韓娜
摘 要: 感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。在國(guó)家大力發(fā)展職業(yè)教育的當(dāng)下,中職學(xué)校中出現(xiàn)一些學(xué)生斗毆,漠視友情,不敬師長(zhǎng)、不孝父母的事例,這些行為概因中職學(xué)校德育的欠缺和學(xué)生感恩意識(shí)的薄弱。因此,中職學(xué)校感恩教育不僅具有特殊性,而且具有緊迫性。
關(guān)鍵詞: 中職生 感恩 感恩教育
中等職業(yè)學(xué)校作為我國(guó)職業(yè)教育體系的重要組成部分,其任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)并輸送高素質(zhì)的初、中級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。因此,中職學(xué)校的德育狀況將直接影響新世紀(jì)勞動(dòng)者道德水平及整體素質(zhì)。但是,受到多種因素影響,目前一些中職生在校的表現(xiàn)令人擔(dān)憂(yōu),他們目標(biāo)缺失,精神空虛,不思進(jìn)取,講究吃穿,個(gè)別學(xué)生過(guò)度自我中心,對(duì)父母的養(yǎng)育知恩,對(duì)學(xué)校的培養(yǎng)、老師的栽培均熟視無(wú)睹。這些行為概因中職學(xué)校德育的欠缺和學(xué)生感恩意識(shí)的薄弱。
一、中職學(xué)校感恩教育的內(nèi)涵
李晶將感恩教育解釋為“以愛(ài),尊重,關(guān)心,理解及責(zé)任等為價(jià)值取向,以學(xué)生感恩認(rèn)知的形成為目的,培養(yǎng)其感恩情感,發(fā)展個(gè)體感恩行為能力,形成對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)和自然回報(bào)的親和態(tài)度和人格特征的教育”[1]。陶志瓊認(rèn)為“它是教育者運(yùn)用一定教育手段和方法,對(duì)受教育者有目的有步驟實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩,以至于施恩的人文教育”[2]。
筆者認(rèn)為,中職學(xué)校感恩教育就是中職學(xué)校通過(guò)多種途徑,逐漸強(qiáng)化中職生的感恩認(rèn)知,培養(yǎng)感恩情感,促使其養(yǎng)成良好的感恩行為及感恩習(xí)慣。具體包括三個(gè)層次:首先是認(rèn)知層次。中職生能深刻認(rèn)識(shí)外界給予自己的幫助及恩惠,并在內(nèi)心深處產(chǎn)生認(rèn)可和理解。其次是情感層次。中職生能在認(rèn)知過(guò)程中產(chǎn)生溫暖、幸福的體驗(yàn),并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的感激之情,知情結(jié)合生出報(bào)恩的動(dòng)機(jī)。三是實(shí)踐層次。中職生將深刻認(rèn)識(shí)及回報(bào)的動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為報(bào)恩,施恩的實(shí)際行動(dòng),并逐步養(yǎng)成行為習(xí)慣,樂(lè)于助人,甘于奉獻(xiàn)。三個(gè)層次為有機(jī)整體。
本文以江蘇省鹽城建筑工程學(xué)校為個(gè)案,對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的400名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,了解中職學(xué)校感恩教育現(xiàn)狀及實(shí)施情況,根據(jù)調(diào)查結(jié)果對(duì)中職學(xué)校感恩教育存在的問(wèn)題進(jìn)行歸因,并提出中職學(xué)校感恩教育較為有效的對(duì)策和方法。
二、中職學(xué)校感恩教育現(xiàn)狀及原因分析
(一)中職學(xué)校感恩教育現(xiàn)狀。
學(xué)校是學(xué)生接受教育的地方,是教育的組織機(jī)構(gòu)。中職學(xué)校不但要對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育,還要傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí),培養(yǎng)職業(yè)技能,進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo),全面提高受教育者的素質(zhì),為學(xué)生成才奠定基礎(chǔ),為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展提供保障。但是通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),只有27.04%的中職生對(duì)學(xué)校是“感激多”,選擇“抱怨多”的竟有31.63%,說(shuō)明學(xué)生對(duì)學(xué)校提供的良好的教育環(huán)境、設(shè)施設(shè)備都熟視無(wú)睹,覺(jué)得理所應(yīng)該,心存感激的只占少數(shù)。學(xué)生不能辯證看待學(xué)校在其成長(zhǎng)中的重要作用,這種無(wú)所謂甚至反感的態(tài)度無(wú)疑會(huì)影響學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)的展開(kāi),同時(shí)反映出學(xué)校德育教育力度的匱乏與薄弱,教育效果不理想。
對(duì)老師的感恩方面,“從來(lái)沒(méi)有對(duì)老師表達(dá)過(guò)感謝,只是把它藏在心里的”學(xué)生有一半以上,認(rèn)為“教育學(xué)生是老師的職責(zé),沒(méi)有必要感謝”的學(xué)生竟然有12.24%。經(jīng)??赐處煛钡膶W(xué)生只有13.27%,“在過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候會(huì)給老師送去祝福和表達(dá)感謝的”僅有19.9%的學(xué)生。由此可以看出,大部分同學(xué)能認(rèn)識(shí)到老師的教育之恩,但有言語(yǔ)或行動(dòng)表達(dá)的相對(duì)較少,這反映出中職生感恩老師的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在對(duì)中職學(xué)校感恩教育現(xiàn)狀進(jìn)行的調(diào)查中,針對(duì)“你所在學(xué)校感恩教育的情況”這一問(wèn)題,有41.33%的學(xué)生選擇“從未進(jìn)行”,31.63%的學(xué)生選擇“偶爾進(jìn)行”。而問(wèn)題“你對(duì)所在學(xué)校開(kāi)展的一些感恩教育活動(dòng)的看法”的回答,認(rèn)為是“形象工程,配合完成任務(wù)”的占28.06%,還有11.73%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前中職學(xué)校的感恩教育“宣傳及活動(dòng)形式單一”。這充分說(shuō)明了中職學(xué)校并沒(méi)有或很少進(jìn)行感恩教育,對(duì)感恩教育的重視程度不夠。
雖然調(diào)查結(jié)果只是鹽城建筑工程學(xué)校一所職校感恩教育的情況,但這有利于我們見(jiàn)微知著,以小見(jiàn)大,總結(jié)出當(dāng)前中職學(xué)校“從不進(jìn)行”或“較少進(jìn)行”感恩教育的普遍情況。
(二)中職學(xué)校感恩教育存在問(wèn)題歸因。
通過(guò)對(duì)中職學(xué)校感恩教育現(xiàn)狀的分析,作為教育工作者,我們要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中職感恩教育存在的問(wèn)題,即中職學(xué)生普遍感恩意識(shí)淡薄、感恩行為不足,中職學(xué)校德育實(shí)效差、感恩教育嚴(yán)重缺失,具體原因分析如下:
1.重技能,輕德育。
近幾年來(lái),為了緩解和應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的招生壓力,很多中等職業(yè)學(xué)校開(kāi)始通過(guò)“抓就業(yè),促招生”,主觀上認(rèn)為只要學(xué)校就業(yè)率高,學(xué)生畢業(yè)能找到好工作,就能吸引大量生源,擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模。因此,中職學(xué)校的重點(diǎn)工作往往“重技能,輕德育”,只是在學(xué)習(xí)和技能掌握方面提高要求,以便具備用人單位錄取的條件,對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的要求有所降低,更加無(wú)暇顧及學(xué)生的感恩教育。
2.學(xué)校德育方法陳舊單一。
在傳統(tǒng)的學(xué)校德育中,“以師為本”的思想根深蒂固。目前中職學(xué)校的德育仍是“說(shuō)教式”、“填鴨式”的,學(xué)生被動(dòng)接受,加之教育方法不當(dāng),內(nèi)容重復(fù),缺乏新穎性變通性,往往使學(xué)生心生反感,不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。而中職學(xué)校德育方法陳舊,內(nèi)容枯燥,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“灌輸”,也是導(dǎo)致德育實(shí)效性差的主要原因。
3.德育評(píng)價(jià)機(jī)制不健全。
在面臨就業(yè)和招生的雙重壓力下,職業(yè)學(xué)校對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和學(xué)生技能的重視超過(guò)德育,能體現(xiàn)學(xué)生道德表現(xiàn)的只有每學(xué)期末的班主任評(píng)語(yǔ),但班主任對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)大都千篇一律,避重就輕,并不能反映出學(xué)生的實(shí)際情況。由于目前職校沒(méi)有行之有效的德育評(píng)價(jià)機(jī)制,品德好的同學(xué)沒(méi)有得到應(yīng)有的表?yè)P(yáng)和尊重,道德敗壞的學(xué)生也沒(méi)有得到相應(yīng)的懲罰,致使學(xué)生越來(lái)盲目,甚至不擇手段,靠作弊提高分?jǐn)?shù),道德持續(xù)滑坡。
4.部分教師并未起到榜樣師范作用。
在中職教師這個(gè)群體中,由于受到社會(huì)風(fēng)氣、職稱(chēng)評(píng)定、績(jī)效考核等影響,某些教師出現(xiàn)敬業(yè)意識(shí)淡薄,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏差,功利思想嚴(yán)重,追逐名利,弄虛作假,有失師德,難以為學(xué)生樹(shù)立道德榜樣的問(wèn)題。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示:有30%多的教師認(rèn)為在公共場(chǎng)合承認(rèn)自己是中職教師沒(méi)面子,47.7%的教師承認(rèn)雖然工作尚可,但如果有機(jī)會(huì)還是愿意調(diào)離中職學(xué)校[3]。說(shuō)明部分教師沒(méi)有形成正確的教育觀念,缺乏教育熱情,對(duì)學(xué)生的不良行為熟視無(wú)睹,存在“干好干壞一個(gè)樣,做多做少一個(gè)樣”的思想,無(wú)心關(guān)愛(ài)學(xué)生,做事缺乏耐心。教師作為學(xué)校德育工作的主要實(shí)施者,與學(xué)生接觸最多,對(duì)學(xué)生道德發(fā)展影響最大,他們自身的修養(yǎng)和道德水平直接會(huì)影響學(xué)校德育效果,顯然,在中職學(xué)校,很多教師并沒(méi)有很好地履行育人的職責(zé),奉獻(xiàn)精神不足。
三、加強(qiáng)中職學(xué)校感恩教育的對(duì)策
(一)積極構(gòu)建校園感恩文化。
中職學(xué)校實(shí)施感恩教育,首先不能忽視校園文化的育人功能,應(yīng)積極建設(shè)校園感恩文化,在潛移默化中培養(yǎng)中職生的感恩意識(shí)和感恩行為。
首先,學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè),對(duì)校園環(huán)境整體規(guī)劃,合理布局。讓亭臺(tái)樓閣墻壁、花草樹(shù)木都產(chǎn)生育人功能,用能體現(xiàn)感恩理念的名人名言、體現(xiàn)學(xué)校德育特色的雕塑壁畫(huà)美化校園,和諧優(yōu)美的環(huán)境會(huì)使學(xué)生自然而然地產(chǎn)生對(duì)校園的熱愛(ài),對(duì)來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)感到珍惜和感激。其次,在學(xué)生的管理中,應(yīng)實(shí)現(xiàn)以“生”為本,以學(xué)生為中心的教育理念,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生人格。建立更加明晰的感恩評(píng)價(jià)機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度,比如在中職生的年度評(píng)優(yōu)和畢業(yè)就業(yè)中,除了學(xué)業(yè)成績(jī)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能之外,學(xué)生品行應(yīng)占有一定比例,那些道德先鋒、感恩模范要優(yōu)先考慮,使感恩逐漸成為校園風(fēng)氣,成為全體成員的共同追求。最后,學(xué)校還可以通過(guò)一些重大的慶典儀式,宣揚(yáng)學(xué)校育人理念,宣傳感恩思想,利用學(xué)校公布欄、電子顯示屏、廣播等大力宣傳感恩文化和先進(jìn)人物事跡等,形成濃厚的感恩氛圍,使學(xué)生的情感受到感染和熏陶,增強(qiáng)自身感恩意識(shí)。
(二)建立職校感恩教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
隨著現(xiàn)代化社會(huì)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越成為人們生活中不可或缺的一部分。網(wǎng)絡(luò)在中職生的生活中扮演著非常重要的角色,學(xué)校應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,重視網(wǎng)絡(luò)的作用,充分利用這一現(xiàn)代化手段,建設(shè)中職校園感恩教育的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。學(xué)??梢越ㄔO(shè)感恩教育網(wǎng)站,通過(guò)網(wǎng)站宣揚(yáng)傳統(tǒng)感恩文化,建立網(wǎng)上交流社區(qū),利用微信群、QQ群等交流感恩話(huà)題,吸引廣大中職生,發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),在虛擬世界營(yíng)造出一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的感恩世界。
當(dāng)然,為了更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),避免一些違法的不健康的信息的傳播,要注意以下幾個(gè)方面:一是加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)站管理員的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),使他們熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),并能及時(shí)解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題,解答學(xué)生疑惑;二是建立需要實(shí)名登記的感恩平臺(tái),這樣可以避免不良信息、圖片、視頻的傳播;三是經(jīng)常更新感恩網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的內(nèi)容,保證感恩話(huà)題的獨(dú)特性、趣味性,及時(shí)讓學(xué)生積極關(guān)注感恩平臺(tái)動(dòng)態(tài),使感恩教育時(shí)刻流淌在每個(gè)角落,催生感恩之情隨時(shí)綻放,擴(kuò)大感恩教育的受眾范圍。
(三)提高中職教師感恩品質(zhì),發(fā)揮教師的榜樣作用。
感恩教育的成功首先在于教師要有一顆感恩的心,教師帶著感恩的情懷教育學(xué)生,才能教育出有感恩心的學(xué)生,如果教師滿(mǎn)腹抱怨,憤世嫉俗,經(jīng)常流露對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn),對(duì)學(xué)校、對(duì)他人的不滿(mǎn),沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),沒(méi)有一顆感恩之心,如何能教育出有得感恩的學(xué)生呢?前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家、教育家高爾基曾說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)她,只有愛(ài)孩子的人,才能教育好孩子。”
“親其師,信其道”。教師的人格品行、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響十分深遠(yuǎn)。教師要在感恩教育中充分發(fā)揮榜樣作用,就應(yīng)當(dāng)提高自身的感恩素養(yǎng)和感恩品質(zhì)。羅杰斯認(rèn)為:教師的任務(wù)不是教學(xué)生知識(shí),也不是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí),而是要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)手段,至于如何學(xué)習(xí)則應(yīng)當(dāng)由學(xué)生自己決定,教師角色應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”。教師只有真正熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生,在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生心理需要,做學(xué)生的朋友、家長(zhǎng),才能讓學(xué)生產(chǎn)生信任感、親切感,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,成為學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的道德楷模,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
(四)開(kāi)展豐富多彩的感恩主題教育活動(dòng)。
豐富多彩的感恩主題活動(dòng)能有效幫助中職生體悟感恩、實(shí)踐感恩,增強(qiáng)責(zé)任。學(xué)校根據(jù)感恩目標(biāo),以“感恩”為主題設(shè)計(jì)形式多樣的教育活動(dòng),能促使中職生積極主動(dòng)參與,并在活動(dòng)中受到熏陶、感染和影響。
1.開(kāi)展感恩教育系列主題班會(huì)。
主題班會(huì)是中職學(xué)校德育的重要途徑,中職學(xué)校班主任可以根據(jù)各班特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,每月開(kāi)展不同主題的感恩班會(huì)。從感恩父母到感恩學(xué)校,感恩社會(huì),感恩他人,感恩自然,等等,學(xué)生在以班級(jí)為單位的主題班會(huì)中更容易受到感染和啟發(fā),感恩教育效果更明顯,每月設(shè)定不同感恩主題,更有利于感恩教育的持續(xù)進(jìn)行。
2.充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的感恩思想。
中華民族傳統(tǒng)文化歷史悠久,各種傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣且都具有豐富、深厚的感恩內(nèi)涵。挖掘中華傳統(tǒng)節(jié)日中的感恩思想,能豐富中等職業(yè)學(xué)校感恩教育的內(nèi)涵,如“婦女節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”、“端午節(jié)”等,讓中職生深入認(rèn)識(shí)每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源及意義,提高學(xué)生的感恩認(rèn)知。同時(shí),伴隨全球化的趨勢(shì),諸如“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”等一些西方的傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸被我們接受和認(rèn)同,教育工作者應(yīng)積極順應(yīng)這種潮流,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。在全民慶祝節(jié)日的濃重氣氛中進(jìn)行感恩教育,效果更加顯著。
3.經(jīng)常開(kāi)展以感恩教育為素材的比賽。
中職學(xué)校可以通過(guò)各種比賽豐富學(xué)生的感恩體驗(yàn),如感恩征文比賽,將獲獎(jiǎng)的征文公開(kāi)發(fā)表在報(bào)刊上;感恩演講比賽,為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)證書(shū);感恩攝影、繪畫(huà)比賽,同時(shí)為獲獎(jiǎng)?wù)吲e辦攝影作品和繪畫(huà)作品展,等等,激發(fā)學(xué)生的感恩積極性,讓中職生從各種感恩比賽中體驗(yàn)感恩之情。
4.開(kāi)展“感動(dòng)校園”人物評(píng)選活動(dòng)。
模仿央視的“感動(dòng)中國(guó)”節(jié)目,評(píng)選校園“感動(dòng)之星”。可以通過(guò)民主推選、家長(zhǎng)教師推薦、學(xué)生自己的感恩材料等多個(gè)方面,評(píng)選出校園“孝順父母之星”、“尊老愛(ài)幼之星”、“樂(lè)于助人之星”、“尊師重道之星”等,對(duì)選出的模范人物進(jìn)行大力宣傳,并給予一定的物質(zhì)和精神表彰。激發(fā)中職生爭(zhēng)做道德明星的積極性,在活動(dòng)中大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,推進(jìn)感恩教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展。
總之,學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地與主渠道。中職學(xué)校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到感恩教育的重要性,加大力度做好這項(xiàng)工作,防止搞形式、走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象,使感恩教育常態(tài)化、規(guī)范化地深入開(kāi)展。真正做到“以人為本,德育為先,把培養(yǎng)人才作為主要任務(wù)”,從而提高中職生的感恩意識(shí)、感恩水平,完善其人格,成為樂(lè)于為社會(huì)奉獻(xiàn)的中堅(jiān)力量。
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