作文與練武

余素元

摘 要：“練武不練功，到老一場(chǎng)空?！边@是一句大家都耳熟能詳?shù)年P(guān)于練武的俗語(yǔ)，也是師傅教徒弟練武的箴言。說(shuō)的是練武之人，如果只練武術(shù)招式、套路而不練內(nèi)功，練到老都會(huì)無(wú)所建樹(shù)，更遑論成為武術(shù)大家。這里所講的“功”，其實(shí)就是內(nèi)功。按漢語(yǔ)詞典的解釋?zhuān)骸白鳛槲湫g(shù)術(shù)語(yǔ)，內(nèi)功是指鍛煉身體內(nèi)部器官，并通過(guò)運(yùn)氣顯示出來(lái)的功夫，對(duì)外功而已言。實(shí)戰(zhàn)中可以提高耐力、戰(zhàn)斗力和極強(qiáng)的自我保護(hù)作用等?！眱?nèi)功也是確確實(shí)實(shí)存在的，其理論基礎(chǔ)是中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)和穴位說(shuō)。

關(guān)鍵詞：作文練習(xí)；武術(shù)聯(lián)系；作文教學(xué)

看過(guò)現(xiàn)代武俠小說(shuō)的人，沒(méi)有不知道內(nèi)功的。在武俠小說(shuō)中，一個(gè)人武功高低的標(biāo)準(zhǔn)，不是以武術(shù)套路的多少、武術(shù)招式的熟練程度，而是以?xún)?nèi)功的深厚與否來(lái)論的。套路再多，招式再熟練，如果沒(méi)有深厚的內(nèi)功作基礎(chǔ)，那也只是花架子，花拳繡腿，只適合表演，在實(shí)戰(zhàn)中將不堪一擊，根本就不是武林高手。相反，如果內(nèi)功精純深厚，即使不會(huì)武術(shù)招式，實(shí)戰(zhàn)中其戰(zhàn)斗力也不容小覷。便如《天龍八部》中的段譽(yù)，擁有“六脈神劍”絕世內(nèi)功武學(xué)，開(kāi)始雖不能隨心所欲，運(yùn)用自如，可一旦無(wú)意中使出，卻是威力無(wú)比。內(nèi)功的修煉是一件極其艱難的事，不僅需要獨(dú)特的方法，即有武學(xué)秘笈，更得有極大的耐心和毅力。持之以恒，日積月累，三五年可能才登堂入室，五年十年方有小成，資質(zhì)差的終其一生也難有大成。內(nèi)功修煉更是急不得的，須按部就班，從最基礎(chǔ)的一步一步來(lái)，走捷徑或盲目冒進(jìn)的結(jié)果是走火入魔！內(nèi)功的最高境界是“打通任督二脈”，這種境界是可遇不可求的，只有極少數(shù)有天賦、有奇遇的人才能達(dá)到，可一旦達(dá)到這種境界，便可在手皆利器，無(wú)招勝有招?？梢?jiàn)，內(nèi)功是武學(xué)的基礎(chǔ)，是內(nèi)在的根本，招式、套路只是外在的形式，練武必須練功，再難、再慢也回避不了！深厚的內(nèi)功是成為武林高手的必要條件，套路再多，招式再熟，如沒(méi)有深厚的內(nèi)功作基礎(chǔ)，充其量也只是“武師”而已！

由練武的俗語(yǔ)，不由想到當(dāng)前的中小學(xué)作文教學(xué)，本人以為，當(dāng)前中小學(xué)作文教學(xué)的尷尬境地，究其原因，就是我們的語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中沒(méi)有處理好“練武”與“練功”的關(guān)系所造成的。

作文歷來(lái)被認(rèn)為是語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，在語(yǔ)文教學(xué)和考試中，作文都是重頭戲，寫(xiě)作能力更是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。然而目前，一提到作文，學(xué)生的感覺(jué)是“黃鼠狼咬死牛，無(wú)從下口”，或抓耳撓腮，或目瞪口呆，視作文為畏途。懼怕作文早已成為全國(guó)中小學(xué)生的通??！

學(xué)生害怕作文，是因?yàn)椴粫?huì)作文，原因不外乎兩個(gè)方面：一是“肚內(nèi)無(wú)貨”。即學(xué)生頭腦中沒(méi)有與作文主題相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、體驗(yàn)、觀點(diǎn)、思想等，或者說(shuō)學(xué)生不占有與作文主題相關(guān)的材料，這讓學(xué)生怎么下筆？不抓耳撓腮、目瞪口呆才怪！即使硬逼學(xué)生寫(xiě)，也是逼他們無(wú)中生有，弄虛作假；二是“有貨倒不出”。即學(xué)生雖有與作文主題相關(guān)的一些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、體驗(yàn)、觀點(diǎn)、思想等，但不會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞胶途珳?zhǔn)優(yōu)美的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。比之于練武，學(xué)生肚內(nèi)的“貨”就相當(dāng)于武學(xué)內(nèi)功，“倒貨”就相當(dāng)于武術(shù)招式。要切實(shí)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，既要教學(xué)生“囤貨”，即在教學(xué)中讓學(xué)生獲得、積累豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、體驗(yàn)、觀點(diǎn)、思想，又要教會(huì)學(xué)生“倒貨”，即教給學(xué)生一定的寫(xiě)作和表達(dá)方法。與內(nèi)功和招式對(duì)武學(xué)的作用相似， “囤貨”與“倒貨” 于學(xué)生的寫(xiě)作水平而言，其重要性也是不一樣的，前者是主、是根本，相對(duì)而言，后者是次、是枝末。

眾所周知，作文是一門(mén)厚積薄發(fā)的學(xué)問(wèn)。沒(méi)有積累、積淀，作文將是無(wú)米之炊、無(wú)源之水，無(wú)本之木，那“積”的是什么？是“內(nèi)功”，就是豐富的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、體驗(yàn)、觀點(diǎn)、思想，。不僅要“積”，而且要“厚積”，“積”得越豐富、越全面、越深刻、越有底蘊(yùn)越好。試看古今中外的大文豪，誰(shuí)不是學(xué)識(shí)淵博，閱歷豐富，思想深刻之人？當(dāng)然，厚積是需要時(shí)間的，因此，我們做教師的萬(wàn)萬(wàn)不可性急，要拿出“十年磨一劍”的耐心，沉下心來(lái)，幫助學(xué)生苦練“內(nèi)功”，做好積累，積累到一定程度，功到自然成，就會(huì)讓你有意想不到的驚喜！上世紀(jì)一些有名的作文教學(xué)方法，如江蘇李吉林的“情境教學(xué)法”、廣東丁有寬的“讀寫(xiě)結(jié)合法”、湖南佘同生的“童話引路法”等，從本質(zhì)上來(lái)講，其實(shí)走的都是抓積累的路子。陸游曾云：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！薄霸?shī)外功”（這里稱(chēng)“文外功”）于作詩(shī)（文）是非常重要的，積累的過(guò)程，其實(shí)也是“文外功”的培養(yǎng)過(guò)程。在教學(xué)生“囤貨”的同時(shí)，也要教學(xué)生 “倒貨”，讓他們知道有“貨”該怎么“倒”，怎么“倒”才合理、順暢，這對(duì)于剛學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生尤為重要，但和“囤貨”相比， 這畢竟不是根本，而只是形式。我雖不是“作文不需要教”觀點(diǎn)的擁護(hù)者，但如只注重寫(xiě)作方式的傳授，諸如如何開(kāi)頭，如何結(jié)尾，什么先分后整，先整后分，首尾呼應(yīng)等，只會(huì)讓學(xué)生一頭霧水，不知所云，于寫(xiě)作幫助不大，倒是禁錮了學(xué)生的思維，是真正的舍本求末，因?yàn)椤拔臒o(wú)定法”！更為過(guò)分的是，當(dāng)前種類(lèi)繁多的作文教學(xué)出版物，諸如“作文幾步法”，“快速作文”，“作文幾日通”，“作文速成”等等，讓很多教師、家長(zhǎng)、學(xué)生信以為真，紛紛購(gòu)買(mǎi)，令人可笑可氣更可憎！這是出版商缺德，商人重利！如果這真有效 ，那中國(guó)早該有人獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了。退一萬(wàn)步，即使有效，培養(yǎng)的也只會(huì)是毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的“肉雞”！

可見(jiàn)，當(dāng)前作文教學(xué)的不樂(lè)觀局面，在很大程度上是我們的語(yǔ)文教師急功近利，不注重學(xué)生積累，只練武而不練功造成的！那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何教會(huì)學(xué)生積累，培養(yǎng)學(xué)生的“內(nèi)功”？可以從以下四個(gè)方面入手，即閱讀、觀察、體驗(yàn)、思考。

一、閱讀

閱讀是增加學(xué)生積累，提升作文“內(nèi)功”的首選。閱讀不僅可以極大地豐富學(xué)生的知識(shí)，也可引導(dǎo)學(xué)生和古今中外的先賢們進(jìn)行思想及心靈上的交流與對(duì)話，引發(fā)他們對(duì)生活，對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考，提前獲得因受年齡限制而無(wú)法經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，豐富其思想，大大縮短其認(rèn)識(shí)的過(guò)程。同時(shí)，文章讀得多了，寫(xiě)作和表達(dá)方式在不知不覺(jué)也學(xué)會(huì)了，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。這大概就是“作文不需要教”觀點(diǎn)持有者的理論依據(jù)，也是本人認(rèn)為寫(xiě)作方法的教學(xué)不是本而是末的理由?？傊己瞄喿x習(xí)慣的養(yǎng)成不僅于學(xué)生的作文大大有益，也會(huì)使其終生都受用無(wú)窮！

讀什么？一般認(rèn)為，中小學(xué)生該讀經(jīng)典，我卻不以為然，經(jīng)典自然是好東西，但并不是每個(gè)學(xué)生都對(duì)經(jīng)典感興趣。《紅樓夢(mèng)》算經(jīng)典吧，但我下了好幾次決心卻硬是讀不下去，我相信有此體會(huì)的決不止我一人。所以應(yīng)該把興趣作為閱讀選材的第一標(biāo)準(zhǔn)，只要是健康的，學(xué)生喜歡讀什么就讀什么，不限層次，不限類(lèi)別。對(duì)中小學(xué)而言，推廣閱讀最經(jīng)濟(jì)有效的途徑是以班為單位建立圖書(shū)角，專(zhuān)門(mén)選派學(xué)生管理，圖書(shū)來(lái)源可按自愿原則由學(xué)生一人一本或幾本自籌，通過(guò)與其他班級(jí)交換或再籌定期更新，每周或每月規(guī)定適當(dāng)?shù)拈喿x量，安排專(zhuān)門(mén)時(shí)間讓學(xué)生交流，談讀書(shū)體會(huì)，寫(xiě)讀書(shū)筆記，長(zhǎng)期堅(jiān)持，效果會(huì)很明顯。

二、觀察

觀察是用感官對(duì)某個(gè)對(duì)象、某種現(xiàn)象或事物，有計(jì)劃、有目的的知覺(jué)過(guò)程。生活是創(chuàng)作的源泉，中小學(xué)生的作文，同樣離不開(kāi)生活，否則只會(huì)是無(wú)源之水，無(wú)本之木，是沒(méi)有生命的。中小學(xué)生的寫(xiě)作水平是和他們的認(rèn)識(shí)能力緊密聯(lián)系在一起的，要提高其寫(xiě)作水平，必須首先著力引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)周?chē)氖澜纭@是知識(shí)和思想的最初發(fā)源地，是永不枯竭的活的源頭。怎樣引導(dǎo)中小學(xué)生去認(rèn)識(shí)世界？那就是觀察。因此，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力是語(yǔ)文教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。有了觀察能力，對(duì)描述對(duì)象的形狀、色彩、變化都了如指掌，就可描繪出一件件生動(dòng)逼真的事物來(lái)?！疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)”，只有當(dāng)生活的“有心人”，捕捉生活中的浪花，提取有意義的素材，不斷地、持之以恒地進(jìn)行觀察，作文材料才會(huì)用之不竭，哪怕是平凡的事物，也能創(chuàng)造出它的生命力?？梢哉f(shuō)，觀察是寫(xiě)好作文的基本功。怪不得魯迅先生說(shuō)：“此后如要?jiǎng)?chuàng)造，第一須觀察……”。矛盾先生也說(shuō)：“無(wú)論到哪里，你要豎起耳朵，睜開(kāi)眼睛，象哨兵一樣警覺(jué)，把你所見(jiàn)所聞隨時(shí)記下來(lái)……”?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更是明確提出：“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)?！?/p>

三、體驗(yàn)

體驗(yàn)就是親身經(jīng)歷，就是參加實(shí)踐活動(dòng)。它既包括生理上的身體力行，如參加生產(chǎn)勞動(dòng)，游覽名山大川，也包含心理上的心靈感受，如體會(huì)快樂(lè)，咀嚼生活。通過(guò)體驗(yàn)，不但可以獲得直接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還可以增加閱歷，加深對(duì)生活的感悟，而這些，正是提高學(xué)生寫(xiě)作水平所必需，卻也是當(dāng)前的中小學(xué)生所欠缺的。因此整個(gè)社會(huì)、教師、家長(zhǎng)都應(yīng)鼓勵(lì)中小學(xué)生多參加實(shí)踐活動(dòng)，并為他們提供必要的條件。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)各種情緒情感。正如《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的，要引導(dǎo)學(xué)生“豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考?！?/p>

四、思考

思考是一個(gè)“反芻”和總結(jié)的過(guò)程，在這里，思考就是對(duì)通過(guò)閱讀獲得的間接知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和通過(guò)觀察、體驗(yàn)獲得的直接知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)大腦的比較、分析、綜合、抽象、概括等一系列思維活動(dòng)，從而獲得新知識(shí)、形成新觀點(diǎn)、新思想的過(guò)程?？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔?！彼伎际侨祟?lèi)一項(xiàng)極其重要的活動(dòng)，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根源。對(duì)個(gè)人而言，思考是人們獲得知識(shí)，形成思想的重要途徑。作文所要表達(dá)的，正是作者的思想和觀點(diǎn)，科學(xué)、積極的思考對(duì)寫(xiě)出有思想，有見(jiàn)地的文章至關(guān)重要。因此，教師要在課堂教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的思考習(xí)慣和科學(xué)的思考方法。

練武必須練功，作文更離不開(kāi)積累，這是任何人都回避不了的事實(shí)和必須突破的防線。練功、積累也無(wú)捷徑可走，是一座必須征服的、繞不開(kāi)的“山”。因此，我們教師和學(xué)生都應(yīng)該靜下心來(lái)，調(diào)整好心態(tài)，教師不要為教作文而教作文，學(xué)生不要為作文而作文，從閱讀、觀察、體驗(yàn)、思考四方面入手，扎扎實(shí)實(shí)、不急不躁、持之以恒地進(jìn)行積累，再輔之以相應(yīng)的措施，如為便于學(xué)生積累的整體安排和不間斷，小學(xué)一至六年級(jí)大循環(huán)安排語(yǔ)文教師；培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)筆的習(xí)慣等，作文將不再是難事，學(xué)生的寫(xiě)作水平也將會(huì)穩(wěn)步提高！