蒙艷春

[摘 要]近些年來，我國公民孝道意識逐漸淡漠，特別是中學(xué)生，他們是國家未來的建設(shè)者，其孝道現(xiàn)狀卻不容樂觀，應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生自身孝道意識的培養(yǎng)，鞏固家庭孝道教育的基礎(chǔ)地位，發(fā)揮學(xué)校孝道教育引導(dǎo)作用，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，增強(qiáng)濃厚的社會孝道氛圍。

[關(guān)鍵詞]孝之心；孝之行；感恩

[中圖分類號] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-6058（2017）15-0058-03

從心理學(xué)的視角，著眼于中學(xué)生本身、家庭、學(xué)校和社會風(fēng)氣等多方面分析中學(xué)生孝道意識存在的問題及成因，并以此為基礎(chǔ)提出培養(yǎng)中學(xué)生孝道意識的相關(guān)對策。筆者認(rèn)為只有通過中學(xué)生自身、家庭、學(xué)校以及社會等各方面的共同努力才能加強(qiáng)中學(xué)生孝道意識的培養(yǎng)、道德的健全和人格的完善。面對中學(xué)生孝道意識缺失的現(xiàn)狀和在現(xiàn)實(shí)生活中影響中學(xué)生知孝、實(shí)踐的種種原因，以下是中學(xué)生孝道意識培養(yǎng)的對策。

一、加強(qiáng)中學(xué)生自身孝道意識的培養(yǎng)

孝是做人之根，百善之本；孝源遠(yuǎn)流長，世代相傳，孝行是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的道德規(guī)范。孝是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合體現(xiàn)，對于做兒女的來說：孝敬父母是不需要理由、不講條件、不論原因的，是義不容辭的責(zé)任，是人應(yīng)恪守的“道德法律”。孝是本分，是良知、是義務(wù)、是責(zé)任、是每時(shí)每刻都要牢記心頭的頭等大事。一個(gè)人有了孝敬之心，才會有行孝之舉，那么中學(xué)生應(yīng)該怎樣才能做到懂孝、盡孝昵，又該如何進(jìn)行自身知孝、行孝意識的培養(yǎng)昵？

1.行孝感恩要從內(nèi)心做起

孝為百行首，心為孝之源，有孝敬之心，才有孝行之舉，兒女行孝不在乎金錢物資的多少貴賤，沒有盡孝之心，雖擲千金如同嗟來之食，也不抵一句溫暖的話語。有孝敬之心，只要心到意切，量力而為，雖無禮物恭奉，也不失為孝，所以行孝感恩首先要從內(nèi)心做起?，F(xiàn)在的中學(xué)生，多是獨(dú)生子，有的在家是“小皇帝”“嬌公主"，父母捧著、恭著、順著、護(hù)著，有求必應(yīng)，出手慷慨大方，甚至不惜血本，真可謂用心良苦。可子女并不一定能領(lǐng)情，心理上以自我為中心，很少去想別人為自己做的一切，更把父母的辛勤付出當(dāng)作天經(jīng)地義，理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。感情上缺乏友善，學(xué)習(xí)上缺乏動力，父母的囑咐，說教輕了不理、重了煩怪。因此中學(xué)生行孝要心到，心到則誠，心誠則靈，一旦心到，孝意盡在其中。

2.行孝感恩要從點(diǎn)滴小事做起

孝行是人人都可為的，因?yàn)樾⑿谐３Ｒ娭T細(xì)節(jié)，見諸點(diǎn)滴的小事之中，真誠的孝行往往是一些最細(xì)小、最簡單、最容易做到的小事。比如，幾句體貼的問候、細(xì)微的關(guān)心，打個(gè)電話，給父母一個(gè)溫馨的笑臉，陪父母聊聊天，說說自己在學(xué)校各方面的情況，幫父母擇菜洗碗、曬被鋪床、捶背搓澡等等都是最好的孝行?？梢姡o定式，也無定格。做兒女的生活自立，不依附于父母是孝；與家人和睦友善，愛護(hù)自己的身體和盡量減少父母的思想精神負(fù)擔(dān)是孝；注重修養(yǎng)、舉止文明、文雅禮讓，是對老人的孝；遵紀(jì)守規(guī)、不惹事、不費(fèi)力是行孝；刻苦向?qū)W，銳意進(jìn)取，學(xué)業(yè)上進(jìn)不失為孝；平時(shí)樸素節(jié)儉，不浪費(fèi)父母的血汗錢同樣是孝；做出成績，獲得獎勵(lì)，受到表彰更是對父母的尉藉，也會讓父母感到你是在盡孝。一些點(diǎn)滴細(xì)微的小事，都能讓父母感到實(shí)實(shí)在在的滿足。也就是這些舉手之勞的小事，花不了多少錢，費(fèi)不了多大力，用不了多少時(shí)間都能讓父母得到極大的安慰和快樂。

3.行孝感恩就從今天做起

有很多中學(xué)生認(rèn)為，對父母盡孝是將來的事，等考上了大學(xué)成就了學(xué)業(yè)，條件好一點(diǎn)，掙錢多一點(diǎn)，時(shí)間寬一點(diǎn)之后，再讓父母享清福。誠然，大部分的中學(xué)生都會有這樣的心理，但是俗話說“子欲孝而親不待”。世界首富比爾·蓋茨在回答意大利記者的提問時(shí)說：“我認(rèn)為天下最不能等待的事，是孝順”。赫赫有名的朱德元帥對外國記者說：“我一生中最大的遺憾是沒有侍奉父母，在他們離開時(shí)，我沒能端一碗水給他們喝”。我們千萬不要到晚年才后悔自己當(dāng)年對雙親盡孝不夠。古語說得好：百善孝為先，行孝當(dāng)及時(shí)，養(yǎng)育之恩涌泉報(bào)，行孝及時(shí)莫要等。因此，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，要始終明白自己現(xiàn)在的一切都是父母給的，要有一顆孝敬之心，要從今天做起，做一個(gè)行孝感恩、有孝行、有良知的人。

二、鞏固家庭孝道教育的基礎(chǔ)地位

家庭是社會的細(xì)胞，是和諧社會的基礎(chǔ)，是每個(gè)生命的誕生地，是每個(gè)孩子接受幼年啟蒙教育的學(xué)堂和人生驛站。父母的言行舉止對中學(xué)生的人格塑造起著楷模作用，因此我們要以“尊重老人，孝敬父母”作為學(xué)生道德教育的切入口和著力點(diǎn)，要把新時(shí)代的孝道內(nèi)涵和孝道要求輻射到“社會的細(xì)胞”——家庭。通過培養(yǎng)學(xué)生的愛心和責(zé)任感，使家庭的關(guān)系達(dá)到民主和諧。在這樣的家庭氛圍中才有利于中學(xué)生的身心健康發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的孝道意識，有利于中學(xué)生孝道的踐行。

1.樹立新的家庭教育觀念

首先，家長應(yīng)該樹立全面發(fā)展的現(xiàn)代成才觀。很多父母對于孩子，愛的只是學(xué)習(xí)、成績，愛的是孩子能否成才，而忽略了孩子其他方面的發(fā)展。“智力不好是次品：體育不好是廢品：品德不好是危險(xiǎn)品?！弊鳛榧议L，要糾正重智輕德的功利性教育，在注重孩子智力發(fā)展的同時(shí)給予其愛心的呵護(hù)，使孩子身心得以健康發(fā)展。

其次，家長應(yīng)該樹立親子平等的家庭教育觀。一方面，家長要尊重孩子，給子女一些自由。每個(gè)人都有被尊重的需要，必須尊重孩子的人格和自主精神，否則孩子就會產(chǎn)生對立情緒，發(fā)生沖突與摩擦，培養(yǎng)他們的孝道意識就更加不易?，F(xiàn)在的家長對孩子的教育方式以命令和威懾為主，在孩子的表現(xiàn)合乎自己期望的時(shí)候，加倍溺愛：一旦孩子犯錯(cuò)或者有所退步，便是埋怨和責(zé)罰，有些家長甚至拳腳相加，兩種極端做法都不利于孩子孝道意識的培養(yǎng)。

2.注重培養(yǎng)孩子孝的行為習(xí)慣

首先，重視說服教育。對青少年進(jìn)行說服教育是加強(qiáng)孝道教育最基本的方法。例如，父母可以告訴孩子，怎樣做是對長輩的孝敬與尊重，怎樣做是相反的，怎樣做是好的行為，怎樣做是不好的行為，怎樣做是對的，怎樣做是不對的，好的行為受到贊揚(yáng)、褒獎，就是道德行為；壞的行為受到譴責(zé)、貶低，就是不道德行為。

其次，重視情感教育。加強(qiáng)孝道教育最有效的辦法是加強(qiáng)情感教育，采取以情動情，以情喻理，以情導(dǎo)行的方法，使子女在“情”和良心的喚起之下潛移默化地接受影響。父母可以用真摯的情感去感染、激發(fā)孩子的情感，尋找情感的共鳴點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)雙方的情感溝通。例如，可以給孩子講一些家喻戶曉的古人盡孝的故事和當(dāng)今社會發(fā)生的一些盡孝的事例，或者親戚朋友、街坊鄰居等子女盡孝的事情，引起他們的共鳴，激發(fā)他們的情感，從而轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。

最后，重視實(shí)踐教育。家庭是青少年踐行孝道的最好場所，他們可通過做一些力所能及的事來踐行孝道。如：在家聽從父母的正確教導(dǎo)、不頂嘴、不耍脾氣、與父母說話時(shí)和聲細(xì)語；在家?guī)透改缸隽λ芗暗募覄?wù)活，生活上節(jié)儉，不挑吃穿、不亂消費(fèi)、節(jié)省零花錢；父母生日、父親節(jié)、母親節(jié)時(shí)為父母買點(diǎn)禮物等。家長應(yīng)該做好孩子的監(jiān)督教育工作，對孩子的進(jìn)步給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，反之則提出相應(yīng)的教育指導(dǎo)。

3.建立和諧的家庭關(guān)系

父母是孩子的一面鏡子，孩子是父母的影子。家長的言傳身教對孩子來說，就是一部活生生的教科書，是無聲的教育，家長只有以身作則才會得到孩子的尊重。所以，家長與其希望孩子向好人好事學(xué)習(xí)，不如先從自己做起，在日常生活中關(guān)心父母的衣食住行和健康狀況，在滿足老人物質(zhì)需求的同時(shí)給予他們精神上的慰藉，以良好的道德行為默默感染和影響孩子，讓孩子在和諧的家庭氛圍中感受生活的真、善、美。家長在言傳身教中能為孩子樹立榜樣，家長對長輩的態(tài)度會在潛移默化中影響孩子，對他們今后的道德觀特別是孝心的培養(yǎng)起到舉足輕重的作用。

三、發(fā)揮學(xué)校孝道教育的引導(dǎo)作用

把孝心教育融于學(xué)校德育體系之中，能提高青少年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，一種道德觀念的提倡和養(yǎng)成，必須動員社會各方面的力量，其中最根本的是依靠教育。學(xué)校德育是實(shí)施孝道教育的主渠道，必須充分發(fā)揮學(xué)校在中學(xué)生思想道德教育中的重要作用，加強(qiáng)當(dāng)前中學(xué)生的孝道教育，從而培養(yǎng)中學(xué)生的孝道意識。

1.孝道的知性教育和情感教育

首先，學(xué)校要高度重視孝道教育，明確對中學(xué)生進(jìn)行孝道教育的重要意義，抓好孝道教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)保證孝道教育的開展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特別是負(fù)責(zé)德育的教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，成為孝道實(shí)行的表率。教師是教育工作的具體實(shí)施者，其工作直接影響教育成效。因此學(xué)校在樹立孝道教育的觀念、明確指導(dǎo)思想的同時(shí)要大力支持孝道教育實(shí)踐活動，為實(shí)行中學(xué)生孝道教育提供財(cái)力、物力、人力保證。

其次，為切實(shí)加強(qiáng)對中學(xué)生的孝道教育，學(xué)校要積極開展孝道的知性教育和情感教育。中國傳統(tǒng)文化歷來主張“知行統(tǒng)一”。因此，對中學(xué)生進(jìn)行孝道教育應(yīng)從孝道的知性教育入手，使中學(xué)生具有孝道的理性知識，同時(shí)還要進(jìn)行情感教育，啟發(fā)中學(xué)生內(nèi)心的理性自覺。從而使中學(xué)生逐步確立起“孝”的觀念，做到“孝發(fā)乎情”。

2.對中學(xué)生知孝、盡孝責(zé)任感的培養(yǎng)

首先，采用主題班會、調(diào)查討論等方式，讓學(xué)生弄清什么是孝道，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的孝道意識。學(xué)校應(yīng)根據(jù)中學(xué)生的實(shí)際情況，靈活設(shè)計(jì)主題班會、調(diào)查討論等活動，使學(xué)生知道現(xiàn)代孝道的要求是敬愛父母、心系父母。因此孝道在今天應(yīng)當(dāng)被賦予鮮明的時(shí)代內(nèi)涵：責(zé)任感、勇于爭先、樂于助人、勤儉節(jié)約、常懷包容之心。應(yīng)以此作為中學(xué)生孝道教育的基本點(diǎn)和立足點(diǎn)，使中學(xué)生進(jìn)行孝道教育和制定孝道規(guī)范的同時(shí)，樹立正確的現(xiàn)代孝道觀和知孝、盡孝的責(zé)任感。

其次，學(xué)校不僅要將孝道文化的教育納入德育課程，還要形成系統(tǒng)上的德育課程體系。在注重學(xué)生智力發(fā)展和狠抓升學(xué)率的同時(shí)，要把孝道教育納入教育評價(jià)體系。

3.如何讓中學(xué)生踐行孝道

面對升學(xué)的壓力，學(xué)校、家庭教育都重智育輕德育，把主要的精力放在抓應(yīng)試教育或特長、愛好上，孝道教育成為盲區(qū)，不僅不利于學(xué)生的正常成長，甚至?xí)顾麄儺a(chǎn)生逆反心理。因此學(xué)校應(yīng)主動與學(xué)生家長溝通，使家長積極參與孩子的孝道文化教育中。通過學(xué)校和家庭聯(lián)手，創(chuàng)設(shè)孝道教育情境來引導(dǎo)中學(xué)生孝道意識的形成。如學(xué)校和家庭利用“感恩節(jié)”“母親節(jié)”“父親節(jié)”等節(jié)日，增強(qiáng)中學(xué)生的親情意識和敬老觀念。學(xué)校要改變教育者的觀念，豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育形式與優(yōu)化教育環(huán)境有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)中學(xué)生接受孝道文化中的精髓，全面提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。反觀當(dāng)今社會，因部分父母對子女的過度寵愛和過分保護(hù)，忽視對孩子生活自理等方面能力的培養(yǎng)，特別是孝心和愛心的培養(yǎng)，使得現(xiàn)在的中學(xué)生懶惰和驕縱心理滋生，不懂得感恩父母和回報(bào)社會。所以必須注重家庭與學(xué)校二者之間的有機(jī)配合，讓中學(xué)生在實(shí)際行動中，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起。做到理解父母，體貼、關(guān)心和孝敬父母。另外，學(xué)校應(yīng)主動加強(qiáng)對這一部分家長的情感傾注與教育方法的引導(dǎo)，并堅(jiān)持把孝道教育與促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和料理家務(wù)能力的勞動教育相互結(jié)合起來。實(shí)踐證明，這樣不僅有利于促進(jìn)中學(xué)生與家長和教師的溝通，從而加深了學(xué)生與家長和教師的感情，還可以使中學(xué)生自覺地踐行孝道并在實(shí)踐中增強(qiáng)自身孝道意識的培養(yǎng)。

四、充分利用互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，增強(qiáng)濃厚的社會孝道氛圍

加強(qiáng)中學(xué)生的孝道教育，除了家庭的引導(dǎo)和學(xué)校的教育，還有待社會的參與。沒有社會的倡導(dǎo)、鼓勵(lì)和規(guī)范，孝道文化難以在全社會形成一種風(fēng)氣，中學(xué)生的孝道教育也缺乏可靠保證。

1.加強(qiáng)大眾傳媒的正確引導(dǎo)

良好社會環(huán)境的營造應(yīng)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙等大眾媒體的宣傳作用，當(dāng)今社會多種媒體已經(jīng)普及，我們要發(fā)揮社會對中學(xué)生孝道意識的培養(yǎng)作用和增強(qiáng)對中學(xué)生的孝道教育，就要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、電視等大眾媒體的宣傳作用。孝敬、平等、保障、共享、和諧是新孝道文化的主要內(nèi)容，這些內(nèi)容在我們的日常生活中有廣泛的基礎(chǔ)。新聞媒體可規(guī)范人們的意識，使其樹立新的孝道精神，特別是通過敬老孝老的先進(jìn)典型讓中學(xué)生真正感受到榜樣的力量，激發(fā)他們的感情共鳴。

2.選取反面例子加強(qiáng)學(xué)生孝道教育

對中學(xué)生進(jìn)行孝道意識的培養(yǎng)還得選取反面例子，讓他們吸取教訓(xùn)，接受孝道教育：利用大眾媒體對那些敗壞孝道的不道德行為進(jìn)行嚴(yán)厲譴責(zé)，充分發(fā)揮社會輿論的影響作用，通過活生生的反面事例使新孝道觀念融入中學(xué)生的日常生活，從而增強(qiáng)他們的孝道意識。當(dāng)今社會，社區(qū)是居民的重要活動場所，也是老年人的主要活動場所。因此要立足社區(qū)，廣泛組織中學(xué)生開展敬老、養(yǎng)老、助老道德教育，并與開展文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明家庭創(chuàng)建活動結(jié)合起來。在全社會樹立敬老、養(yǎng)老、愛老、助老的良好社會風(fēng)尚，使這種良好的知孝、盡孝社會風(fēng)尚在中學(xué)生意識中不斷形成，從而不斷增強(qiáng)中學(xué)生的孝道意識。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 郭岸柳.當(dāng)前我國中學(xué)生孝道現(xiàn)狀分析及對策思考[D].武漢：華中師范大學(xué)，2006.

[2] 劉憲英.中學(xué)生孝道教育研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2008.

[3] 劉洋.當(dāng)代中國青少年“孝”的教育[D].哈爾濱：哈爾濱工程大學(xué)，2008.

[4] 王姝楠.青少年孝道教育研究[D].大連：遼寧師范大學(xué)，2008.

（責(zé)任編輯 斯 陌）