(xué)的確是素質(zhì)教育全面發(fā)展一個重要的教學(xué)模式。在課堂教學(xué)過程中,除了運(yùn)用好嘗試教學(xué)法外,還應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)性作用,因地制宜,不照搬教條,不斷摸索與實(shí)踐,與時俱進(jìn),定能讓學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會、歷史、文化的密切聯(lián)系,弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,并使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中發(fā)展觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力,提高審美品位和審美能力,增強(qiáng)對自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感,形成創(chuàng)造美好生活的愿望和動力。

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