傅蘊(yùn)男
[摘 要] 近年來希望理論的研究已受到越來越多心理學(xué)家的重視,希望作為人類的重要心理特質(zhì),是個(gè)體對將來的一種積極體驗(yàn),積極心理學(xué)家Snyder及其同事提出了最新的希望理論并且做了一系列有價(jià)值的研究。主要介紹希望的概念和理論內(nèi)容,以及希望的相關(guān)應(yīng)用研究。
[關(guān) 鍵 詞] 希望;希望理論;應(yīng)用研究
[中圖分類號] G710 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)25-0084-02
在《希望的原理》文首,德國哲學(xué)家恩斯特·布洛赫一連串拋出這五個(gè)關(guān)乎“我們”的問題——我們是誰?我們從哪里來?要到哪里去?我們在等待什么?等待我們的將是什么?這一連串的提問意在喚起困惑中的人們對其自身迷惘狀態(tài)的自覺性。人們一直在困惑中追問著自我與世界的意義,但卻并沒有在這種無休止的追尋中迷失,其中一個(gè)最重要的原因是我們擁有希望,如亞里士多德所說,記憶屬于過去,感覺屬于現(xiàn)在,希望屬于未來,作為面對未來的積極情緒,希望意味著人們對未來的積極渴求和自我承諾。20世紀(jì)末,隨著積極心理學(xué)的興起,希望、快樂、幸福、樂觀等概念開始進(jìn)入心理學(xué)研究的視野。
一、希望的概念和理論
希望代表的是一種情緒體驗(yàn),最新的希望概念是Snyder等人提出的,這個(gè)定義得到多數(shù)人的支持。他們把希望界定為:“一種基于內(nèi)在成功感的積極的動機(jī)狀態(tài),它包括動力意識即一種目標(biāo)性指向的能量。路徑意識即用來達(dá)到目標(biāo)的途徑和計(jì)劃”(Snyder等,1991)。
根據(jù)Snyder的希望理論,希望特質(zhì)是個(gè)體人格特征的一部分,包括三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的認(rèn)知要素:目標(biāo)、動力意識和路徑意識。目標(biāo)是個(gè)體行為的指向,是希望的基礎(chǔ);動力意識是一種動機(jī)因素,是激勵(lì)個(gè)人的精神力量;路徑意識是為達(dá)到目標(biāo)而尋找方法的意識(Snyder,1994;Snyder,2000)。Snyder的希望理論模型擴(kuò)展了傳統(tǒng)關(guān)于希望研究的范圍模型,并且第一次開啟了有效準(zhǔn)確評估個(gè)體希望水平的大門。
(一)與希望相關(guān)的幾個(gè)概念
希望、樂觀、未來想法(future mindedness)、未來定向(future orientation)都是指向未來的認(rèn)知、情感、動機(jī)的姿態(tài)。它們是一組相關(guān)的同義詞,在價(jià)值行為體系中,描述的是同一種人格力量,但它們又具有其各自的特點(diǎn)。
樂觀是與希望密切相關(guān)的概念。樂觀與希望都有這樣的一個(gè)信念,那就是在未來好的事物及積極情感會比壞的事物及消極情感更有可能發(fā)生。它們都是與所有期望的結(jié)果相聯(lián)系的,如,積極情感,堅(jiān)韌、有效地解決問題,學(xué)業(yè)、體育、軍事、職業(yè)及政治上的成功,聲望、健康、長壽及免于損傷等。
未來想法是社會科學(xué)學(xué)者描述個(gè)體思考未來會怎樣展開及如何度過的術(shù)語,未來定向是城市社會各階層中主要的心理因素。高社會階層的人們對未來的觀點(diǎn)是:把他們的資源用在可能的事物中并相信他們能夠影響將要發(fā)生的事;低社會階層的人們則僅僅是以現(xiàn)在為導(dǎo)向。Banfield認(rèn)為未來定向的真實(shí)基礎(chǔ)與最終討論的有利條件有關(guān),他認(rèn)為我們能在那些希望長壽并希望過好的生活且有物質(zhì)資源支配的人當(dāng)中發(fā)現(xiàn)未來定向;未來想法與未來定向都與責(zé)任感、勤奮及延遲滿足的能力有關(guān)。未來定向水平高的人們會制定“做”的清單、運(yùn)用日常計(jì)劃、戴手表;他們也會平衡他們的收支——這些活動暗示了他們的未來定向。
(二)希望的測量
在對希望的測量中,多數(shù)是自陳問卷、訪談、觀察報(bào)告或?qū)婕翱谡Z材料的分析。Snyder等人編制了一系列的量表測量希望的各個(gè)方面。其中,成人氣質(zhì)性希望量表和狀態(tài)性希望量表,是一種自陳式量表用于測量成人的特質(zhì)狀態(tài)希望,兒童希望量表適用于學(xué)齡兒童,幼兒希望量表適用于學(xué)前兒童。另外,成人、兒童和學(xué)前兒童希望量表的他評版,是由研究者、父母和老師來完成的。所有的自陳式和他評式量表除了得到路徑和動機(jī)分?jǐn)?shù)之外,還有一個(gè)希望總分。除此之外,特殊領(lǐng)域的成人希望量表用于測量一些具體的希望水平,如社會、學(xué)業(yè)、家庭、戀愛、職業(yè)和娛樂活動。研究表明,所有的希望和量表都具有良好的信度和效度。
二、希望理論的相關(guān)應(yīng)用研究
從20世紀(jì)50年代起,心理學(xué)和精神醫(yī)學(xué)領(lǐng)域開始關(guān)注“希望”這個(gè)概念,很多的研究都證明個(gè)人內(nèi)在的希望水平的高低與其心理發(fā)展和健康狀況有顯著的相關(guān)(French,1952;Menninger,1959;Frank,1968;Lazarus,1980)。
(一)國外希望的相關(guān)研究
Tolltt和Thomas開展了針對老兵的干預(yù)研究。他們采用實(shí)驗(yàn)法對如何使用一套護(hù)理干預(yù)計(jì)劃進(jìn)行討論,并對無家可歸的老兵實(shí)施心理治療。研究者以Miller在1992年的希望理論為依據(jù),通過希望特質(zhì)干預(yù)計(jì)劃,以打破老兵長期形成的“無力——絕望循環(huán)”為目標(biāo),幫助老兵尋找新目標(biāo)并將這一目標(biāo)付諸行動,使其在行動過程中重新建立自信。研究結(jié)果顯示:和控制組相比,接受希望干預(yù)的實(shí)驗(yàn)組成員的希望特質(zhì)有所提高,并且在希望特質(zhì)提高之后,其個(gè)人自我效能感和自尊也同時(shí)提高,抑郁程度有顯著下降。
Klausner等人開展了針對抑郁癥老人的干預(yù)研究。該研究以Snyder希望理論為依據(jù)制定干預(yù)計(jì)劃發(fā)現(xiàn),采用希望特質(zhì)干預(yù)治療的小組成員,和家庭成員之間的關(guān)系得到了顯著改善,但控制組在此方面的提高則不明顯。另外,接受希望特質(zhì)干預(yù)的實(shí)驗(yàn)組成員情緒也變得相當(dāng)積極,而控制組成員情緒依然十分消極。
2000年,Edwards和Lopez進(jìn)行了名為“希望導(dǎo)航項(xiàng)目”的研究。干預(yù)的目的在于增強(qiáng)四年級學(xué)生的希望。根據(jù)實(shí)驗(yàn)前后對參加活動的學(xué)生和沒有參加活動的學(xué)生實(shí)施《兒童希望量表》的測試得分的比較來看,參加活動的學(xué)生在希望量表上的得分顯著高于沒有參加活動的學(xué)生。這表明,此項(xiàng)設(shè)計(jì)確實(shí)增強(qiáng)了兒童的希望。后續(xù)研究發(fā)現(xiàn),此項(xiàng)活動結(jié)束后,干預(yù)仍顯示了它的活力——六個(gè)月后,學(xué)生在干預(yù)中增強(qiáng)的希望水平依然保持著。
希望與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系是Snyder等人最早關(guān)注的內(nèi)容,他們將大學(xué)生的GPAs作為學(xué)業(yè)成就的測量指標(biāo),結(jié)果表明希望與優(yōu)異的學(xué)業(yè)成就是聯(lián)系在一起的(Curry,Snyder,Cook,Ruby,&Rehm,1997)。其中一項(xiàng)追蹤了長達(dá)6年的研究(Snyder etal,2002),發(fā)現(xiàn)高THS得分有效地預(yù)測到了大學(xué)生的GPAs、高畢業(yè)率和低開除率,有力地證明了希望和學(xué)業(yè)成就之間關(guān)系的穩(wěn)定性。
生活滿意度是心理健康的指標(biāo)之一。許多研究表明,希望對生活滿意度、生活質(zhì)量等因素產(chǎn)生積極影響。有(Merka■& Braj■a-■ganec,2011)以中學(xué)生作為被試,用層序聚類分析將希望的得分分為高低兩個(gè)水平,發(fā)現(xiàn)高希望水平的兒童的生活滿意度、自尊、社會支持和家庭團(tuán)結(jié)等方面的得分均顯著高于低希望水平的兒童。除此之外,其他一些研究證明了希望在積極情感(情緒幸福感)(Ciarrochi et al.,2007)、家庭環(huán)境(Sharabi,Levi&Margalit,2012)以及婚姻狀況(Bailey,Eng,F(xiàn)risch,&Snyder,2007)中的積極作用。
(二)國內(nèi)希望相關(guān)的應(yīng)用研究
北京師范大學(xué)的張青芳博士在2002年博士論文中進(jìn)行了提高大學(xué)生希望特質(zhì)的干預(yù)研究。研究結(jié)果顯示:團(tuán)體干預(yù)訓(xùn)練可以顯著地增強(qiáng)大學(xué)生的希望特質(zhì),提高他們的總體希望水平。同時(shí),干預(yù)訓(xùn)練可以顯著地增強(qiáng)大學(xué)生在社交、學(xué)業(yè)、異性交往、職業(yè)選擇方面的希望特質(zhì)。團(tuán)體訓(xùn)練可以同時(shí)改善個(gè)人的動力思維和路徑思維特質(zhì),其中對動力思維特質(zhì)的改善尤為顯著,希望特質(zhì)的增強(qiáng)對大學(xué)生的自我同一性發(fā)展帶來顯著的積極影響。
我國學(xué)者廉串德的研究結(jié)果顯示,Snyder的二因素希望模型得到中國大學(xué)生被試的支持,希望理論的二因子可能具有跨文化的適用性,希望特質(zhì)與自我效能感呈正相關(guān)。此外,研究中也證實(shí)了通過閱讀自助團(tuán)體輔導(dǎo)的方法對改善大學(xué)生情緒問題有顯著效應(yīng)。研究表明,大學(xué)生被試的焦慮和抑郁癥狀顯著減輕。隨著被試心理問題的緩解,整體的希望水平有所提高。
目前,國外對希望的研究正不斷深入,而國內(nèi)這方面的研究卻處于剛剛起步階段,無論是理論還是實(shí)證研究都比較少,更沒有在中國背景下編制的適合中國人希望的測量工具。因此,對希望的許多問題都值得深入探討。如,中國人的希望結(jié)構(gòu)及其與其他積極人格力量的關(guān)系;如何編制適合中國人的希望模型和測評工具;如何在教育過程及社會生活中的各領(lǐng)域培養(yǎng)人們希望的品質(zhì)等。這些都是將來研究的具體方向和值得深入探討的問題。
對希望理論的應(yīng)用研究應(yīng)是所有關(guān)于希望研究的重中之重,因?yàn)橐磺袘?yīng)用心理學(xué)的研究都是為了更好地服務(wù)于人們的日常生活,讓它的效應(yīng)發(fā)揮到最大,這也應(yīng)是每個(gè)心理學(xué)人應(yīng)為社會所作的貢獻(xiàn)。
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