中學歷史學科核心素養(yǎng)及其培養(yǎng)例析

董瑩

【摘 要】本文比較詳細地講解什么是核心素養(yǎng)，什么是歷史學科核心素養(yǎng)，以實例闡述培養(yǎng)學生歷史核心素養(yǎng)的具體方法，并就培養(yǎng)學生歷史核心素養(yǎng)提出了自己的見解。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 歷史核心素養(yǎng) 必備品格 關(guān)鍵能力

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）03B-0027-02

近兩年，“核心素養(yǎng)”一詞被頻繁提及，相關(guān)報告和研究也逐漸增多。究竟什么是核心素養(yǎng)，現(xiàn)階段為何會提出這一概念呢？事實上，核心素養(yǎng)有兩個層次的含義，其一是學生發(fā)展核心素養(yǎng)，其二則是所謂的學科核心素養(yǎng)。二者的關(guān)系是，先有學生發(fā)展核心素養(yǎng)的概念，后有學科核心素養(yǎng)的概念。

2016 年 9 月 13 日，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會在北京師范大學舉行，課題組歷時三年，提出了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架，認為學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應該具備的能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，包含文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為十八個基本要點。基于這一總體框架，各學科才提出了學科核心素養(yǎng)。當然，此前各學科課標修訂組在課題組統(tǒng)領(lǐng)下已經(jīng)開展了各學科核心素養(yǎng)的實質(zhì)性研究。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架如下（如圖 1）：

如此，核心素養(yǎng)，看似是一個新穎且高大上的概念，其實，它仍是對“教育要培養(yǎng)什么樣的人”這一教育最根本問題的回答和解決，其與我們長期所倡導的素質(zhì)教育、培養(yǎng)綜合素質(zhì)等并無二致，它只是更明確了全面發(fā)展的人應具有哪些具體的素質(zhì)（即前文中的“必備品格和關(guān)鍵能力”），以適應信息化、全球化和知識經(jīng)濟的時代的需要。為我們的教育，特別是基礎(chǔ)教育提出更具體的培養(yǎng)方向和要求。

一、什么是歷史學科核心素養(yǎng)

了解了核心素養(yǎng)這一概念后，就不難理解歷史學科核心素養(yǎng)了。所謂歷史學科核心素養(yǎng)，應該是指學生在學習歷史的過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)。其實，它是核心素養(yǎng)在歷史學科的具體化，它著力回答了有關(guān)歷史學科在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中所擔負的責任和使命問題。

目前，有關(guān)歷史學科核心素養(yǎng)的研制仍在進行中，尚未經(jīng)教育部正式頒布確定。但基于當下教育界的研討方向和成果，大致可以從以下幾個方面進行探討，即唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等五個方面。

具體來說，唯物史觀，是指要通過唯物史觀對所認識的史實進行全面客觀考察，這是學習和探究歷史的核心理論和指導思想。時空觀念，是指要將所認識的史實置于具體的時空條件下進行考察，這是了解和理解歷史的基礎(chǔ)，是認識歷史所必備的重要觀念。史料實證，是指要依據(jù)可靠的史料作為證據(jù)對史事進行推理和論證，這是學習歷史和認識歷史所特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力和方法。歷史解釋，是指所有歷史敘述在本質(zhì)上都是一種對過去事情的解釋，這是在形成歷史理解和認識的基礎(chǔ)上敘述歷史的能力，是檢驗學生的歷史觀和歷史知識、能力、方法等方面發(fā)展水平的主要指標。家國情懷，是指學習和探究歷史應具有的社會責任與人文追求，這是學習歷史和認識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標志。這五個方面的歷史學科核心素養(yǎng)是一個有機整體，不可分割。它一旦被正式頒布，今后便會成為指導歷史教學、開展學業(yè)質(zhì)量評價等的指針。故而，關(guān)注和認識歷史學科核心素養(yǎng)便顯得尤為重要。

二、歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)實例

我國基礎(chǔ)教育發(fā)展改革至今，教育教學目標經(jīng)歷了由“雙基”到“三維目標”再到“學科核心素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變深化。不過，正如前文所提到的，核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育本質(zhì)上是一致的，因而，在面對學科核心素養(yǎng)時，一線教育工作者亦無需茫然。一直以來，歷史教學都很關(guān)注學科特征，關(guān)注歷史學科到底能帶給學生什么。所以，在培養(yǎng)學生歷史學科核心素養(yǎng)時，這一初心是不應改變的，只是會比之前有更明確、具體的目標和方向。

接下來，筆者結(jié)合教學實例，具體談一談中學歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一些自身體會。

如在星球地圖出版社編制的《歷史地圖冊·必修（Ⅲ）文化發(fā)展歷程》中有關(guān)中國科舉制的內(nèi)容學習時，可以運用這樣兩張圖（見圖 2 和圖 3）來展示，圖 2 為唐代前期進士分布圖，圖 3 為唐代后期進士分布圖。仔細觀察這兩張圖，我們發(fā)現(xiàn)唐代前后期進士分布有較大差異。唐代前期進士分布比較集中，主要在北方黃河流域；唐代后期進士分布則相對分散，南方進士數(shù)量明顯增加，南北方趨向平衡。面對此問題，學生會疑惑，為什么會有這種差異？依正常思維，學生會即刻在大腦中搜羅有關(guān)唐代的知識（即已習得的史實）。對于歷史教師來講，既可以向?qū)W生補充敘述有關(guān)史實，又可以進一步呈現(xiàn)可信的史料?；谑穼嵒蚴妨?，歷史教師引導學生作出合理的推理和論證。這一過程既體現(xiàn)了史料實證，又體現(xiàn)了歷史解釋。

其實，史料實證，并非要求歷史教學如歷史學研究者那般竭澤而漁地搜集一手史料，而是重在強調(diào)科學實證的精神，培養(yǎng)學生史論結(jié)合、論從史出的意識和能力。故而，在中學歷史教學中除了呈現(xiàn)可信的史料外，直接運用史實完全是可以且必要的。

這樣，在歷史教師的引導下，學生自然會聯(lián)想到不同歷史時期差異明顯的社會經(jīng)濟狀況。在唐代前期，農(nóng)耕社會的中國，其經(jīng)濟重心在北方黃河中下游一帶，尤其是河南、河北兩道，這為文化教育的發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。故而，唐代前期進士分布比較集中，主要在北方黃河流域。然而，安史之亂及其后的藩鎮(zhèn)割據(jù)給北方黃河流域造成很大震動，北方社會經(jīng)濟遭到破壞，并有部分人口南遷。與此同時，南方社會相對穩(wěn)定，經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。唐朝后期已有“揚一益二”之說，南方城市發(fā)展背后反映了南方經(jīng)濟的成長。這促進了南方文化教育的發(fā)展。故而，唐代后期進士分布相對分散，南方進士數(shù)量明顯增加，南北方趨向平衡。最后，在分析總結(jié)中，教師可以重點強調(diào)，人們對時間的感知需借助空間的變化這一觀點。當我們通過兩張歷史地圖呈現(xiàn)空間變化時，本身就在向?qū)W生傳遞著時間的概念。歷史倘若缺少了時空要素的話，那么便猶如大海中的航船不知方位一般。所以，歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象一定發(fā)生于具體的時間和空間中。

在上述教學中，歷史教師引導學生按部就班地進行分析，挖掘歷史的真，這本身便體現(xiàn)出對民族歷史深深的尊重，這種真和尊重，便是最大的人文追求和家國情懷，這一過程其實就是在培養(yǎng)學生對歷史的感悟，以及歷史學科的核心素養(yǎng)。

通過以上描述，我們可以大致了解到歷史學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一些途徑，由此可見，歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程也并非標新立異的特殊過程，我們需要堅持的是在教學的過程中引導學生感悟歷史、尊重歷史。

最后，需要關(guān)注的是，高考對學科核心素養(yǎng)的強調(diào)是非常清晰的。以《2017高考大綱·歷史》為例，其規(guī)定：“考查學科素養(yǎng)和學習潛力；注重考查在唯物史觀指導下運用學科思維和學科方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力?！憋@然，無論是從學生終身發(fā)展的角度，還是高考備考的角度，我們歷史教師都應注重學生學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。當然，歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應是長期的、潛移默化的，應是學生經(jīng)過中學六年的歷史學習，初步掌握的核心素養(yǎng)。我們既要倍感壓力，又不可揠苗助長。

【作者簡介】董 瑩（1989— ），女，中學二級教師，南寧市第二中學歷史教師。

（責編 盧建龍）