向明星

摘要：漢語言在歷經(jīng)上千年的傳承與發(fā)展后，現(xiàn)已成為一個(gè)較為成熟且完備的語言體系?；跐h語言的基礎(chǔ)上所發(fā)展演變出的漢語言文學(xué)廣博豐富、精彩絕倫。作為中華民族文明發(fā)展的根基，在面對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)語言的侵襲下，使得漢語言文學(xué)不得不面臨著巨大的危機(jī)挑戰(zhàn)，為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活，漢語言文學(xué)的轉(zhuǎn)型與變革愈發(fā)迫切。本文將重點(diǎn)就新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)漢語言文學(xué)發(fā)展的影響展開深入的分析與探討，以期能夠?yàn)橄嚓P(guān)的漢語言文學(xué)創(chuàng)造者提供一些思考啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；網(wǎng)絡(luò)語言；漢語言文學(xué)；發(fā)展

如今已是信息化的時(shí)代，人們?cè)诳茖W(xué)探索領(lǐng)域投入了更多的經(jīng)歷，而文字在一定程度上更多的是用于它的基本功能。出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)以后，文字作為信息交流、思想交流的工具，為人們的生活提供了便利，也為繼承和提升漢語言文學(xué)創(chuàng)造了更加有利的條件。但是，社會(huì)的快節(jié)奏在不同程度上也抑制了文學(xué)的發(fā)展。比起一些發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)人民的閱讀時(shí)間和欣賞文學(xué)的積極性等方面與之有較大的差距。這雖然是社會(huì)高速發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象，可是漢語是我們的母語，漢語言文學(xué)有著悠久的歷史，漢語言文學(xué)如何發(fā)展是值得我們思考的問題。人類社會(huì)的文明是物質(zhì)的文明，科技的文明更加離不開精神的文明。漢語言文學(xué)在新時(shí)代新背景下面臨著一系列的問題，我們要珍惜優(yōu)秀燦爛的中華文化，讓漢語言文學(xué)能夠向產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化發(fā)展。

一、什么是網(wǎng)絡(luò)語言

百度百科解釋：“網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語言形式。主要是網(wǎng)蟲們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率或某種特定的需要而采取的方式。它形式簡(jiǎn)潔，易于交流，便于理解。”

二、網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)漢語言文學(xué)的影響

對(duì)于廣大的網(wǎng)民而言，網(wǎng)絡(luò)語言具有其自身的特殊魅力，并且伴隨著網(wǎng)絡(luò)語言及其衍生文化的迅速發(fā)展越來越受到社會(huì)各界的關(guān)注。人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言的關(guān)注通常是基于兩點(diǎn)原因，第一，即網(wǎng)絡(luò)語言符合人們的好奇心理，具有一定的趣味性；第二，網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)在一定程度上與人們的社會(huì)文化需求相契合。網(wǎng)絡(luò)語言具有明顯的雙重性特點(diǎn)，現(xiàn)就其對(duì)漢語言文學(xué)所帶來的積極與消極影響闡述如下。

1積極影響

無論是對(duì)于何種語言，其要想能夠被人們長(zhǎng)時(shí)間的應(yīng)用傳承下來，必須要經(jīng)過不斷的自我更新與發(fā)展。就文字本身而言，網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)于漢語言的發(fā)展能夠起到一定的推進(jìn)效果，例如在牛津詞典當(dāng)中每年都會(huì)收錄一些新的合成詞或是外來語種詞匯，從而取得持續(xù)性的發(fā)展與完善。網(wǎng)絡(luò)語言通常是借助于簡(jiǎn)寫、符號(hào)亦或是外來詞匯來對(duì)一些傳統(tǒng)的詞匯賦予其新的內(nèi)涵并由此來創(chuàng)造出新的語言詞匯，在網(wǎng)絡(luò)語言詞匯的創(chuàng)造過程當(dāng)中不僅形式種類多變，應(yīng)用起來也十分靈活且富于變化。

2負(fù)面影響

任何事物都有兩面性，網(wǎng)絡(luò)語言也不例外。除了要看到網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)漢語言文學(xué)發(fā)展的正面影響以外，其對(duì)漢語言文學(xué)所產(chǎn)生的負(fù)面影響也不容忽視。只有正確對(duì)待這些負(fù)面因素，做出科學(xué)合理的分析，提出實(shí)質(zhì)性的解決措施，才能將網(wǎng)絡(luò)語言的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，以促進(jìn)漢語言文學(xué)的發(fā)展。正是由于網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生平臺(tái)缺少規(guī)范性，因此人們?cè)趧?chuàng)造網(wǎng)絡(luò)用語以及使用的過程中會(huì)與規(guī)范的漢語言文學(xué)范式存在一定的偏差。這具體表現(xiàn)在一部分網(wǎng)絡(luò)用語對(duì)漢語詞義的曲解、為了新奇的表達(dá)而使用錯(cuò)別字、對(duì)語法規(guī)范的忽視等等。一旦這些不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)用語形成并迅速“走紅”，那么這對(duì)漢語言文學(xué)自身的規(guī)范會(huì)形成很大的沖擊。

三、針對(duì)負(fù)面影響的應(yīng)對(duì)措施

1取其精華

社會(huì)的發(fā)展決定著網(wǎng)絡(luò)語言的發(fā)展，然后再以大眾媒體傳播的方式進(jìn)行普及和發(fā)展。從這方面講，網(wǎng)絡(luò)語言還是具有很多的可取之處。網(wǎng)絡(luò)語言有助于人們更好更簡(jiǎn)潔地把自己的情感表達(dá)出來，對(duì)人們的情感表達(dá)起到很好的促進(jìn)作用；最重要的是其生動(dòng)和諧的語言，為網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造了一個(gè)更好的環(huán)境。但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語言要進(jìn)行一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要懂得區(qū)分其中的糟粕和精華，切勿對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行一味的模仿，將漢語言文學(xué)中的精華加以丟棄。目前，信息時(shí)代不斷深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化更是應(yīng)接不暇、良莠不齊，正確地使用網(wǎng)絡(luò)用語才是我們應(yīng)該做的。

2漢語言文學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行積極利用

網(wǎng)絡(luò)語言在廣泛的普及、發(fā)展中存在一定的積極作用，促進(jìn)了人們對(duì)自己真實(shí)感受的表達(dá)，同時(shí)增強(qiáng)了語言的生動(dòng)詼諧性。因此在發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言正確地看待，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的糟粕、精華精心科學(xué)地分辨，避免出現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言一味模仿導(dǎo)致漢語言文學(xué)精華的流失。對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行正確的使用過程中，也要對(duì)現(xiàn)代語言文學(xué)進(jìn)行積極的誦讀，發(fā)揚(yáng)漢語言文學(xué)的魅力。

3樹立產(chǎn)業(yè)化發(fā)展理念，逐步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展目標(biāo)

對(duì)于發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)來說，產(chǎn)業(yè)化是一個(gè)重要的發(fā)展方向，向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展對(duì)于文化本身是有重要意義的，而且對(duì)其長(zhǎng)期的發(fā)展有著積極的作用。就這一點(diǎn)來說，大家都知道一種文化要想有好的發(fā)展就必須要提高自身的影響力。根據(jù)這一問題，人們就非常關(guān)注產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式。關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化，首先要針對(duì)漢語言文學(xué)進(jìn)行有效的分析和探究，從而找到一個(gè)可行有效的發(fā)展策略制定發(fā)展規(guī)劃。所以，就根據(jù)目前漢語言文化的現(xiàn)狀我們就以漢語言文化本身的特點(diǎn)來進(jìn)行研究。

4漢語言文學(xué)的國(guó)際化

關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)漢語言文化的國(guó)際化，需要一個(gè)詳細(xì)的分析和全面的規(guī)劃。對(duì)于發(fā)展?jié)h語言文學(xué)來說，要想實(shí)現(xiàn)它的國(guó)際化，實(shí)現(xiàn)漢語的國(guó)際化，讓漢語被更大范圍的接受是其中非常重要的一點(diǎn)。而且中國(guó)文化想要走向世界，一個(gè)重要代表就是語言。語言其實(shí)代表著一個(gè)民族的文化，是一個(gè)民族的記憶和沉淀，而漢語在這一方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，就為發(fā)展?jié)h語言文化提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。然而中國(guó)文化與西方文化之間是有很多差異的。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)里，龍是象征高貴、權(quán)威的，有著吉利的含義；而在西方神話中，龍（dragon）卻被認(rèn)為是兇殘的。

四、結(jié)語

隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛使用，誕生了網(wǎng)絡(luò)語言。這是傳統(tǒng)漢語言文學(xué)的革新和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言讓漢語言文學(xué)更加豐富多彩，應(yīng)該取其精華。另外，漢語言文學(xué)也需要向產(chǎn)業(yè)化和國(guó)際化發(fā)展。這是新時(shí)期漢語言文學(xué)的特點(diǎn)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言我們要客觀對(duì)待，對(duì)于漢語言文化產(chǎn)業(yè)化、國(guó)際化發(fā)展，我們要有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和合理的規(guī)劃，讓漢語言文化能有更加廣闊的未來。

參考文獻(xiàn)：

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