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      共享和諧的初中語文新課堂

      2017-06-27 00:25吳昌飛
      關(guān)鍵詞:教學(xué)行為新課標(biāo)

      吳昌飛

      摘要:課堂是新課程實施的主陣地,是開啟學(xué)生智慧、展示學(xué)生個性的核心場所。新課標(biāo)下的語文閱讀課應(yīng)該如何進(jìn)行,教師應(yīng)該如何調(diào)整教學(xué)行為呢?筆者根據(jù)自身的學(xué)習(xí)、實踐和探索,試從課堂預(yù)設(shè)、師生互動、人文熏陶三方面提出一些做法。

      關(guān)鍵詞:新課標(biāo);語文閱讀課;教學(xué)行為

      中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2017)04-0070

      課堂是新課程實施的主陣地,是開啟學(xué)生智慧、展示學(xué)生個性的核心場所。它是新課程的一個窗口,從中我們可以窺見教學(xué)行為,了解教學(xué)動態(tài),從而提升教學(xué)質(zhì)量。新課程改革背景下的課堂,是課標(biāo)理念指導(dǎo)下的課堂,是教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都要發(fā)生深刻變化的課堂,是課堂人際關(guān)系與課堂結(jié)構(gòu)形態(tài)都要發(fā)生深刻變化的課堂,是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)視野都要發(fā)生深刻變化的課堂。其實,教師是實現(xiàn)新課程的希望。筆者根據(jù)自身的學(xué)習(xí)、實踐和探索,試從三方面談?wù)勑抡n標(biāo)下語文閱讀課的新型教學(xué)行為。

      一、追求動態(tài)預(yù)設(shè),演繹生成之美

      符合時代的需要,新課程大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,課堂教學(xué)亟須以學(xué)生為主體,以學(xué)情為依歸,以相機誘導(dǎo)為手段的優(yōu)化的設(shè)計。而且課堂教學(xué)活動應(yīng)是富于變化的、立體多邊的群體活動,極富創(chuàng)造機制。基于此,教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是一種彈性預(yù)設(shè),預(yù)留下更多的空間給學(xué)生,展現(xiàn)課堂生命的自由,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

      教師必須胸中有書,心中有人,手中有法,靈活機智地調(diào)控課堂。一位優(yōu)秀教師在執(zhí)教《皇帝的新裝》時,沒有迫使學(xué)生順著“常規(guī)”設(shè)計一小步一小步解析課文,而是讓學(xué)生在初步感知課文,復(fù)述情節(jié)的基礎(chǔ)上作課堂交流:我來做做評論家——評其中的一個人物,說出你的好惡及其理由。學(xué)生可以自主選擇,探究發(fā)現(xiàn),從自己的感悟出發(fā),各展所長,群體參與。(這樣探討也可以涵蓋課文的全部)。在交流時,有一位學(xué)生認(rèn)為:文中的那兩個騙子很聰明,因為他們善于利用皇帝和大臣們的心理弱點來賺取很多的錢財。那位教師沒有作出像很多公開課上常說的“你說得真不錯”“你的觀點很有新意”這類評析,他沒有認(rèn)同,因為學(xué)生的理解已經(jīng)明顯地發(fā)生了錯誤,他馬上進(jìn)行了引導(dǎo)式地提問:“那個騙子真的很聰明嗎?”并且有意識地把“聰明”二字讀了重音,有學(xué)生馬上體會到了這叫“狡猾”。這個處理,及時扭轉(zhuǎn)了學(xué)生價值觀上的誤區(qū),把混沌中的學(xué)生領(lǐng)到正確的軌道上來。

      由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?、合作、探究,無疑是一場極為深刻的變革。教師作為教學(xué)活動的組織者、合作者、促進(jìn)者,應(yīng)當(dāng)對教材有獨特的處理和整合,在尊重學(xué)生質(zhì)疑、求疑的基礎(chǔ)上,設(shè)計靈活的板塊,教學(xué)中可以根據(jù)需要隨時穿插變化,可以創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境,爾后放手讓學(xué)生自主、合作、探究。

      二、倡導(dǎo)師生互動,共享和諧之美

      師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系,它無時無刻不在影響教學(xué)的過程和結(jié)果?!皫熒印币馕吨鴰熒嗷プ鹬?,相互建構(gòu),真誠對話,它既是一種教學(xué)行為,更是一種教學(xué)境界和精神氛圍。

      在語文閱讀教學(xué)中,關(guān)于“師生互動”、“對話交流”,新課標(biāo)主要表達(dá)了三個方面的意思:第一,閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。第二,閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。(這里說的既是理念,又是對教師講析行為的限制。)第三,課堂教學(xué)提倡啟發(fā)式,討論式教學(xué),語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。

      平等始終是一種介入對話的姿態(tài)。當(dāng)教師作為平等對話者,傳遞自己的理解、情感、態(tài)度和價值觀的時候,對學(xué)生的影響和感召是巨大的,具體來說:

      1. 教師先要用心浸潤文本

      教師首先是文本的讀者,是閱讀的主體,要反復(fù)不斷地觸摸文本,深度參與,去思考、質(zhì)疑、查閱、創(chuàng)造,而決不停留在抄寫教參、教案集上已設(shè)計好的內(nèi)容,做“傳聲筒”。如讀了《散步》,“我”的尊老愛幼會令人深深感動,“我”的行為又促使我們每個為人子女,為人父母的現(xiàn)代人反思;讀了童話《盲孩子和他的影子》一直跌宕在內(nèi)心深處的是:我們的生活中也有那么多溫情脈脈的細(xì)節(jié),需要我們用心去體驗,用我們自身的行為去愛身邊需要關(guān)愛的弱小者、不幸者。教師要用自己與文本的心靈對話形成獨特的教學(xué)視野,以獨到的閱讀見解帶動學(xué)生的個性化閱讀,更好地預(yù)測學(xué)生閱讀的立體性、生成性和創(chuàng)造性,易于互動的進(jìn)行。

      2. 師生平等介入與文本的對話

      師生平等對話,是對傳統(tǒng)語文教育反思的結(jié)果,是語文課程改革的一大進(jìn)步。這種“平等對話”,并不能簡單地理解為你問我答,它更意味著師生共同參與、傾聽、表達(dá)、探討、溝通、評價、欣賞,強調(diào)的是師生心靈的相互溝通,圍繞文本進(jìn)行情感的交流,理性的碰撞,共同分享對話的收獲。

      教師要學(xué)會傾聽,以欣賞的積極的態(tài)度去面對每一位學(xué)生的表達(dá),以極大的熱忱和耐心去感受其內(nèi)涵,珍視學(xué)生的獨特感悟,不吝惜激勵性的評價語言。

      沒有師生的互動溝通,就不存在真正意義上的教學(xué)。教學(xué)不單是教師單方面的表演或說教,而是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生共同努力和相互配合,師生互動,情感共鳴,思維共振,這不僅是知識創(chuàng)生的過程,更是精神生產(chǎn)的過程,這樣的課堂教學(xué)可以讓師生共享動態(tài)和諧的美,保證學(xué)生的全面成長和發(fā)展。

      三、喚醒生命情感,共享人性之美

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向列為閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一,并指出通過閱讀使學(xué)生“受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”。

      人的認(rèn)知過程是從感性到理性,初中生尤其如此。因此,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生從聽覺、視覺等方面出發(fā),有助于他們?nèi)硇牡赝度腴喿x,喚醒學(xué)生內(nèi)在的情感,從而豐富和陶冶學(xué)生的情操。

      就語文教學(xué)而言,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是目前最具有現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)性文件。走進(jìn)新課程,必須學(xué)習(xí)、研究、內(nèi)化其中的理念和思想,更必須有教學(xué)實踐和教學(xué)反思。這將是一個非常艱苦的過程,這個過程會帶給我們很多的困惑和痛感。但我們必須堅定而熱情地走下去。

      (作者單位:浙江省平陽縣風(fēng)臥鎮(zhèn)中學(xué) 325400)

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