楊成軍

摘 要：故事是歷史傳承的重要手段和途徑，是普及歷史知識(shí)的主要方式。講故事是初中歷史教學(xué)的一種重要教學(xué)方法，教師可以通過(guò)將歷史故事應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中，來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解所學(xué)歷史知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生形成更豐富的知識(shí)體系。

關(guān)鍵詞：歷史故事 初中歷史 教學(xué) 意義

故事與歷史，事兩個(gè)截然不同的概念。不少人認(rèn)為歷史是一門(mén)極為嚴(yán)肅的學(xué)科，不應(yīng)當(dāng)將史實(shí)以歷史故事的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，認(rèn)為這種方式會(huì)扭曲歷史事實(shí)；但事實(shí)上，故事和歷史之間卻有著“剪不斷、理還亂”的復(fù)雜聯(lián)系，無(wú)論從人類社會(huì)早期的歷史記憶來(lái)看，還是在人類社會(huì)歷史演進(jìn)的后續(xù)過(guò)程中，故事都是歷史傳承的重要手段和途徑，是普及歷史知識(shí)的主要方式，歷史則是故事取材的重要來(lái)源[1]。因此，在初中歷史教學(xué)當(dāng)中，通過(guò)講故事的方式將歷史真實(shí)事件表達(dá)出來(lái)，有助于學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史文化的認(rèn)識(shí)。

一、講故事在歷史教學(xué)中的地位

講故事是初中歷史教學(xué)的一種重要教學(xué)方法，這是由歷史知識(shí)的具體性和不可重復(fù)的過(guò)去性決定。在過(guò)去與當(dāng)前很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，每當(dāng)談及教學(xué)方法的改革時(shí)，總有一些人以講故事是講述法的一種具體形式，是“注入式”的方法而加以否定，批駁、指責(zé)的多，肯定、完善的少。

20世紀(jì)70年代末80年代初，在人們對(duì)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行改革的同時(shí)，不少一線教師從自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出歷史教學(xué)還是要以“講”為主，課堂教學(xué)中要以正確的觀點(diǎn)，運(yùn)用必要的歷史材料，生動(dòng)形象地講述歷史基本線索、重大的歷史事件和重要的歷史人物。歷史課中使用講授式教學(xué)法具有三大優(yōu)點(diǎn)：第一，可充分發(fā)揮教師的口才，強(qiáng)化語(yǔ)言的直觀性；第二，是節(jié)省教學(xué)時(shí)間；第三，任何別的教學(xué)方法必須配以教師的講述。他特別強(qiáng)調(diào)，講授式教學(xué)法在歷史課中應(yīng)有其一席之地，但也不宜過(guò)分夸大其作用。

到了20世紀(jì)90年代，隨著教育改革與課程改革的推進(jìn)，講述法的地位也日益下降，當(dāng)時(shí)出版的一些歷史教學(xué)論著作中甚至絕口不提講授法、講述法，當(dāng)然也就沒(méi)有了“講故事”的身影。進(jìn)入新世紀(jì)，伴隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，對(duì)講述法的批評(píng)和指責(zé)之風(fēng)愈來(lái)愈盛，被看作是“接受學(xué)習(xí)”的總代表的講授法遭遇了“人人喊打”的尷尬境遇[2]。

進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著課程改革的逐步深化，講授法的合理性開(kāi)始重新得到審視，歷史教學(xué)中的講授法、講故事也開(kāi)始重獲重視，研究探討者日眾。但在這其中，又以研究講授法或講述法的居多，專題研究歷史教學(xué)中如何講故事的并不多。朱熤在《歷史課程與教學(xué)論》中第一次把“說(shuō)故事”從普通教育學(xué)的講述法中剝離出來(lái)，賦予其具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的獨(dú)特的教學(xué)方法的地位。講故事開(kāi)始作為一種歷史學(xué)科所特有的教學(xué)方法成為教學(xué)研究的對(duì)象[3]。

二、歷史教學(xué)中的“講故事”的性質(zhì)和特點(diǎn)的界定

盡管長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)生中把歷史課稱為“故事課”的現(xiàn)象比比皆是，但是對(duì)于不少教師和研究者而言，不知是有意還是無(wú)意，始終沒(méi)能在歷史教學(xué)方法序列中給講故事這種教學(xué)方法以應(yīng)有的地位。

1986年出版的《中學(xué)歷史教學(xué)法參考資料（摘編）》中匯集了20世紀(jì)80年代歷史教學(xué)方法方面的一些重要觀點(diǎn)。在“中學(xué)歷史教學(xué)的主要方法”中介紹了當(dāng)時(shí)關(guān)于講授法（或講述法）在歷史教學(xué)中應(yīng)用的主要觀點(diǎn)：歷史教學(xué)應(yīng)“以講為上”，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，重視運(yùn)用課本教材，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，以正確、具體、生動(dòng)的講授為主，關(guān)鍵的地方進(jìn)行啟發(fā)性的提問(wèn)，充分運(yùn)用課本里的地圖、插圖、年表，采用簡(jiǎn)明扼要的板書(shū)，注意鞏固和小結(jié)。

20世紀(jì)80年代末，隨著歷史教學(xué)論研究的深入，學(xué)界對(duì)歷史教學(xué)方法的分類界定漸趨一致，不少學(xué)者從教學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為講授法是歷史教學(xué)中的一個(gè)重要方法，講述是講授法的一種基本形式，可以應(yīng)用生動(dòng)形象、繪聲繪色的講述來(lái)展現(xiàn)有頭有尾的歷史故事情節(jié)，表現(xiàn)某些重大歷史場(chǎng)面、典型的歷史現(xiàn)象、重要?dú)v史人物的特征和行為[4]。

趙恒烈在《歷史教育學(xué)》中專辟一節(jié)論述“講故事的技巧”，體現(xiàn)出他對(duì)歷史教學(xué)中如何講好故事的重視。朱熤在《歷史課程與教學(xué)論》中第一次把“說(shuō)故事”從普通教育學(xué)的講述法中剝離出來(lái)，賦予其具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的獨(dú)特的教學(xué)方法的地位；他指出，許多時(shí)候，特別是初中歷史課或遇上情節(jié)生動(dòng)曲折的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師還是不妨采取“講”的方法，但這時(shí)的“講”不能是枯燥乏味地照本宣科。而是動(dòng)聽(tīng)地“講”，類似“說(shuō)故事”一樣。“說(shuō)故事”不僅要生動(dòng)，而且頭緒要少，還要說(shuō)出“故事”所蘊(yùn)涵的意義來(lái)，學(xué)生從中可以獲得某些啟示或引發(fā)一些思考。

三、歷史教學(xué)中歷史故事的教學(xué)作用

1.以生動(dòng)形象的敘述引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

作為講授法的一種形式，敘事性敘述能幫助學(xué)生發(fā)展想象力，形成生動(dòng)的歷史表象，是學(xué)生獲得感性知識(shí)的基本途徑，也是完成思想教育的良好手段。

講故事是課堂教學(xué)導(dǎo)入的重要手段。不但引起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們認(rèn)真聽(tīng)講，加快加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)的吸引和記憶，還能使學(xué)生在故事中受到啟發(fā)，有助于學(xué)生樹(shù)立正確

的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在歷史課中講故事，除了引起興趣，更重要的是把故事當(dāng)作認(rèn)識(shí)過(guò)去的例證；歷史的趣味是一種有深度的趣味，教師講有趣的歷史故事時(shí)，應(yīng)該努力把趣味的深度呈現(xiàn)出來(lái)。

2.講故事有利于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解所學(xué)歷史知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

歷史學(xué)科就過(guò)去性而言，是講述不可再現(xiàn)的東西。就具體性而言，其內(nèi)容十分豐富、廣生動(dòng)具體，人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件是認(rèn)識(shí)歷史的最基本元素，認(rèn)識(shí)歷史必須從具體事物開(kāi)始。正是由于歷史的過(guò)去性和具體性，學(xué)生很難身臨其境去認(rèn)識(shí)理解，因而也必然要求歷史教師采用生動(dòng)活潑的教學(xué)方式。

3.講故事有利于發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)習(xí)能力

教師講述故事的核心在于引導(dǎo)學(xué)生從故事中得到啟發(fā)，在觀察分析認(rèn)識(shí)理解乃至運(yùn)用知識(shí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，因此歷史課講故事有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用歷史故事的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1.講故事符合初中生的年齡、心理特征

故事，是人類對(duì)自身歷史的種記憶行為，人們通過(guò)多種故事形式，記憶和傳播著一定社會(huì)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，引導(dǎo)著社會(huì)性格的形成。故事一般側(cè)重于對(duì)事件過(guò)程的描述，強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，比較適口頭講述[5]。

從初中學(xué)生的年齡、心理特征來(lái)看，十三四歲的少年正處于對(duì)一切知識(shí)充滿求知欲望的階段，在學(xué)習(xí)方式上，形象思維仍然占據(jù)著重要的地位，抽象邏輯思維正在快速發(fā)展中。初中生對(duì)于生動(dòng)的故事本身就有著強(qiáng)烈的興趣，而生動(dòng)有趣的故事也能對(duì)初中學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響力。事實(shí)上，中小學(xué)生喜歡聽(tīng)故事是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，學(xué)生可能不喜歡某一門(mén)功課，不喜歡某一個(gè)老師，但沒(méi)有幾個(gè)不喜歡聽(tīng)老師講故事的。講故事可以說(shuō)是孩了們最喜歡的教學(xué)方式。

2.講故事能使抽象變?yōu)榫唧w、把復(fù)雜變?yōu)榍逦?/p>

故事的形式在多數(shù)情況下僅僅是敘述某個(gè)事件的演變，但在課堂教學(xué)中通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短的故事往往能將許多抽象的概念名詞具象化，能使難以言說(shuō)的事件主題感性化，能使復(fù)雜糾纏的事件經(jīng)過(guò)清晰化。這些重要作用都是歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史故事的顯著優(yōu)點(diǎn)，也是初中歷史教學(xué)所極力追求的理想境界。

3.講故事是初中歷史教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的教學(xué)方法

人類的歷史就是在故事中開(kāi)端的，流傳千載的神話、傳說(shuō)，實(shí)際上就是以故事的方式講述了人類古代的歷史。故事包含了人類集體或個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，講故事實(shí)際上就是一種傳遞人類經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的方法。作為一種方法，講故事在人類生活中一直存在并發(fā)揮著重要的作用。

在歷史教學(xué)中，歷史知識(shí)具有具體性和不可重復(fù)的過(guò)去性，歷史教學(xué)的內(nèi)容集政治、經(jīng)濟(jì)、文化為一體，內(nèi)容豐富，每一個(gè)歷史事件、歷史人物都蘊(yùn)含著動(dòng)人的小故事，這些都使講故事成為許多歷史教師在不知不覺(jué)中采用最多、最普遍的教學(xué)手段[6]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，歷史故事在初中歷史教學(xué)中具有重要的作用，是初中歷史教學(xué)中運(yùn)用最廣泛的教學(xué)方法，教師可以通過(guò)將歷史故事應(yīng)用到課堂教學(xué)當(dāng)中，來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解所學(xué)歷史知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生形成更豐富的知識(shí)體系。

參考文獻(xiàn)

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[2] 徐創(chuàng)萬(wàn). 淺議講述法在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 鴨綠江 （下半月版）， 2015， 7： 133-133.

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