音樂文化在新農(nóng)村建設中的價值及運用探析

楊天宏

摘 要：新農(nóng)村建設不但是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的根本，更是文化建設的重點與關鍵。由于當前我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的核心時期，同日益提升的物質(zhì)生活水平與發(fā)展迅速的經(jīng)濟條件相比，新農(nóng)村的文化發(fā)展與建設表現(xiàn)出明顯的滯后狀態(tài)，同我國和諧社會、全面小康社會的建設目標還有較大差距。結(jié)合以往的農(nóng)村改革經(jīng)驗，要確保新農(nóng)村建設的目標實現(xiàn)，就必須在大力推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時，積極發(fā)揮文化、科技、教育等力量，強化農(nóng)村文化建設，切實扭轉(zhuǎn)農(nóng)村的落后狀態(tài)，實現(xiàn)農(nóng)村各項社會事業(yè)的全面發(fā)展。

關鍵詞：音樂文化；新農(nóng)村建設；價值；運用

近些年來，伴隨著我國新農(nóng)村建設步伐的不斷加快，農(nóng)村九年義務教育的逐步實現(xiàn)，促使廣大農(nóng)民的物質(zhì)文化生活水平有了顯著提升，農(nóng)民的精神文化意識也隨之持續(xù)提高，對音樂文化的需求更為迫切。加之新時代的卡拉OK、互聯(lián)網(wǎng)、電視網(wǎng)絡等技術的廣泛推廣與使用，使得能夠傳播音樂的各種載體形式進入農(nóng)村地區(qū)，為農(nóng)村音樂的有效普及提供了良好條件，大大豐富了廣大農(nóng)民的文化生活。

一、新農(nóng)村建設中音樂文化應用存在的主要問題

（一）音樂文化基礎設施相對不足

雖然近年來廣大農(nóng)村地區(qū)的基礎設施都已得到較大改善，但音樂文化基礎設施卻相對比較落后，難以滿足新農(nóng)村的發(fā)展步伐。例如，當前相當一部分農(nóng)村還未建立音樂文化廣場，很多農(nóng)村地區(qū)的中老年人不能像城鎮(zhèn)地區(qū)的中老年人那樣，在閑暇時間放音樂、跳廣場舞。[1]由于音響設備、音樂場地等基礎設施不夠健全與完善，導致新農(nóng)村的音樂文化建設速度較為緩慢。因此，加強新農(nóng)村的音樂文化繼承設施建設勢在必行。

（二）音樂文化意識相對薄弱

當前多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的音樂文化藝術發(fā)展都是以政府的引導與支持為主，農(nóng)民自身投入到音樂文化藝術活動中的主動性不夠，尤其是農(nóng)民的音樂文化意識相對薄弱，參與各種音樂文化藝術活動積極性有待加強，這在很大程度上限制了廣大農(nóng)村地區(qū)的音樂文化藝術發(fā)展。

二、音樂文化在新農(nóng)村建設中的重要價值

（一）豐富農(nóng)村的文化藝術生活

音樂作為文化的重要構(gòu)成部分，是新農(nóng)村文化建設中必不可少的組成元素，更是新農(nóng)村文化藝術生活的重要內(nèi)容。在新農(nóng)村建設過程中，政府的有力帶動促使廣大農(nóng)民開展的音樂文化形式更加豐富多樣，也使得廣大農(nóng)民的閑暇時間得到了充分利用，大大豐富了農(nóng)民群眾的文化生活，如在節(jié)日期間或農(nóng)閑時間開展的歌唱競賽、文藝演出、賽歌會等各種形式的音樂藝術活動。從根本上講，開展的這些音樂活動不但拓展了農(nóng)民的娛樂空間與活動項目，而且有力促進了農(nóng)村特色音樂文化藝術的發(fā)展。比如，代表性較強的蒙古歌舞表演、東北的二人轉(zhuǎn)等，這一系列規(guī)模較大、影響力較強的民間音樂文化活動，也進一步推動農(nóng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展，促使參與到農(nóng)村音樂文化藝術活動中的游客越來越多，有效保障了鄉(xiāng)土音樂文化的保護與傳承。從中可以看出，如果大力發(fā)展農(nóng)村的音樂文化藝術，并為其營造良好的環(huán)境與氛圍，不僅會推動農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，而且能夠促使更多的農(nóng)民群眾獲得精神慰藉。根據(jù)實際發(fā)展情況來看，目前我國廣大農(nóng)村地區(qū)的文化生活已經(jīng)取得了一定進步，但依然有較大的改善空間，因而加大音樂文化的注入，對推動新農(nóng)村建設具有不可替代的功能與作用。

（二）為新農(nóng)村建設營造良好的音樂氛圍

我國的農(nóng)村比例較大，因而農(nóng)村地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化建設對我國的特色社會主義建設至關重要。近年來，我國實施的城中村發(fā)展策略，促使相當一部分農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了較為顯著的經(jīng)濟發(fā)展活力，但文化發(fā)展狀態(tài)還有待提升。因此，充分發(fā)揮音樂文化在新農(nóng)村建設中的價值，對構(gòu)建充滿文化藝術魅力與文化藝術內(nèi)涵、扭轉(zhuǎn)農(nóng)村地區(qū)的文化形象等，具有十分關鍵的意義。[2]當前我國的農(nóng)村文化建設已取得了明顯進步，各大媒體也對新農(nóng)村的發(fā)展風向與面貌進行了大力報道，在農(nóng)村地區(qū)舉辦的各種音樂藝術活動也顯著增加，如同一首歌、心連心等活動。通過積極搭建各種形式的音樂演示平臺，能夠讓熱愛音樂的廣大農(nóng)民群眾積極參與到音樂表演活動中來，進而充分展示其音樂天賦和造詣。同時，通過營造濃厚的新農(nóng)村音樂文化藝術氛圍，促使我國農(nóng)民群眾的音樂演唱能力與音樂文化素養(yǎng)等得到了極大提升，增加了農(nóng)民的音樂興趣，有助于更具鄉(xiāng)土特色的音樂文化藝術的發(fā)展。

（三）強化新農(nóng)村建設的凝聚力

優(yōu)秀的音樂不但能陶冶人們的情操，而且能夠讓人們產(chǎn)生心靈共鳴，對增強人們之間的溝通與聯(lián)系具有重要作用。伴隨著我國城市化發(fā)展進程的持續(xù)加快，相當一部分農(nóng)民演變?yōu)槌鞘芯用瘢@就促使秉承“以人文本”基本原則、堅持科學發(fā)展觀念、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等顯得尤為重要，通過多途徑、多形式提升廣大市民的整體素質(zhì)，將廣大農(nóng)民群眾培養(yǎng)成綜合素質(zhì)高的現(xiàn)代化農(nóng)民，將已成為城市居民的原廣大農(nóng)民塑造成合格的市民，促使農(nóng)民素質(zhì)與新農(nóng)村建設、市民素質(zhì)與城市化發(fā)展的良性互動，實現(xiàn)新農(nóng)村建設的力量凝聚。其中，加強音樂文化藝術的應用，發(fā)揮音樂文化藝術的價值是一項重要舉措，即通過開展多種形式的音樂文化藝術活動，不斷增進農(nóng)民群眾的相互團結(jié)，高質(zhì)高效推動新農(nóng)村的建設。

三、音樂文化在新農(nóng)村建設中的運用路徑

（一）深入挖掘鄉(xiāng)土音樂文化

重點扶持與培養(yǎng)鄉(xiāng)土音樂藝術，不斷提升農(nóng)民的音樂文化整體素質(zhì)。作為新農(nóng)村文化建設的組織者與倡導者，政府不但要定期組織各種形式的農(nóng)村音樂藝術比賽、音樂藝術晚會等活動，而且要著力扶持與培養(yǎng)各地區(qū)極具特色的鄉(xiāng)土音樂文化藝術。通過各種途徑帶動廣大農(nóng)民投身于新農(nóng)村的音樂文化建設之中，強化農(nóng)村音樂藝術團隊的培訓與建設，努力將所有農(nóng)民都吸收到音樂藝術團隊之中，積極豐富廣大農(nóng)村的文化生活。[3]譬如，長期堅持在偏遠山區(qū)開展巡回演出，切實讓廣大農(nóng)民群眾受益，不斷提升其音樂文化藝術品位，確保傳統(tǒng)的民間音樂文化藝術保持旺盛的生機與活力。做好新農(nóng)村的精神文明建設，扭轉(zhuǎn)農(nóng)民文化素質(zhì)相對落后的局面，促使健康的、積極的、先進的音樂文化熏陶與感染廣大農(nóng)民，豐富與改善廣大農(nóng)村的音樂文化藝術生活。從宏觀角度去看，深入挖掘鄉(xiāng)土音樂文化是建設新農(nóng)村音樂文化的必經(jīng)之路，也是實現(xiàn)新農(nóng)村和諧健康發(fā)展的重要舉措。

（二）開展多種形式的音樂活動

在開展社會主義新農(nóng)村建設過程中，必須積極開展多種形式的音樂活動，最大程度調(diào)動農(nóng)民群眾的參與性。音樂藝術是人類社會在實踐生活中創(chuàng)造與積累出來的一種精神文化，更是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚乃囆g載體，因而要想促使廣大農(nóng)民真正體驗與感受到音樂藝術所帶來的精神滿足與愉悅感，就必須多樣性、普遍性、群眾性地開展音樂文化藝術活動，激發(fā)農(nóng)村的參與積極性和主動性。諸如，在節(jié)假日或者農(nóng)閑時節(jié)開展各種形式的激情廣場活動，如合唱比賽、對唱比賽、聯(lián)唱比賽、廣場舞大賽、接唱比賽等各種形式，為廣大農(nóng)民提供充分的音樂表演平臺，讓具有音樂愛好的農(nóng)民群眾有機會、有平臺進行音樂休閑，為農(nóng)民群眾的閑暇生活提供樂趣，實現(xiàn)新農(nóng)村精神文化水平提升的目的。與此同時，還可以充分利用農(nóng)村的空閑場地，組織愛好音樂、舞蹈的廣大農(nóng)民群眾開展交誼舞、扭秧歌、健身舞、卡拉OK等活動。[4]另外，還可組織廣大農(nóng)民自娛自樂、自編自演，促使農(nóng)民群眾通過音樂形式表達自己的生活感受，鼓勵農(nóng)民自己當演員、唱主角，還可以融合充滿特色的鄉(xiāng)土音樂如二人轉(zhuǎn)、折子戲、小調(diào)、山歌等多種形式，激發(fā)農(nóng)民群眾的參與熱情，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民的藝術潛力與天賦，培養(yǎng)一批農(nóng)村文藝骨干。

（三）大力培養(yǎng)農(nóng)村音樂文化藝術人才

對農(nóng)村音樂文化藝術人才的培養(yǎng)，有助于發(fā)揚廣大農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂藝術。作為以農(nóng)村為主的音樂文化活動，必須由農(nóng)民擔主角，充分尊重農(nóng)民在各種音樂活動中的主體地位與作用。因此，積極培養(yǎng)農(nóng)民音樂家與藝術家，不但可以促使農(nóng)村的音樂文化充滿生機與活力，更能充分發(fā)揮調(diào)動農(nóng)民音樂藝術家的積極性與主動性。農(nóng)民音樂藝術家主要是活躍于農(nóng)村地區(qū)的文藝性人才，即出生在農(nóng)村，并長期生活在農(nóng)村，也是農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)土音樂文化藝術滋養(yǎng)了他們，因而農(nóng)村的鄉(xiāng)土音樂同廣大農(nóng)民有著密不可分的聯(lián)系。[5]所以，重點培養(yǎng)農(nóng)村音樂藝術家，不但可以有效傳承與保護民間的鄉(xiāng)土音樂文化藝術，而且能夠進一步拓展廣大農(nóng)民的文化娛樂生活，不斷強化農(nóng)村音樂文化藝術人才的建設。只有農(nóng)村音樂人才有了保障，才能促使農(nóng)村的音樂資源得到最大程度的利用與發(fā)揮，才能推動農(nóng)村音樂文化藝術的可持續(xù)發(fā)展動力，激發(fā)農(nóng)村的音樂文化藝術活力。

總而言之，充分發(fā)揮音樂文化在新農(nóng)村建設中的價值是一項復雜的、龐大的長期性工程，尤其是音樂文化在新農(nóng)村建設中的具體應用更離不開全社會的支持和參與。因此，在新農(nóng)村建設過程中，必須緊密結(jié)合音樂文化的特點，最大程度發(fā)揮音樂的優(yōu)勢，努力探索出新途徑與新方法。著力建設以政府為引導、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為載體、以農(nóng)村為核心、以農(nóng)民為重點對象、以農(nóng)村文化室、文化站為基礎的農(nóng)村音樂文化體系，為推動新農(nóng)村的又好又快建設、農(nóng)村社會經(jīng)濟的快速發(fā)展等提供重要保障。

參考文獻：

[1]沈炳毅.高校音樂教育助力新農(nóng)村音樂文化發(fā)展的思考——以皖西學院音樂教育為例[J].宿州學院學報.2012（04）

[2]杜琴，黃培德.從“西山酒歌”的藝術特點談民間音樂文化在新農(nóng)村建設中的作用[J].大眾文藝，2011（07）

[3]陳兆舜.構(gòu)建公共文化服務體系——關于在廣場文化建設中打造黃梅戲文化品牌的思考[J].黃梅戲藝術，2011（02）

[4]楊延寧，韓世平.普通高等學校音樂資源與新農(nóng)村音樂文化構(gòu)建的研究[J].吉林省教育學院學報，2012（05）

[5]康洪生.論音樂文化教育在新農(nóng)村精神文明建設中的重要性[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2009（32）.