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      以高職語(yǔ)文為核心全面加強(qiáng)人文素質(zhì)教學(xué)

      2017-07-19 00:12周峰
      卷宗 2017年15期
      關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)大學(xué)語(yǔ)文高職學(xué)生

      周峰

      摘 要:當(dāng)前,我國(guó)許多高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)設(shè),由于受到“以職業(yè)能力為本位”等眾多原因的影響而問(wèn)題凸現(xiàn),對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育也在一定程度上受到影響。文章立足透視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、大學(xué)生人文素 質(zhì)教育兩方面工作的現(xiàn)實(shí)狀況與問(wèn)題根源,剖析新時(shí)期如何以大學(xué)語(yǔ)文為核心加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育,為大學(xué)生 綜合素質(zhì)提高而提供借鑒與參考。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;高職學(xué)生;人文素質(zhì)

      1 大學(xué)語(yǔ)文的價(jià)值和人文素質(zhì)教育內(nèi)涵

      大學(xué)語(yǔ)文課程的內(nèi)容包含我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、文化遺產(chǎn),是寶貴的“人文讀本”。語(yǔ)文教育在培養(yǎng)大學(xué)生人文素 養(yǎng),傳承民族精神、民族情感、民族文化,培養(yǎng)社會(huì)需要的綜合性高素質(zhì)人才等方面作用重大。開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程,不僅能陶冶學(xué)生的個(gè)人情操,更能激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義熱情。既能培 養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),更能培育學(xué)生良好的個(gè)人氣質(zhì),塑造健康品質(zhì)與優(yōu)秀人格。所謂人文素質(zhì)教育,就是培養(yǎng)大學(xué)生人文精神的教育,其內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)人性、人格的培養(yǎng),其培養(yǎng)目標(biāo)是為了促進(jìn)大學(xué)生身心健康全面發(fā)展。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,產(chǎn)業(yè)化、技術(shù) 化、資本化是企業(yè)發(fā)展的大趨勢(shì),這導(dǎo)致企業(yè)更加注重學(xué)生的實(shí)際操作能力,過(guò)于關(guān)注從業(yè)者為企業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 作為以就業(yè)為導(dǎo)向的高職院校也往往忽視學(xué)生人文素養(yǎng)的 系統(tǒng)化培養(yǎng),這加劇了部分學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。從總體上來(lái)看,大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作未能很好地落到實(shí)處,大學(xué) 語(yǔ)文教育也似乎成了一些學(xué)生甚至教師心目中“可有可無(wú)”的內(nèi)容。不少教育專(zhuān)家都強(qiáng)烈呼吁要高度重視大學(xué)語(yǔ)文教育,培養(yǎng)和激發(fā)其愛(ài)國(guó)熱情以及對(duì)民族的自尊自信與自豪 感。

      2 高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

      很多學(xué)生功利性較強(qiáng),缺乏遠(yuǎn)大的志向,既沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃,也沒(méi)有應(yīng)具有的人文精神。學(xué)生學(xué)習(xí)以找到好工作為目標(biāo),哪一學(xué)科對(duì)今后就業(yè)有利就學(xué)哪一學(xué)科。如,計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、電子商務(wù)、外語(yǔ)學(xué)科及將來(lái)會(huì)用到的各種技能證書(shū)的考取等等,而那些他們覺(jué)得與就業(yè)不太沾邊的人文科目,就很少去重視。不少學(xué)生缺乏主人翁意識(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)人生很少去體驗(yàn)和感悟,從人文性角度關(guān)注較少,沒(méi)有相應(yīng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)。高職院校不少學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化了解得很少,對(duì)儒 家、道家、墨家等的思想與精髓知之甚少。對(duì)母語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得較差,不說(shuō)欣賞與品鑒,就連基本的閱讀和表達(dá)能力都比較差。有的學(xué)生連基本的應(yīng)用文體都不會(huì)寫(xiě),思維混 亂、邏輯不嚴(yán)密、錯(cuò)字別字連篇,甚至于寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷都得找人 代勞,對(duì)事情的表達(dá)與陳述都詞不達(dá)意。究其原因,與高職 院校過(guò)度注重職業(yè)能力培養(yǎng)、片面追求“操作”與“實(shí)用”的本位思想有直接關(guān)系,因而導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文等人文科目與國(guó)家 要求脫軌,大大削弱了對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育。

      3 高職語(yǔ)文教育與人文素質(zhì)教育凸現(xiàn)的問(wèn)題

      1.人文素質(zhì)教育缺乏宏觀(guān)調(diào)控。當(dāng)今很多高職院校,很少注重各部門(mén)的協(xié)調(diào)。各部門(mén)往往各自為政,學(xué)校人文教育 體系搭建不合理,顯得散亂而不規(guī)范。而高校人文素質(zhì)教育恰恰是一個(gè)系統(tǒng)化的工程,某一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都難以形成 合力。它需要學(xué)校對(duì)各部門(mén)在學(xué)生人文素質(zhì)教育中有一個(gè)準(zhǔn)確的角色定位,對(duì)資源進(jìn)行全面整合,對(duì)學(xué)校各系、各院、各處室、各部門(mén)進(jìn)行統(tǒng)一調(diào)配,建立健全有效的考核管理機(jī)制,充分發(fā)揮各部門(mén)在人文素質(zhì)教育中應(yīng)有的作用。

      2.大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置不合理。大學(xué)語(yǔ)文是高職院校學(xué)生必修的人文基礎(chǔ)課程,但是與其他各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程相比,其 “必修”的學(xué)科地位已經(jīng)被淡化,很多學(xué)校以“專(zhuān)業(yè)性、實(shí)用 性”學(xué)科取代大學(xué)語(yǔ)文,認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文可有可無(wú)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容也只是以專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作、商務(wù)寫(xiě)作等為主,語(yǔ)文課的人文本性缺失。有的學(xué)院還以專(zhuān)業(yè)課程任務(wù)重、學(xué)制較短為理由, 壓縮、削減大學(xué)語(yǔ)文課程。

      3.對(duì)大學(xué)語(yǔ)文定位不清。不少高職院校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課 程的設(shè)置定位不準(zhǔn)確,認(rèn)識(shí)模糊。教師不明白本課程教學(xué)重 點(diǎn)在哪里,有的認(rèn)為是為了提高學(xué)生語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力;

      有的認(rèn)為是為了幫助學(xué)生養(yǎng)成文學(xué)功底; 有的認(rèn)為是為了服務(wù)于學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解。至于大學(xué)語(yǔ)文的人文學(xué)科特色、大學(xué)語(yǔ)文對(duì)傳統(tǒng)文化傳承、對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的品鑒和傳 頌、對(duì)學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)等功能則被嚴(yán)重淡化。

      4 以大學(xué)語(yǔ)文為核心加強(qiáng)高職學(xué)生人文素質(zhì)教育

      1.確保大學(xué)語(yǔ)文的核心地位,發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的人文價(jià)值。大學(xué)語(yǔ)文在教材內(nèi)容的選擇上,一般選用具有代表性、典型性的古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品,他們的思想性和文學(xué)性都 具有一定的價(jià)值和意義。通過(guò)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生很好的掌握母語(yǔ)知 識(shí),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和思想情操,以及正確的人生觀(guān)、 價(jià)值觀(guān)和弘揚(yáng)民族文化都有不可替代的作用。因此大學(xué)語(yǔ) 文在人文素質(zhì)教育中的核心作用是其他學(xué)科無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

      2.以大學(xué)語(yǔ)文為核心加強(qiáng)人文情懷培養(yǎng),塑造學(xué)生高尚 品格。以大學(xué)語(yǔ)文為核心,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的 閱讀、鑒賞,針對(duì)性的結(jié)合古今中國(guó)名人志士對(duì)人生和生命 價(jià)值的感悟,傳授民族文化天人合一、人與自然和諧共處、還原本真的人文思想;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)生活、潔身自好、自 我調(diào)適、泰然豁達(dá)等人文情懷培養(yǎng); 通過(guò)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行全 面的理解、認(rèn)知和感悟,樹(shù)立正確的人生價(jià)值取向,建立強(qiáng)烈 的社會(huì)責(zé)任感;加強(qiáng)對(duì)進(jìn)行學(xué)生挫折感教育、心理教育,培養(yǎng)他們經(jīng)受挫折和抗擊打的能力,學(xué)會(huì)堅(jiān)持和不放棄,塑造堅(jiān) 毅的品質(zhì)和高尚的品格; 同時(shí)注重愛(ài)國(guó)情懷培養(yǎng),摒棄崇洋 媚外思想,樹(shù)立自尊自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的良好精神。

      3.以大學(xué)語(yǔ)文為載體,陶冶學(xué)生人文情操。結(jié)合社會(huì)發(fā) 展的新形勢(shì),適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才人文素養(yǎng)的新要求,開(kāi)展豐富多彩的課堂內(nèi)外教學(xué)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文 的熱情,激發(fā)他們對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。結(jié)合開(kāi)展人文素質(zhì)教育講座、人文素質(zhì) 辯論大賽、語(yǔ)文基本功比賽、書(shū)法作品大賽、文學(xué)作品展示等活動(dòng),以大學(xué)語(yǔ)文為載體,促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成,努力培養(yǎng)學(xué)生人文情操。

      參考文獻(xiàn)

      [1]蘇濛.以大學(xué)語(yǔ)文為核心重塑高職院校人文素質(zhì)教育[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2014(9).

      [2]余勇.陳利榮.以大學(xué)語(yǔ)文教育為基點(diǎn)推進(jìn)高職人文素質(zhì)教育[J].成都電子機(jī)械高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2011(1).

      [3]張松竹.我國(guó)高職院校大學(xué)語(yǔ)文教育管理的困境與發(fā)展研究[J].秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(5)

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