高宇+高彩霞

摘 要：從創(chuàng)新德育途徑出發(fā)，以“無人監(jiān)考誠信考試”的方式促成學(xué)生誠信品德的養(yǎng)成進(jìn)行了分析和剖析，并從學(xué)?，F(xiàn)實(shí)的角度思考和論證，探究其存在的意義。

關(guān)鍵詞：德育途徑；無人監(jiān)考誠信考試；分析思考；現(xiàn)實(shí)意義

中華民族歷來有誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，大量廣為人知的故事至今還為人們傳誦。然而，校園里卻充斥著一些不和諧的因素。

一、校園出現(xiàn)不和諧因素的原因

1.社會因素：當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多具有市場經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)的觀念，如商品意識、競爭意識、功利主義等等，也開始日益對社會中的各個(gè)層次的人產(chǎn)生影響。使學(xué)生形成只顧自己、不顧他人，只講當(dāng)前、不考慮未來，只圖實(shí)利、不講誠信的不良人格。

2.家庭因素：一是中國的家庭教育長期以來重智育、輕德育，對自己子女的道德品質(zhì)方面的問題關(guān)心不夠；二是相當(dāng)一部分家長對教育子女不夠重視；三是還有的家長自己的道德水平有限、功利思想嚴(yán)重。

3.學(xué)校因素：一是學(xué)校德育的簡單化。二是學(xué)校德育的實(shí)效性不高。

4.個(gè)人因素：有些學(xué)生由于各種原因造成和同學(xué)之間學(xué)習(xí)成績的差距，但又在考試中心里不愿接受，因此在考試過程中不得不臨時(shí)采取不正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取，暫時(shí)滿足虛榮心理。只想通過鉆空子、走捷徑、投機(jī)取巧的辦法來達(dá)到目的，于是出現(xiàn)了作弊、抄襲等種種不誠信行為。

針對學(xué)生的這種狀況，對學(xué)生進(jìn)行誠信教育就顯得尤為重要。我們積極探索創(chuàng)新德育途徑，采用“無人監(jiān)考誠信考試”的方式促進(jìn)學(xué)生誠信品德的養(yǎng)成。在部分學(xué)生中的不同層次考試科目中進(jìn)行了“無人監(jiān)考誠信考試”的嘗試。

二、“無人監(jiān)考誠信考試”活動取得的效果

1.通過開展“無人監(jiān)考誠信考試”這種活動，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，突出每一過程的教育含量，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的自尊和自律的習(xí)慣。

2.開設(shè)了一門思想品德教育的隱性課程，通過創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境和實(shí)施一系列外顯的實(shí)踐活動來促使道德情感體驗(yàn)系統(tǒng)的形成，并促進(jìn)學(xué)生內(nèi)隱的道德體驗(yàn)在潛移默化中得到健康發(fā)展。

3.在考試這一環(huán)節(jié)上，學(xué)生過去只能是被動接受，缺乏主動參與?！盁o人監(jiān)考誠信考試”的設(shè)置，是建立在學(xué)生尊重的需要和理解的基礎(chǔ)上的，學(xué)生的自律意識、思想品德養(yǎng)成、誠信做人意識、獨(dú)立思考、獨(dú)立完成答卷意識得到強(qiáng)化，并推動建立新的考試評價(jià)體系。

4.是學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需求。學(xué)校辦學(xué)的根本宗旨是培養(yǎng)人的素質(zhì)和做事的方式，素質(zhì)又是以誠信為基準(zhǔn)的。學(xué)生的德育管理處處離不開誠信教育，把做人、做事的良好思想品德的養(yǎng)成內(nèi)化成自己思想道德素質(zhì)的積淀，在具體活動中成為自覺自律的行為準(zhǔn)則，從而實(shí)現(xiàn)真正的自我管理、道德的內(nèi)省、自身素質(zhì)的提高。

5.極大地豐富了學(xué)校的特色化辦學(xué)，推動了學(xué)校的自身發(fā)展。學(xué)校自身特色化的校園文化感染熏陶作用是十分重要的。這主要表現(xiàn)在明確辦學(xué)的思路和目標(biāo)，探索和尋求自我發(fā)展的路子，形成自己辦學(xué)的風(fēng)格和特色等方面。當(dāng)前，正在積極開展社會主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，活動的開展一方面有利于推進(jìn)素質(zhì)教育和學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成，同時(shí)也能提升學(xué)生的誠信道德水準(zhǔn)，從而提高學(xué)校文化的層次和品位。

6.是素質(zhì)教育的深化?！盁o人監(jiān)考誠信考試”是真正落實(shí)校內(nèi)“三個(gè)面向”教育的內(nèi)容之面向?qū)W生的心靈，是進(jìn)行心理和思想素質(zhì)教育影響的有效方式。學(xué)校在“五育人活動”中，在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)、考風(fēng)上，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品質(zhì)，使學(xué)生在這種文化環(huán)境中、在活動育人過程中、在管理教育過程中，增強(qiáng)學(xué)生誠信做人意識，養(yǎng)成自覺自律習(xí)慣，強(qiáng)化誠信做人的理念，使學(xué)生在具體的活動過程中將做人的道德理念、做人辦事的原則內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，形成具有正確的榮辱價(jià)值觀和道德觀。

“無人監(jiān)考誠信考試”誠信考場的設(shè)立，有機(jī)地融入學(xué)校教育的“三全管理”中，為學(xué)生誠信做人良好品德的形成提供了良好的實(shí)踐契機(jī)，是具有非常深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和教育價(jià)值的。家長、社會是普遍認(rèn)同和贊譽(yù)的。

我們要通過“無人監(jiān)考誠信考試”開展，希望在學(xué)生純潔的心靈里播下一顆“誠信”的種子，這顆種子能否結(jié)出誠信的果實(shí)。我認(rèn)為最重要的是“無人監(jiān)考誠信考試”給學(xué)生帶來的是一種教育的溫馨，是使學(xué)生獲得了一種內(nèi)在、向上的動力，真正實(shí)現(xiàn)自我管理、自我內(nèi)省和自我提高。

當(dāng)前，我們要積極在教育實(shí)踐活動中通過各種手段、各種方式傳播誠信文化、宣講誠信思想、學(xué)習(xí)誠信事例、實(shí)踐誠信原則、塑造誠信品質(zhì)。而在進(jìn)行誠信教育的過程中需要較長的時(shí)間，并不是一蹴而就的事情，且需要學(xué)校與家庭及社會結(jié)合起來，共同努力對學(xué)生進(jìn)行誠信教育，從而監(jiān)督糾正青少年的不良言行，使其成為一個(gè)誠實(shí)守信的好公民。

參考文獻(xiàn)：

杜晶.初中生誠信知行沖突的情境影響因素研究[D].蘇州大學(xué)，2012.

編輯 王亞青