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      論大學(xué)英語教學(xué)與批判性思維的培養(yǎng)

      2017-07-09 19:04:57陶麗茶
      關(guān)鍵詞:外語教學(xué)批判性大學(xué)

      陶麗茶

      [摘 要] 在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的時(shí)代,人們每天面對大量信息。如何甄選和辨別信息,即批判性思維成了生活中不可回避的環(huán)節(jié)。西方發(fā)達(dá)國家諸如美國、英國等把批判性思維的培養(yǎng)列為教育的目標(biāo),一些發(fā)展中國家也紛紛效仿。在中國,批判性思維的培養(yǎng)也成了高等教育不可或缺的部分。大學(xué)英語作為高校的重要組成部分,也需要在課程中培養(yǎng)批判性思維。

      [關(guān) 鍵 詞] 批判性思維;大學(xué)英語;自主學(xué)習(xí)

      [中圖分類號] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)34-0082-02

      一、引言

      批判性思維模型起源于古希臘蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”,即以提問的方式來促進(jìn)人們思考,通過仔細(xì)思考再考慮命題的真?zhèn)渭芭袛嗟暮侠硇?,倡?dǎo)一切結(jié)論的達(dá)成都需要批判性思維。蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)影響甚廣?,F(xiàn)代批判性思維來源于杜威(Dewey)提出的“反省性思維”。杜威認(rèn)為反省性思維是最好的思維方式。通過這種思維,我們應(yīng)該延遲判斷,在判斷之前對相關(guān)證據(jù)進(jìn)行梳理研究,之后再做結(jié)論。自杜威的反省性思維以來,西方對批判性思維的研究取得了重大進(jìn)步,美國高校也開始把批判性思維列入課程設(shè)置中。雖然學(xué)者對批判性思維的定義及其構(gòu)成要素有不同的認(rèn)識,但是他們都強(qiáng)調(diào)的是思辨能力的重要性,對問題的提出需持懷疑的態(tài)度,并通過理性思考并尋求相關(guān)的證據(jù)再作出判斷。批判性思維在教學(xué)中獨(dú)立開設(shè)課程的同時(shí)也融入跨學(xué)科教學(xué)。美國高校在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、課程評價(jià)等方面融入批判性思維。批判性思維融入教學(xué)主要以兩種方式:一是專門開設(shè)批判思維訓(xùn)練課程,列出批判性思維的一般性原則,訓(xùn)練批判思維的技巧;二是在專業(yè)課程中引入批判思維理念,通過在專業(yè)學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。

      在現(xiàn)代社會中,美國、英國、加拿大等西方發(fā)達(dá)國家,甚至是一些發(fā)展中國家,都把“批判性思維”列為教育的主要目標(biāo)之一。1998年在巴黎舉行的“世界高等教育會議發(fā)表《面向二十一世紀(jì)高等教育宣言:觀念與行動》,第一條就列出“教育與培訓(xùn)的使命:培養(yǎng)批評性和獨(dú)立的態(tài)度”。同時(shí)也指出,高等教育機(jī)構(gòu)必須教育學(xué)生,使他們能夠批判地思考和分析問題,尋找社會問題的解決方案并承擔(dān)社會責(zé)任。為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),課程需要改革,以超越對學(xué)科知識的簡單認(rèn)知性掌握,課程必須包含獲得在多元文化條件下批判性和創(chuàng)造性分析的技能,獨(dú)立思考,集體工作的技能。

      關(guān)于批判性思維有不同的理解,但是大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為批判性思維應(yīng)該涵蓋認(rèn)知技能(cognitive skills)和情感意向(affective dispositions)。其中認(rèn)知技能主要包括解釋、分析、評判、推理、論證、自我校正等能力;情感意向主要涵蓋求真的精神、思想的開放、能分析問題、能有組織地去處理問題、擁有理性分析的自信心、對知識的好奇和熱衷等。

      國內(nèi)在外語教學(xué)中培養(yǎng)批判性思維的起步較晚。黃源深教授1998年在《外語與外語教學(xué)》中發(fā)表文章“思辨缺席”,提出在外語教學(xué)中缺乏思辨能力的培養(yǎng)。文秋芳教授1999年在《國外外語教學(xué)》中發(fā)表“口語教學(xué)與思維能力的培養(yǎng)”,探討在口語課程中滲入批判性思維。文秋芳教授等2009年在《外語界》發(fā)表“構(gòu)建我國外語類大學(xué)生思辨能力量具的理論框架”,試圖建構(gòu)在外語課程中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的模式。但目前外語教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)仍然處于探索階段,沒有明確的理論及操作方法。

      二、大學(xué)英語課程的設(shè)計(jì)及要求

      大學(xué)英語作為高等教育的重要組成部分,在教學(xué)過程中滲入批判性思維的能力也成了不可避免的環(huán)節(jié)。大學(xué)英語教材編寫組的老師在編寫教材的過程中吸取了新的教學(xué)理念,把批判性思維模式融入課文中,力求引導(dǎo)學(xué)生辨別多元視角、對比不同文化、深入思考問題。在第三版《新視野大學(xué)英語讀寫教程》中,選材富有時(shí)代氣息,有人文性的同時(shí)兼顧到了思辨性。每個(gè)單元的話題貼近學(xué)生生活,并且呈現(xiàn)出正反不同觀點(diǎn)的兩篇文章,注意觀點(diǎn)的相互碰撞,激發(fā)學(xué)生在閱讀的過程中去思考、去驗(yàn)證。語言活動也注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識。另外,在每篇文章的后面也附上了critical thinking的部分,讓學(xué)生能夠以批判的眼光來認(rèn)識課文中作者所呈現(xiàn)的問題及提出的觀點(diǎn)。

      雖然教材的設(shè)計(jì)融入了批判性思維的理念,但是目前大學(xué)英語的教學(xué)形式大多仍然停留在“填鴨式”教學(xué)的階段,教師講授為主,學(xué)生遵照老師的指令完成練習(xí)為輔。在整個(gè)過程中學(xué)生能夠?qū)徱?、質(zhì)疑、思考的部分較少,學(xué)生對英語文化的求知欲和熱情未被喚醒。在筆者所在高校的一份問卷調(diào)查顯示,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語的目的局限于通過期末考試,少數(shù)學(xué)生希望能夠繼續(xù)努力通過大學(xué)英語四級測試。總的來說,批判性思維的認(rèn)知技巧和情感傾向都未得到實(shí)現(xiàn)。

      三、大學(xué)英語教學(xué)與批判性思維的培養(yǎng)

      首先,批判性思維的培養(yǎng)需要教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。批判性思維所要求的解釋、分析、評判等技能在大學(xué)英語的教學(xué)中也是必要組成部分。而以教師為主體的課堂很少能激發(fā)學(xué)生的主動思考能力。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題鼓勵(lì)學(xué)生自己去解決,如果自己解決不了的問題可以跟同學(xué)討論,在討論和論證的過程中得出答案。所以,小組學(xué)習(xí)及學(xué)生個(gè)人報(bào)告應(yīng)該成為課堂的常態(tài)。小組里有不同意見的學(xué)生勢必會提供論據(jù)來支持自己的觀點(diǎn),形成一個(gè)小型的辯論。辯論的過程也就是批判性思維的形成過程。另外,批判性思維的情感傾向要求思想開放,對知識有求知欲和熱情。大學(xué)英語教學(xué)同時(shí)也是文化意識的教學(xué)。在教學(xué)過程中可以加入文化比較的部分,讓學(xué)生選擇自己喜歡的話題,并做文化比較分析,幫助養(yǎng)成國際視野。

      其次,批判性思維的培養(yǎng)需要完成教師角色的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教師是課堂的權(quán)威,課堂上的師生關(guān)系呈現(xiàn)的是一種不平等的關(guān)系。教師是課堂內(nèi)容的制定者和學(xué)生表現(xiàn)的裁判者,而中國學(xué)生也習(xí)慣了教師的權(quán)威性存在,很少去質(zhì)疑教師所教授的內(nèi)容及方法。按照蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”理論,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)成果產(chǎn)生的促進(jìn)者,而教師與學(xué)生之間應(yīng)該以平等的對話來進(jìn)行,教師以引導(dǎo)的方式幫助學(xué)生得出自己的結(jié)論。以《新視野大學(xué)英語讀寫教程》第三版第二冊中Unit 5: The money game為例。本單元設(shè)計(jì)了Section A Spend or save-The students dilemma 和Section B A $3000 dictionary。 A部分主要講的是我們?nèi)粘I钪兴佑|到的相互矛盾的宣傳信息:一方面讓你花錢,同時(shí)讓你省錢。選材貼近學(xué)生生活,在各種信用危機(jī)出現(xiàn)的當(dāng)今社會,文章無疑能夠引起學(xué)生的興趣及共鳴。文章的內(nèi)容呈現(xiàn)方式是同時(shí)呈現(xiàn)各種相互矛盾的關(guān)于花錢還是不花錢的信息,來自信用卡公司、廣告宣傳、學(xué)校、政府等。學(xué)生在閱讀的過程中不自覺地跟著作者去判斷這些信息的背后意義,去質(zhì)疑信息的可信度及發(fā)布信息的人背后的目的。教師應(yīng)該更多地讓學(xué)生自己根據(jù)課文給出的內(nèi)容來判斷作者給出的論據(jù)是否充分、是否具有代表性,有沒有可以推翻作者觀點(diǎn)的反證,最終自己得出結(jié)論。

      再次,批判性思維的養(yǎng)成需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)。自主學(xué)習(xí)是一種主動而積極自覺的學(xué)習(xí)行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),具有對知識的好奇和熱情,并且是在學(xué)生了解和掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上,他們有學(xué)習(xí)的動力,“會學(xué)習(xí)”并“堅(jiān)持學(xué)習(xí)”。自主學(xué)習(xí)能力既屬于批判性思維培養(yǎng)的技能層面,也屬于情感傾向?qū)用?,是批判性思維形成的基礎(chǔ)。按照馬斯洛的需求原則,每個(gè)學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,都有自我實(shí)現(xiàn)的需求。自我實(shí)現(xiàn)需求的完成能給他們帶來積極的影響,讓他們有勇氣和熱情進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。

      還有,小組合作學(xué)習(xí)是批判性思維培養(yǎng)的有效途徑,是目前世界上許多國家所承認(rèn)的一種較有成效的教學(xué)方法??偟膩碚f,小組合作學(xué)習(xí)就是以小組的形式來組織教學(xué),同時(shí)也以小組的形式來評定成績。小組成員的構(gòu)成盡量包括不同水平的學(xué)生。這樣水平較高的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以充當(dāng)“小老師”的角色,而小老師的扮演需要對材料的大量分析、判斷及總結(jié)之后才能形成清晰的思維,并以言語的方式傳達(dá)給基礎(chǔ)較差的學(xué)生?;A(chǔ)較差的學(xué)生在聽取“小老師”的“講課”時(shí)不同于老師的授課,他們更傾向于提出挑戰(zhàn)性的想法,這樣小組成員相互之間形成了一個(gè)積極循環(huán)的學(xué)習(xí)及思維模式。

      最后,學(xué)生自主學(xué)習(xí)及小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)需要評價(jià)形式的改變。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師是課堂的權(quán)威,也是學(xué)生學(xué)習(xí)成果好壞的直接評定者。批判性思維的引入需要讓學(xué)生自身參與到教學(xué)評價(jià)中來。讓小組成員相互打分、不同組隊(duì)之間評分,讓學(xué)生積極探索、努力發(fā)現(xiàn),在此過程中實(shí)現(xiàn)思考的習(xí)慣性。另外,改變傳統(tǒng)的以一次性測試給出最終成績的做法,引入形成性評價(jià)方式。

      四、結(jié)語

      信息時(shí)代的到來給人才的培養(yǎng)帶來了新的要求與挑戰(zhàn)。大量信息的涌入需要高校培養(yǎng)能夠鑒別、分析、推理、論證并能夠根據(jù)事實(shí)客觀得出結(jié)論的人才,也需要同時(shí)培養(yǎng)具有開放思想及富有學(xué)習(xí)熱情的人。大學(xué)英語作為高校主要課程也應(yīng)肩負(fù)起批判性思維教學(xué)的重任,嘗試在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情及分析、解決問題的能力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]Dewey.J. How we think[M]. Boston, New York and Chicago: D. C. Heath,1910.

      [2]Ennis.R. Critical Thinking: Reflection and Perspective[M]. Inquiry,2011.

      [3]黃源深.思辨缺席[J].外語與外語教學(xué),1998(7):1,19.

      [4]文秋芳.口語教學(xué)與思維能力的培養(yǎng)[J].國外外語教學(xué),1999(2):1-4.

      [5]武宏志,周建武. 批判性思維:論證邏輯視角(修訂版)[M]. 北京:中國人民大學(xué)出版社,2010.

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