客籍華僑葉亞來事跡及其出資興建碧滟樓考

鐘雪平

[摘要]自開通至唐、宋元時期，海上絲綢之路使中國同世界多個國家有著直接的“海上絲路”商貿(mào)往來。明清期間，廣東一帶居民不斷向海外移民，其中惠陽秋長籍客家人葉亞來沿著部分海上絲綢之路，漂洋過海，依靠自己的努力，成為華人甲必丹和馬來西亞首都吉隆坡最高行政長官，被譽為“吉隆坡王”。功成名就的葉亞來不忘家鄉(xiāng)，出資在其故鄉(xiāng)秋長周田村建造規(guī)模宏大、工藝精湛的客家圍屋一座，為后人留下了一筆珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。本文試從葉亞來生活年代歷史背景及其捐建碧滟樓建筑對其生平事略進行初步考述和評價。

[關鍵詞]葉亞來；海上絲綢之路；碧滟樓；客家文化

葉亞來（1837～1885），惠州府歸善縣秋長周田村（現(xiàn)廣東省惠州市惠陽區(qū)秋長街道辦周田村）客家人，原名葉茂蘭，號桂軒，字德來，俗稱亞來。葉亞來青少年時期在家鄉(xiāng)務農(nóng)，之后遠渡南洋，焚膏繼晷，步入中年即成為杰出華人領袖，是馬來西亞首都吉隆坡開埠功臣，曾任清代馬來西亞吉隆坡甲必丹，掌管地方政令，被稱為“吉隆坡王”。清光緒九年（1883），清朝授其正四品文官，并頒“例授中憲大夫葉茂蘭敕贈三代”，以教諭子孫后世。他在不惑之年，了解到家鄉(xiāng)滿目瘡痍后，不忘桑梓，遂萌生了建造高守圍屋的構想。清光緒十二年（1886），這個浩大的工程正式開始，在此后的三年間，燕翼藍圖不斷擴大，圍屋最終順利建造完成。此時正計劃返回家鄉(xiāng)的葉亞來卻因病逝世，未能如愿目睹自己出資建造的圍屋。而他在馬來西亞的豐功偉績，被吉隆坡當?shù)卣肋h銘記，至今，吉隆坡市中心仍保留“葉亞來街”及葉亞來塑像。

一、惠陽秋長周田村歷史概貌

周田村位于廣東省惠州市惠陽區(qū)秋長街道辦北部，坐落在嶺南丘陵之中。這里群山環(huán)繞，綠樹成蔭，氣候溫和，村內(nèi)分布多個自然村落，村道相互連接，環(huán)境優(yōu)美，一條主干道從村中路口直通秋長虛鎮(zhèn)中心，交通方便。周田村在清前期屬秋溪約，清之前，這仍是不毛之地，渺無人跡。據(jù)惠陽《葉氏族譜匯編》資料記載，清康熙元年（1662）驚蟄日，一支原居梅州興寧合水溪唇村以及黃陂鎮(zhèn)葉氏族人60余人，在族人葉特茂主持下，拜祭告慰先祖后，啟程南遷歸善縣，由水路遷徙到達此地，定居秋長。

為了發(fā)展葉氏人口，葉特茂、葉特盛兄弟將定居之地取名為“周田”村，取“向外發(fā)展，人口增加”之意。兄弟分家后，葉特茂一家進入黃竹壢定居，葉特盛的一家留居周田村，其余幾戶進入官山村定居。在周田村生活十多年后，葉特盛于清康熙十五年（1676）興建大型客家圍屋一座，今稱周田老屋，是一座三門九天十八井的四角樓圍屋，采用中軸對稱布局，并以葉氏“南陽堂”為堂號，周田老屋建成后，特盛后裔人才輩出。南遷定居此地的葉氏，繼承了客家人吃苦耐勞、艱苦奮斗、努力拼搏的精神，靠種田種菜等為生，此后不斷墾植經(jīng)營，荒野成為沃野。葉氏入主周田村300多年以來，耕讀傳家，英才輩出，他們在此安居樂業(yè)，繁衍生息，日積月累，共同創(chuàng)造了燦爛的歷史文化和寶貴的財富。

二、“吉隆坡王”葉亞來事跡

（一）出身貧苦，捧書學習立志向

清道光十七年（1837）農(nóng)歷二月初八，葉亞來出生于廣東惠陽秋長周田村老圍，葉亞來兄弟四人，排行第一。在其出生的第二年即爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，中國開始向外國割地、賠款、商定關稅，嚴重危害中國主權，亦喪失獨立自主的地位，開始淪為半殖民地半封建社會。由于領土主權遭到破壞，自給自足的自然經(jīng)濟解體。葉亞來作為家中長子，從小即懂得孝順父母，照顧弟弟，承擔了力所能及的家務和較重的農(nóng)活。

（二）勇闖南洋，成為華人甲必丹

葉亞來出生、成長的年代，正是匪患猖狂、百姓苦不堪言的時代。據(jù)《惠陽縣志》記載，僅清咸豐四年（1854）五月到咸豐九年（1859），就發(fā)生了翟火姑起義、太平天國運動等四起較大規(guī)模的農(nóng)民起義。此時歸善地區(qū)治安環(huán)境惡劣，?？芊嘶技爸卮蟊骂l發(fā)，加上土客之爭與宗族矛盾，讓百姓生活在恐慌之中。戰(zhàn)亂使得葉亞來家鄉(xiāng)農(nóng)村民眾生存十分艱苦，不但經(jīng)濟蕭條，而且連溫飽也難以解決。動蕩不安的社會，使廣大民眾迫切需要謀求別的生活出路。而與此同時，因馬來半島的開發(fā)，先后已到達此地的歸善籍勞工數(shù)以萬計，為此，葉亞來跟隨同鄉(xiāng)，決心離開貧困的家鄉(xiāng)，遠渡南洋，奔赴馬來西亞。

清咸豐六年（1856），葉亞來抵達馬來亞雪蘭莪重要錫產(chǎn)地盧骨，一邊做苦工，當小販，一邊觀察社會，學習新的知識。他從馬來西亞雪蘭莪起步，經(jīng)過自己努力，辦事果敢、公正的葉亞來得到雪蘭莪雙溪烏絨副總巡劉壬光推薦，成了雙溪烏絨新的華人甲必丹，①時年24歲。任職期間葉亞來展現(xiàn)出非凡的領導才華，在當?shù)囟啻挝溲b沖突中都有機智英勇的表現(xiàn)，為大家所接受。清同治元年（1862），葉亞來抵達到吉隆坡，當過伙夫，還經(jīng)營過生豬、蔬菜生意，兼營小宗錫米外運，同時幫劉壬光管理礦場，至后來從事錫礦生產(chǎn)。

（三）屢創(chuàng)佳績，事業(yè)有成報桑梓

為爭奪吉隆坡控制權和商業(yè)利益，華人幫會及外敵之間的爭斗非常激烈，吉隆坡曾一度被瑪斯何聯(lián)軍包圍侵占。為保衛(wèi)吉隆坡及華人利益，葉亞來積極招募新兵，并爭取各方支援，通過三年的保衛(wèi)戰(zhàn)爭，擊敗了張昌、瑪斯何對吉隆坡的進犯。其后，在由爭奪錫礦利益引起的雪蘭莪內(nèi)戰(zhàn)中，葉亞來三次光復吉隆坡。智謀雙全、想事周到的葉亞來再次成為華人甲必丹，并得到“巴生、吉隆坡光榮、英勇、勝利而忠誠的華人甲必丹”和“吉隆坡王”的光榮稱號。英殖民當局也正式任命葉亞來為吉隆坡行政長官，這是吉隆坡從未有過的官位，英政府還按中國習俗，配以官印作為憑證。葉亞來義不容辭挑起重擔，而在其接手之初，適逢錫價下跌，吉隆坡陷入礦場倒閉、經(jīng)濟蕭條、治安混亂的危機。經(jīng)過葉亞來的有效治理，吉隆坡社會逐漸穩(wěn)定，當?shù)夭慑a業(yè)也開始有了長足發(fā)展，人口逐漸增多，商業(yè)也迅速恢復。葉亞來和他的同胞把吉隆坡從一個普通礦區(qū)集市，很快變成一個遠近聞名的繁華市鎮(zhèn)。

馬來亞雪蘭莪華僑的早期人口以惠州籍居多，而惠陽縣秋長籍的葉亞來在開發(fā)雪蘭莪的歷史上功績卓著。早在清同治三年（1864），他便在雪蘭莪創(chuàng)建了第一家華僑會館——雪蘭莪惠州會館（后改名為“雪隆惠州會館”）。此后，葉亞來建立起多間采礦工具維修作坊、采石場、磚瓦及石灰廠，這些作坊、工場，既滿足了社會的需求，又吸收了大量初來吉隆坡的華工。在馬來亞打拼30余年，事業(yè)有成的葉亞來，然始終不忘國土，在危難時刻，慷慨為清政府捐款。為此，清政府曾敕封葉亞來三品中憲大夫。如今，在其家鄉(xiāng)碧滟樓前仍豎立旗桿夾，并銘刻“例授中憲大夫葉茂蘭敕贈三代”“光緒九年仲秋月吉日立”的字樣，就是清政府給葉亞來授官嘉獎的實物證據(jù)。

三、葉亞來捐建碧滟樓考

19世紀的中國海外移民，他們在故鄉(xiāng)要做的最重要的事情就是要建立一個像樣的家。而有自己的房子，則是第一件大事。到19世紀末，已有一些走上成功之路或有積累的海外華人回鄉(xiāng)建房，而當時在移民國外的歸善客家人中，葉亞來無疑是其中最具代表性的人物。清光緒九年（1883），葉亞來出資在其家鄉(xiāng)秋長周田村興建碧滟樓一座。作為客家文化的物質(zhì)載體，碧滟樓體現(xiàn)了華人骨子里的家鄉(xiāng)觀念意識，成為惠州地區(qū)不可或缺的歷史文化遺址，也是海外華人追尋文化根基、加強對祖國的向心力的重要實物建筑。

碧滟樓始建于清光緒十二年（1886），歷時三年建成。該樓匯集了傳統(tǒng)客家建筑技藝，工藝水平較高。結(jié)構布局得體實用，是一幢典型的客家傳統(tǒng)四閣樓圍屋。碧滟樓正門接開闊的禾坪，前方開一半月形風水塘，水塘兩端對稱矗立多對旗桿夾（功名碑）。建筑平面呈長方形，通面闊58.6米，通進深37米，建筑面積約2100平方米。

碧滟樓依山傍水，地形優(yōu)越，氣勢恢弘，正門上方鑲嵌清代著名才子江逢辰所書“碧滟樓”三字石刻門額，其上置一灰塑小牌樓，墻體上端塑正脊兩卷紋翹角，碉樓正脊兩端飾博古紋灰塑，垂脊為卷紋翹角。屋頂層層疊疊，外檐裝飾華麗，引梁、瓦唇、擋板都飾以精美的雕刻，屋內(nèi)墻壁上繪有精美的壁畫。圍屋內(nèi)縱向分三路，正內(nèi)門通深三進的傳統(tǒng)式祠堂建筑，其余兩邊內(nèi)門通向二路的居室，居室中以寬闊的庭院間隔，居室區(qū)又細分各設置“天井”的單元。門樓、祠堂、居室、碉樓皆以廊房、廊道和回廊連接和相通，庭院錯落有致，空間布局合理、實用，整座建筑渾然一體。

碧滟樓圍屋藝術價值高，木雕、灰塑、壁畫等做工精湛，保存完好。中心祠堂建筑為抬梁式結(jié)構，格調(diào)高雅，裝飾細致考究。前廳和中堂各置門屏，前院左右?guī)⒅刑眉扒伴軆蓚?cè)置雕花屏風，梁柱、檐板、柁槨、雀替等構件均飾以花烏走獸為主題的浮雕、通雕，加以金漆彩繪，顯得富麗堂皇。碧滟樓是惠州市保存較為完好、建筑規(guī)模較大的客家圍屋，作為“吉隆坡王”葉亞來出資興建的客家圍屋，具有深厚的歷史人文底蘊和極高的歷史文物價值。碧滟樓于2004年公布為市級文物保護單位，2010年由廣東省人民政府公布為省級文物保護單位。為能讓圍屋承載更豐富的歷史和文化，惠陽區(qū)政府決定在碧滟樓內(nèi)設立“吉隆坡創(chuàng)建人——葉亞來生平事跡展覽”，通過舉辦歷史人物事跡陳列展，從而讓古建筑煥發(fā)新的生機和活力。

四、結(jié)語

19世紀中葉，大批廣東惠州籍客家人沿著古代海上絲綢之路遠赴馬來半島（俗稱過番），從事采錫或其他經(jīng)濟活動，使這些地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和城鎮(zhèn)建設獲得較大發(fā)展。在這批移民中，葉亞來算是一位傳奇人物。他以客家人固有的勇于開拓精神，過人的智慧，無畏的勇氣，率領華僑先賢，與當?shù)伛R來人一道，披荊斬棘，把原是一片沼澤地的吉隆坡，建成一座經(jīng)濟繁榮、交通便利、治安良好、文化教育事業(yè)已見端倪的城市，為現(xiàn)代吉隆坡奠定了基礎。而今惠陽地區(qū)以碧滟樓為代表的城堡式圍樓，則是他們留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。葉亞來是近代海上絲綢之路杰出的踐行者，馬來西亞首都吉隆坡市創(chuàng)建人，為促進中馬經(jīng)濟文化交流，締造兩國人民的友誼，弘揚中華文化，做出了不可磨滅的貢獻。