黃帝內(nèi)經(jīng)

黃帝問曰：六化六變，勝復(fù)淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五運(yùn)之化，或從天氣，或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之紀(jì)，從地之理，和其運(yùn)，調(diào)其化，使上下合德，無相奪倫，天地升降，不失其宜，五運(yùn)宣行，勿乖其政，調(diào)之正味，從逆奈何？

岐伯稽首再拜對曰：昭乎哉問也。此天地之綱紀(jì)，變化之淵源，非圣帝孰能窮其至理歟！臣雖不敏，請陳其道，令終不滅，久而不易。

帝曰：愿夫子推而次之，從其類序，分其部主，別其宗司，昭其氣數(shù)，明其正化，可得聞乎？

岐伯曰：先立其年以明其氣，金木水火土運(yùn)行之?dāng)?shù)，寒暑燥濕風(fēng)火臨御之化，則天道可見，民氣可調(diào)，陰陽卷舒，近而無惑，數(shù)之可數(shù)者，請遂言之。

帝曰：太陽之政奈何？

岐伯曰：辰戌之紀(jì)也。

太陽太角太陰壬辰壬戌，其運(yùn)風(fēng)，其化鳴紊啟拆，其變振拉摧拔，其病眩掉目瞑。

太角少徵太宮少商太羽太陽太徵太陰戊辰戊戌同正徵，其運(yùn)熱，其化暄暑郁燠，其變炎烈沸騰，其病熱郁。

太徵少宮太商少羽少角太陽太宮太陰甲辰歲會(huì)甲戌歲會(huì)，其運(yùn)陰埃，其化柔潤重澤，其變震驚飄驟，其病濕下重。

太宮少商太羽太角少徵太陽太商太陰庚辰庚戌，其運(yùn)涼，其化霧露蕭，其變肅殺凋零，其病燥背瞀胸滿。

太商少羽少角太徵少宮太陽太羽太陰丙辰天符丙戌天符，其運(yùn)寒，其化凝慘凓冽，其變冰雪霜雹，其病大寒留于谿谷。

太羽太角少徵太宮少商

凡此太陽司天之政，氣化運(yùn)行先天，天氣肅，地氣靜，寒凝太虛，陽氣不令，水土合德，上應(yīng)辰星鎮(zhèn)星。其谷玄黅，其政肅，其令徐。寒政大舉，澤無陽焰，則火發(fā)待時(shí)。少陽中治，時(shí)雨乃涯，止極雨散，還于太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬物，寒敷于上，雷動(dòng)于下，寒濕之氣，持于氣交。民病寒濕，發(fā)肌肉萎，足痿不收，濡瀉血熱。初之氣，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍。二之氣，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣郁中滿，寒乃始。三之氣，天政布，寒氣行，雨乃降，民病寒，反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死。四之氣，風(fēng)濕交爭，風(fēng)化為雨，乃長乃化乃成，民病大熱少氣，肌肉萎，足痿，注下赤白。五之氣，陽復(fù)化，草乃長，乃化乃成，民乃舒。終之氣，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昬郊野，民乃慘凄，寒風(fēng)以至，反者孕乃死。故歲宜苦以燥之溫之，必折其郁氣，先資其化源，抑其運(yùn)氣，扶其不勝，無使暴過而生其疾，食歲谷以全其真，避虛邪以安其正。適氣同異，多少制之，同寒濕者燥熱化，異寒濕者燥濕化，故同者多之，異者少之，用寒遠(yuǎn)寒，用涼遠(yuǎn)涼，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱，食宜同法。有假者反常，反是者病，所謂時(shí)也。

帝曰：善。陽明之政奈何？

岐伯曰：卯酉之紀(jì)也。陽明少角少陰，清熱勝復(fù)同，同正商。丁卯歲會(huì)丁酉，其運(yùn)風(fēng)清熱。少角太徵少宮太商少羽陽明少徵少陰，寒雨勝復(fù)同，同正商。癸卯癸酉，其運(yùn)熱寒雨。少徵太宮少商太羽太角陽明少宮少陰，風(fēng)涼勝復(fù)同。己卯己酉，其運(yùn)雨風(fēng)涼。少宮太商少羽少角太徵陽明少商少陰，熱寒勝復(fù)同，同正商。乙卯天符，乙酉歲會(huì)，太一天符，其運(yùn)涼熱寒。少商太羽太角少徵太宮陽明少羽少陰，雨風(fēng)勝復(fù)同，辛卯少宮同。辛酉辛卯其運(yùn)寒雨風(fēng)。少羽少角太徵太宮太商凡此陽明司天之政，氣化運(yùn)行后天，天氣急，地氣明，陽專其令，炎暑大行，物燥以堅(jiān)，淳風(fēng)乃治，風(fēng)燥橫運(yùn)，流于氣交，多陽少陰，云趨雨府，濕化乃敷。燥極而澤，其谷白丹，間谷命太者，其耗白甲品羽，金火合德，上應(yīng)太白熒惑。其政切，其令暴，蟄蟲乃見，流水不冰，民病咳嗌塞，寒熱發(fā)，暴振凓癃閟，清先而勁，毛蟲乃死，熱后而暴，介蟲乃殃，其發(fā)躁，勝復(fù)之作，擾而大亂，清熱之氣，持于氣交。初之氣，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化。其病中熱脹面目浮腫，善眠，鼽衄，嚏欠，嘔，小便黃赤，甚則淋。二之氣，陽乃布，民乃舒，物乃生榮。厲大至，民善暴死。三之氣，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱。四之氣，寒雨降，病暴仆，振慄譫妄，少氣，嗌干引飲，及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾，骨痿血便。五之氣，春令反行，草乃生榮，民氣和。終之氣，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰，民乃康平，其病溫。故食歲谷以安其氣，食間谷以去其邪，歲宜以咸以苦以辛，汗之、清之、散之，安其運(yùn)氣，無使受邪，折其郁氣，資其化源。以寒熱輕重少多其制，同熱者多天化，同清者多地化，用涼遠(yuǎn)涼，用熱遠(yuǎn)熱，用寒遠(yuǎn)寒，用溫遠(yuǎn)溫，食宜同法。有假者反之，此其道也。反是者，亂天地之經(jīng)，擾陰陽之紀(jì)也。