公方芳
摘 要:剪紙藝術(shù),是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,作為一種民間傳統(tǒng)工藝技術(shù),是以剪刀、紙為基礎(chǔ)并且代表著豐富的寓意象征,以獨(dú)特的藝術(shù)魅力留存在我國(guó)的發(fā)展歷史之中。由于現(xiàn)代文明的發(fā)展,剪紙藝術(shù)存在流失、失傳等現(xiàn)象,為保留這一中華民族特色,將剪紙藝術(shù)與小學(xué)美術(shù)教育相互結(jié)合,不僅有利于豐富小學(xué)美術(shù)的教育內(nèi)容,而且也有利于剪紙技術(shù)得到發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué);美術(shù);剪紙
我國(guó)是歷史大國(guó),從文化角度來(lái)講,傳統(tǒng)的民間工藝品、技術(shù)是我國(guó)寶貴的財(cái)富,其中以剪紙為代表,最早的剪紙出現(xiàn)在一千五百多年前的新疆吐魯番地區(qū),之后剪紙技術(shù)得到發(fā)展,形狀越來(lái)越趨向于多樣化,剪紙技術(shù)也越來(lái)越趨向于復(fù)雜化,而且不同的地區(qū)所剪裁出來(lái)的剪紙藝術(shù)作品也各具特色,不僅是國(guó)內(nèi)的人們而且國(guó)外的友人,都對(duì)中國(guó)的剪紙作品充滿(mǎn)興趣和喜愛(ài)之情。然而,現(xiàn)階段剪紙技術(shù)也正在面臨巨大的危機(jī),作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)者的青少年在國(guó)外文化的熏陶下,對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)知之甚少,這樣的現(xiàn)象對(duì)剪紙技術(shù)的發(fā)展是極其不利的。為此,將小學(xué)美術(shù)教育與剪紙技術(shù)相互融合,豐富小學(xué)美術(shù)教育課堂,讓學(xué)生在小學(xué)階段了解并且初步掌握剪紙藝術(shù),以此促進(jìn)共同發(fā)展。
一、小學(xué)美術(shù)教育與剪紙技術(shù)聯(lián)系的必要性
剪紙技術(shù)要想得到發(fā)展,最為有效的途徑之一就是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中了解并且加深對(duì)剪紙技術(shù)的理解。那么,為什么要將剪紙教學(xué)與小學(xué)美術(shù)教育相互結(jié)合呢?其主要的原因有以下幾個(gè)方面:
(一)剪紙技術(shù)已經(jīng)成為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要部分
美術(shù)本身就是與藝術(shù)有所掛鉤的,學(xué)生通過(guò)美術(shù)的學(xué)習(xí)來(lái)接觸藝術(shù)內(nèi)容,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生相關(guān)方面的能力。與此同時(shí),在小學(xué)美術(shù)的教材體系中,基本上每?jī)?cè)的知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容中都有關(guān)剪紙的內(nèi)容。由此可見(jiàn),剪紙?jiān)谛W(xué)美術(shù)中的地位是不言而喻的,因此,將剪紙技術(shù)與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相互結(jié)合,是符合小學(xué)美術(shù)教學(xué)要求的。
(二)剪紙技術(shù)融入美術(shù)教學(xué)具有多方面好處
在小學(xué)美術(shù)教育中融入剪紙教學(xué),是有多方面好處的,具體表現(xiàn)如下:第一,剪紙作為中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,在教學(xué)中進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同感和自豪感;第二,在小學(xué)美術(shù)教育中對(duì)學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)的剪紙教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的造型能力,提高學(xué)生的審美能力和意識(shí),在豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的整體進(jìn)步與發(fā)展。因此,對(duì)于所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)而言具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。
二、剪紙教學(xué)應(yīng)用在美術(shù)教育中的策略
剪紙,簡(jiǎn)單地來(lái)講就是以紙作為創(chuàng)作藝術(shù)的一種手段,其主要的工具就是剪刀、小刀,將這一內(nèi)容編入小學(xué)美術(shù)教材體系中,所具有的好處已在上述內(nèi)容中提及。那么,在小學(xué)美術(shù)的教育中,如何正確又合理地進(jìn)行剪紙教學(xué)呢?本文針對(duì)此,提出以下幾個(gè)方面的對(duì)策:
(一)教師要正確認(rèn)識(shí)剪紙技術(shù),恰當(dāng)運(yùn)用剪紙范例
將剪紙教學(xué)融入小學(xué)美術(shù)教育的過(guò)程中,要提高剪紙教學(xué)“教”的質(zhì)量,首先,教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,要對(duì)剪紙技術(shù)和內(nèi)容有正確的認(rèn)知和了解,在正確認(rèn)識(shí)中國(guó)剪紙的基礎(chǔ)上,結(jié)合小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,將美術(shù)教學(xué)與剪紙教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起,為剪紙教學(xué)的有效開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。其次,教師在開(kāi)展剪紙的教學(xué)過(guò)程中,要注重范例的有效運(yùn)用,以各種不同的題材、形式的剪紙作品作為范例,引導(dǎo)學(xué)生在觀察這些優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)上直接講解剪紙的特點(diǎn)、方法以及步驟,之后教師再通過(guò)親自示范來(lái)讓學(xué)生按照教師講解的方法和步驟進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生在親手實(shí)踐的過(guò)程中加深對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。
例如,雙喜字不僅在古時(shí)的中國(guó)應(yīng)用廣泛,而且在現(xiàn)代社會(huì)中仍然在使用,而這個(gè)剪紙作品看似復(fù)雜,其實(shí)步驟相對(duì)簡(jiǎn)單,教師只要將有關(guān)的兩個(gè)步驟告知學(xué)生,學(xué)生就可以按照這兩個(gè)步驟來(lái)完成這一剪紙作品,而這兩個(gè)步驟分別為首先把一張正方形的紙對(duì)折再對(duì)折,然后畫(huà)上端正的雙喜字,其次把正方形的紙對(duì)角折三至四次,按圖案折剪的方法,剪出喜字字樣。
(二)重視學(xué)生實(shí)踐操作,采用鼓勵(lì)方式激勵(lì)學(xué)生
剪紙盡管從理論上來(lái)講是較為容易的,但是空有理論而無(wú)實(shí)際操作是毫無(wú)作用的,而且剪紙總體來(lái)說(shuō)并不像想象中的那么簡(jiǎn)單,畢竟剪紙技術(shù)所包含的空間很大,如果能夠通過(guò)剪紙可以反映民族特色以及現(xiàn)實(shí)生活的話,那么剪紙作品必然是佳品。而在小學(xué)美術(shù)課的剪紙教學(xué)中,對(duì)小學(xué)生的要求并不需要達(dá)到那么深的層次,但是還是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手操作能力遠(yuǎn)比理論知識(shí)的講解更為重要,因此,在剪紙課的教學(xué)中,教師要采用以學(xué)生練習(xí)為主、教師輔導(dǎo)為主的教學(xué)模式,教師在學(xué)生剪紙的過(guò)程中對(duì)于那些需要裁剪或者是連接的部分予以正確的指導(dǎo),糾正學(xué)生在剪紙的過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,同時(shí)對(duì)于好的剪紙要給予表?yè)P(yáng),激勵(lì)學(xué)生勇于學(xué)習(xí),而對(duì)于差的剪紙同樣也要給予鼓勵(lì),鼓勵(lì)學(xué)生敢于想象和創(chuàng)造,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
在美術(shù)教育中融入剪紙教學(xué),教師需要采用科學(xué)合理的方法促使這兩者有機(jī)結(jié)合,不僅有利于對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承,而且有利于提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]趙雯.探討如何利用繪本開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)[J].美術(shù)教育研究,2015(22).
[2]徐涼玉.淺談小學(xué)剪紙教學(xué)方法[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2015(12).