毛海燕

筆者在批閱學(xué)生作文時，總會發(fā)現(xiàn)這樣一個問題：學(xué)生的取材和表達(dá)方式雖不是千篇一律，卻也如出一轍。如寫秋天：“秋風(fēng)一吹，小草們一片枯黃”“秋天來了，成群的大雁從天空飛過，它們一會兒排成人字，一會兒排成一字”“果園里的水果成熟了，黃澄澄的香蕉、紅彤彤的蘋果掛在枝頭”……這些描寫盡管也用了擬人比喻等修辭手法，可是總讓人感覺“似曾相識”，猶如“八股文”一般。究其原因，便是學(xué)生事實(shí)上并未獲得與素材相匹配的真實(shí)體驗(yàn)和感受，只是憑著記憶在抒寫別人眼中的秋天。其實(shí)在浙北，秋天的草仍舊保有翠綠鮮活的顏色，再說哪里有種植黃澄澄的香蕉和紅彤彤的蘋果呢？憑空捏造，任性模仿，便是文章缺少個性化表達(dá)、缺少生命活力、不接地氣的原因之一。

難道因?yàn)檎惚钡那锾鞗]有枯黃的草，沒有種植香蕉和蘋果，就不能作“秋天”之文了嗎？當(dāng)然不是！浙北有浙北的秋天，浙北有浙北的文化，單是筆者生活的平湖這一座小城，便有與眾不同的性格和溫度，如實(shí)地描繪這座小城的美景和文化，難道不是一篇好文章嗎？小學(xué)生習(xí)作的目的之一，便是真實(shí)地記錄生活和心情，真實(shí)地描寫眼中的世界萬物??！于是，筆者萌發(fā)了將本土資源引入到學(xué)生作文中來的想法，并在“新體驗(yàn)作文”班上進(jìn)行實(shí)踐，不但讓學(xué)生們快樂地步入寫作的殿堂，而且使學(xué)生的作文更加接地氣，更有生命活力，更具個性化了。

一、名人文化滋潤心田

平湖雖是座小城，卻名人輩出：美術(shù)大家陸維釗、詩詞大家趙孟堅、工程院士葛昌純、冶金專家鄒元……這些名人文化及其風(fēng)骨恰如覆蓋在白雪之下的綠草一般，持續(xù)不斷地展示出生命的青翠，蕩滌著平湖子民的精神之河。其中對平湖文化影響最深的莫過于弘一大師李叔同和保存完好的“小巧玲瓏、布局緊湊”的莫氏莊園。筆者將此二者引入習(xí)作課堂，讓平湖的名人文化滋潤學(xué)生們的心田。

（一）長亭外，古道邊——叔同文化啟迪學(xué)生智慧

李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一，后剃度為僧，被人尊稱為弘一法師。在平湖的東湖景區(qū)，有一座潔白的“蓮花形”叔同紀(jì)念館，筆者視此為濡沐叔同文化的殿堂。

1. 走進(jìn)“李叔同紀(jì)念館”，了解大師生平經(jīng)歷

秋日，筆者帶領(lǐng)學(xué)生前往李叔同紀(jì)念館，在紀(jì)念館工作人員的講解下，學(xué)生們走近大師，初步了解了他在音樂、話劇、書法、佛教等方面的成就。瞻仰著大師的遺像，孩子們齊唱著《送別》，當(dāng)“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”的優(yōu)美旋律飄蕩在蓮花館內(nèi)的時候，我們的心中不禁涌起了對大師杰出成就的尊重和敬佩。陶天宇在《參觀李叔同紀(jì)念館》中這樣寫道：他短暫的一生竟然能留給后人這么多的精神財富：音樂、話劇、詩歌、書法……走進(jìn)紀(jì)念館，我仿佛看到了一個精美的藝術(shù)萬花筒，我對弘一大師也更好奇了，這究竟是怎樣的一個人呢？

2. 欣賞電影《一輪明月》，感受大師精神之美

雖然學(xué)生參觀了李叔同紀(jì)念館，還閱讀了《叔同傳記》或相關(guān)作品，但是對于弘一大師這樣的杰出人物，學(xué)生在理解上還是頗有難度的，尤其是其出家后的苦心孤詣是學(xué)生理解的難點(diǎn)。于是，筆者組織學(xué)生觀看由濮存昕主演的電影《一輪明月》，對于片中的經(jīng)典鏡頭反復(fù)播放，讓學(xué)生感受一代大師善良慈悲、心懷天下的偉大人格。

“月落烏啼，夢影依稀，往事知不知？汩半生哀樂之長逝兮，感親之恩其永垂。”看著李叔同在追悼會上淚流滿面地自彈自唱這首哀歌，我被他對于母親的深愛感動了，唯有深愛，才能掙脫禮教束縛，用真誠的方式來悼念自己的母親?。?/p>

——周子杰

他不坐轎，堅持步行廣宣佛法；他不奢侈，破衣破被縫縫補(bǔ)補(bǔ)。然而他又是如此慷慨，在病重期間，拒絕買藥醫(yī)治，而將珍藏的筆和眼鏡送給貧民。這份仁愛、這份慈悲，像光芒一樣圍繞在他的一生中。

——左 源

學(xué)生們被電影中弘一大師的家國天下、悲天憫人的善良感動著，也感受著大師至真至純的文人情懷和勤勉刻苦的治學(xué)精神。品讀學(xué)生的文章，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生正逐漸走近大師、了解大師、崇敬大師、學(xué)習(xí)大師的心路歷程。這樣的文章，難道不是自發(fā)于心、表達(dá)于心的好文章嗎？

（二）后花園，筑高臺——莫氏建筑帶來審美之光

莫氏莊園位于平湖市南河頭。作為江南六大廳堂之一的平湖莫氏莊園，至今已經(jīng)歷了三個世紀(jì)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。莫氏莊園的建筑之美，可稱古典園林的典范。筆者組織學(xué)生前往參觀，感受其建筑之美，感受古人智慧。

1. 亭臺樓閣皆景色

莫氏莊園里三座花園錯落其間，拳石勺水，移天縮地?；?、水池、曲徑、湖石皆成小景，如詩如畫，使人賞心悅目。帶領(lǐng)學(xué)生游賞其中，學(xué)生們不時發(fā)出陣陣贊嘆。

轉(zhuǎn)過那條長長的回廊，眼前頓時開闊——竟是一個別致的花園。穿過月亮門，只見花園中央有一口古井，井邊綠植掩映，那一片翠竹在風(fēng)中輕輕低吟。翠竹叢中，是一座假山，山石嶙峋，像飛鳥，像巨鷹，清靜優(yōu)雅。

——吳允喬

在學(xué)生們的參觀游記中，莫氏莊園的建筑之美成了一大亮點(diǎn)，那些出人意料的布景設(shè)計、巧奪天工的繪畫和雕刻，給孩子們留下了深刻的印象。

2. 灶頭文化獨(dú)樹一幟

平湖的灶頭文化是民俗一絕。在莫氏莊園中有一座有名的三眼七星灶，灶頭上畫著蟲魚花卉、松鶴延年等，在引導(dǎo)學(xué)生了解了中國傳統(tǒng)文化中的吉祥寓意后，孩子們對灶頭畫頓生興趣。喜鵲代表喜事，蝙蝠代表福氣，鹿代表祿……孩子們尋找著、品評著，傳統(tǒng)文化在灶頭畫上流淌著。正如學(xué)生蔣樹樹在文中所寫的那樣：

灶頭是平湖農(nóng)村司空見慣的，可是真是沒想到灶頭畫中竟然還有這么多的說法和講究。參觀了莫氏莊園的灶頭之后，每每看到鄉(xiāng)下的灶頭，我總要研究一番，看看主人心中最祈禱的是什么……

二、支柱產(chǎn)業(yè)沖擊課堂

平湖是中國服裝之鄉(xiāng)，全世界每100件品牌服裝中，就有1件產(chǎn)自于平湖！平湖也是箱包之都，是全國三大箱包生產(chǎn)基地之一。不少學(xué)生的家長就從事著服裝和箱包生產(chǎn)。筆者利用服裝城和箱包城，讓支柱產(chǎn)業(yè)沖擊作文課堂，帶領(lǐng)學(xué)生前往參觀調(diào)研。

（一）服裝之鄉(xiāng)——市場調(diào)研自豪滿懷

筆者與學(xué)生在出發(fā)前進(jìn)行商討，針對調(diào)研的目的商定了幾個采訪話題，如：平湖的服裝生產(chǎn)以哪一類為主？本店的年銷售量大概在多少件？這些服裝大多銷往哪里？然后將學(xué)生分組，由學(xué)生在市場里自行尋找采訪對象，并對采訪結(jié)果進(jìn)行整理。

從我們采訪的數(shù)據(jù)來看，平湖服裝主要是以羽絨服批發(fā)為主，所以銷售量非常大，一家店少則三四百件一天，多則幾千件一天，生意非常好。外貿(mào)服飾基本上都是銷往北方，因?yàn)楸狈胶芾?，而我們的羽絨服就是保暖防寒的，所以每年10月～12月是服裝的銷售旺季。

——楊億能

學(xué)生們在服裝城中不但看見了平湖服裝的生產(chǎn)與銷售盛況，且能深入采訪，對內(nèi)在運(yùn)作和銷售渠道等進(jìn)行調(diào)研了解，并且對調(diào)研結(jié)果進(jìn)行理性的分析。這次寶貴的社會體驗(yàn)和能力鍛煉，難道不是寫作文之外的另一大收獲嗎？

（二）箱包之城——創(chuàng)意設(shè)計盡顯才干

箱包作為平湖的一大支柱產(chǎn)業(yè)，以拉桿箱為主，遠(yuǎn)銷歐美。隨著人們對拉桿箱的使用需求提高，創(chuàng)意和質(zhì)量成了平湖箱包在市場上得以取勝的關(guān)鍵。那么，未來的拉桿箱會有哪些發(fā)展趨勢呢？眼前的拉桿箱雖然已經(jīng)極大地方便了人們的出行，還有沒有創(chuàng)意提升的空間呢？筆者組織學(xué)生聯(lián)系實(shí)際需求、暢想未來拉桿箱，嘗試設(shè)計實(shí)用、創(chuàng)新的拉桿箱。學(xué)生們的作文中，有的考慮到女性愛美的特點(diǎn)，采用鏡面材料；有的考慮到充電問題，因此拉桿箱還自帶充電裝置……這些創(chuàng)意設(shè)計，不正體現(xiàn)出學(xué)生們作為一名平湖人的主人翁意識嗎？他們站在消費(fèi)者的角度理性地思考市場需求，盡顯設(shè)計才干。

社會實(shí)踐和調(diào)研，不但給學(xué)生帶來新鮮感，而且激發(fā)了他們參與社會活動的欲望。因此在作文中，學(xué)生們紛紛表達(dá)對平湖未來服裝產(chǎn)業(yè)和箱包產(chǎn)業(yè)的建議和意見。本土資源與習(xí)作的巧妙對接，或許已經(jīng)為學(xué)生未來走向社會開啟了大門。

三、本土特產(chǎn)盡享美食

平湖的特產(chǎn)美食像這片廣袤土地上的點(diǎn)綴，它使人們富足的生活更有情趣。筆者嘗試將平湖特產(chǎn)美食帶入課堂，與學(xué)生們在課堂上盡享美食，讓舌尖與筆尖共舞。

（一）曹橋杜瓜子——舌尖上的美味

杜瓜子于平湖人來說，可是一絕。課堂上，筆者組織學(xué)生品嘗杜瓜子，并且提出要求：仔細(xì)觀察同學(xué)們品嘗杜瓜子時的動作和神態(tài)等，用心感受舌尖上的美味。小小一粒杜瓜子，給孩子們帶來了極大的愉悅。

你看我同桌，翹起蘭花指，用大拇指和食指捏起一顆杜瓜子，慢悠悠地放入口中，輕輕地吮著它的味兒，不由得瞇起眼睛，仿佛在享受天下第一美食似的。

——胡陳成

杜瓜子一入口中，先是一股咸咸的味道在舌尖上彌漫開來，那咸中帶微辣，辣中帶著鮮，再一吮，一股極細(xì)的甜味升起來，再吮，更甜了。

——張奕晨

因?yàn)橛兄n堂上真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)生們作文中的杜瓜子也便有了更具個性化的味道。有甜有咸有微辣，有鮮有麻甚至有點(diǎn)苦，每個孩子都用心感受，寫出了不一樣的味道。與此同時，孩子們也細(xì)心觀察別人品嘗杜瓜子時的表情和動作，將這一刻寫得傳神精致。

（二）平湖糟蛋——天下第一蛋

糟蛋歷來是平湖人的驕傲，它曾被皇帝譽(yù)為“天下第一蛋”。糟蛋的味道極其獨(dú)特，因其是在酒中發(fā)酵過的，因此有的人還不能接受它的美味呢！筆者買來了糟蛋，讓學(xué)生分組進(jìn)行品嘗。當(dāng)然品嘗之前先讓學(xué)生觀察糟蛋的外形，品嘗之時凝神感受它的味道。學(xué)生們一時興致高昂，勁頭十足。

你瞧這糟蛋，與我們平時吃的雞蛋大為不同：蛋的外面粘著些白白軟軟的東西，一股酒味直鉆我們的鼻子。蛋膜之下，隱隱約約能看到蛋黃。用牙簽輕輕刺破蛋膜，更濃烈的酒味撲面而來。我拿起筷子夾了一點(diǎn)放入嘴中，呀，這是什么怪味道呀？沖，像芥末似的；辣，像白酒；可是還有淡淡的甜味……一時間，我的舌頭上像開了調(diào)味鋪似的。

——陸一諾

這就是學(xué)生獨(dú)特的個性體驗(yàn)。筆者用這樣的方法，先后將南湖菱、石榴、元青豆等引入課堂，學(xué)生們的體驗(yàn)感受越來越深刻，文字表達(dá)也越來越豐富了。特產(chǎn)美食打開了學(xué)生的味蕾，孩子們舉一反三，在快樂的品嘗中豐富著自己的感受，細(xì)膩著自己的表達(dá)，寫出來的美食文章讓讀者閱讀之后垂涎三尺。

四、民風(fēng)民俗源遠(yuǎn)流長

英國政治家、小說家迪斯雷利說，習(xí)俗也許不如法律來得明智，然而它們向來比法律更受人歡迎。的確如此，在逢年過節(jié)時，平湖的民風(fēng)民俗使這些日子變得非同尋常。于是，筆者將這些習(xí)俗帶入課堂，與學(xué)生共度那些與眾不同的節(jié)日。

（一）清明之際——青汁團(tuán)子巧手做

清明節(jié)來臨之際，筆者邀請了兩位學(xué)生的奶奶，準(zhǔn)備了做青汁團(tuán)子的材料，讓學(xué)生們體驗(yàn)了一回做青團(tuán)、吃青團(tuán)。學(xué)生們一邊向奶奶請教，笨拙地做青團(tuán)，一邊聆聽青團(tuán)的歷史典故，還美美地品嘗自己親手制作的青團(tuán)，過了一個別樣的清明節(jié)。

我從青汁面團(tuán)上揪下一小團(tuán)面，學(xué)著奶奶的樣子把它搓成一個球，再以兩個大拇指為中心，慢慢轉(zhuǎn)動面團(tuán)，將它捏成一個“小碗”，夾了一筷豆沙放在其中。奶奶說收口時一定要小心，不能把豆沙擠出來。我小心翼翼地托著“小碗”，用虎口一點(diǎn)一點(diǎn)往里推，“碗口”乖乖地往里收攏，哈哈，這有什么難的呢！正當(dāng)我要鳴金收兵時，突然手心里一濕，我一看，呀！不知道什么時候，“碗底”竟然漏了，豆沙像巧克力一樣沾滿了我的手，我的青汁團(tuán)子光榮地犧牲了！嗚……

——張 微

這樣的文章真實(shí)有趣，不但寫出了做青團(tuán)的過程，還充分表達(dá)了自己的心情，學(xué)生能在文章中說真話，而且加深了學(xué)生對于清明節(jié)的印象和理解，可謂一舉多得。

（二）端午時節(jié)——七彩香囊我來繡

清明節(jié)做青汁團(tuán)子后，學(xué)生就很盼望端午節(jié)，因?yàn)楣P者許諾他們端午節(jié)做香囊。課前，筆者為了讓學(xué)生充分了解做香囊這一習(xí)俗的淵源，便布置學(xué)生去了解為什么端午節(jié)要做香囊，香囊中應(yīng)該放些什么。課堂上，在交流之后我們便著手開始做香囊。教室里飄蕩著艾草的清香，學(xué)生們穿針引線，好不熱鬧。

夏文奕同學(xué)在作文中這樣寫：

看著自己一針一線縫制的香囊，我倍生成就感。這香囊中裝的不只是朱砂、雄黃和香藥，還有避邪驅(qū)瘟之意。你看這一個個精美的香囊，不正是端午節(jié)里一道亮麗的風(fēng)景線嗎？我愿用我的巧手，縫制八個十個，分發(fā)給親戚朋友，送上我真誠的祝福。

平湖有趣豐富的民風(fēng)民俗像養(yǎng)分一樣滋養(yǎng)著平湖的水土，也讓平湖人民將每一個節(jié)日都過得詩情畫意。在課堂上與學(xué)生重溫這些習(xí)俗，我們收獲的不止只是精彩的作文，還有愛家鄉(xiāng)、愛節(jié)日、愛平湖人民的樸素情感。

其實(shí)平湖的本土資源眾多，除上述活動，我們還去菜場采訪調(diào)研、去民俗風(fēng)情館參觀游覽、去當(dāng)湖中心幼兒園與小朋友們互動交流……依托這些本土資源，我們在課堂上開展豐富多彩的活動，幫助學(xué)生獲得真實(shí)且獨(dú)特的感受。這些感受，在學(xué)生的筆尖流淌開來，開出一朵絢麗的作文和生命之花。