董俊明

摘 要：德育教育是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。它是所有教育學(xué)科的本質(zhì)，也是我們教育學(xué)生的基礎(chǔ)。因此，我們要把握好歷史教學(xué)中的德育工作，將二者之間微妙的關(guān)系進(jìn)行鏈接，在講解歷史的時(shí)候，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。基于此，本文就初中歷史教學(xué)中的德育教育淺談一些自己的觀點(diǎn)，希望可以給廣大人民教師提供一些有效的參考意見。

關(guān)鍵詞：初中 歷史教學(xué) 德育教育

初中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)承上啟下的階段，因此，在初中階段，一定要注重學(xué)生的德育教育。受應(yīng)試教育影響，教師在教學(xué)的過程中，過分地注重考試成績，而忽視了學(xué)生的德育教育。因?yàn)闅v史教學(xué)和德育教育之間有著微妙的聯(lián)系，因此，本文就初中教學(xué)中的德育教育進(jìn)行論述，希望能夠促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。

一、對學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助他們樹立正確的人生觀

歷史的發(fā)展在某一程度上，促進(jìn)了社會的進(jìn)步，因此，新舊更替也是歷史發(fā)展的必經(jīng)之路。所以，初中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證的眼光來看待問題、解剖問題。教師在歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。回顧歷史，不難發(fā)現(xiàn)在我國古代的發(fā)展史上，曾經(jīng)有許多的英雄人物、志士豪杰涌現(xiàn)，他們有的具有遠(yuǎn)大的志向和崇高的信念，充滿了英雄氣概，如霍去病說“匈奴未滅，何以家為”時(shí)，他的愛國情操可以讓學(xué)生為之沉迷。有的具有崇高的理想，救人民于危難之中，如三過家門而不入的大禹，經(jīng)過了含辛茹苦的十三年，終于治水成功，他們的責(zé)任感也會讓學(xué)生為之觸動。還有堅(jiān)韌不拔，周游諸國的孔子，“不入虎穴，焉得虎子”的班超，他的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。再如“聞雞起舞”的祖逖，他的勤奮、好學(xué)也是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。這些傳統(tǒng)的倫理道德是中華民族五千年來的歷史沉淀，是民族文化的瑰寶。教師要將其與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，利用先人的事件激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生向先人學(xué)習(xí)，領(lǐng)會他們的高尚品格，并時(shí)刻牢記這些英雄故事，在以后的人生道路上，面對挫折不氣餒、不放棄，勇于挑起社會的重?fù)?dān)，做一個(gè)有理想道德的社會主義新人。

二、對學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生形成艱苦奮斗的精神

我們把目光放到中國的近代史上，發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人們進(jìn)行抗日斗爭，建立新中國的過程是一個(gè)艱苦而偉大的過程，這也是我國歷史一次改革的重要過程。在這次的改革過程中，我國人民養(yǎng)成了艱苦奮斗的精神，并且世代傳承。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，讓學(xué)生不忘歷史，不忘記那些為我們的幸福生活而獻(xiàn)身的革命前輩，將這種優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。但是，在目前這種物質(zhì)財(cái)富極其充足的條件下，很多學(xué)生對艱苦奮斗沒有概念，認(rèn)為我們不應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神，該享受時(shí)就享受。對于學(xué)生的這種觀點(diǎn)，教師要結(jié)合歷史上的相關(guān)故事進(jìn)行修正。以“文景之治”為例，漢代皇帝文帝、景帝以皇帝之尊仍然提倡節(jié)儉，他們富有天下卻不肆意揮霍，春耕時(shí)親自下田，秋收時(shí)參與收割，穿的是布衣，吃的是粗茶淡飯，最終使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，實(shí)現(xiàn)了國富民強(qiáng)的夢想。新中國的建立經(jīng)歷了長時(shí)間的艱苦斗爭，如果我們的黨和人民不艱苦奮斗，是很難戰(zhàn)勝一次次的困難的，也無法建立新中國，給我們帶來今天的幸福生活的。在課堂教學(xué)中，教師要通過相關(guān)的數(shù)據(jù)對比來讓學(xué)生意識到我們和發(fā)達(dá)國家的差距。我們要在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持自力更生，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，摒棄那些錯(cuò)誤的消費(fèi)觀，不攀比，不貪圖虛榮，憑著自己對真理的執(zhí)著追求，樹立遠(yuǎn)大的理想，并堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。

進(jìn)入新世紀(jì)后，屬于我們的奮斗才剛剛開始。教師要引導(dǎo)學(xué)生抱牢艱苦奮斗這個(gè)“傳家寶”，以民族精神時(shí)刻提醒自己不能揮霍、不能浮躁、不能見異思遷。這種精神財(cái)富我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并有效利用，傳給子孫后代。

三、對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們增強(qiáng)民族責(zé)任感

團(tuán)結(jié)是一個(gè)民族發(fā)展的基礎(chǔ)，民族團(tuán)結(jié)的核心就是愛國。因?yàn)闅v史的知識中包含著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此，在初中歷史的教學(xué)中，應(yīng)該注重對學(xué)生進(jìn)行德育教育，使他們增強(qiáng)民族的責(zé)任感，抓住一切可以給學(xué)生進(jìn)行德育教育的機(jī)會。

1.在課堂教學(xué)過程中，為了讓學(xué)生對我國現(xiàn)代化建設(shè)有一個(gè)更好的認(rèn)識，筆者在講授中國近代史和中國現(xiàn)代史時(shí)，選擇將兩部分進(jìn)行對比，首先讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭之后，尤其是五四運(yùn)動以來，我國在經(jīng)濟(jì)、文化、政治方面的重大變革，并以農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況進(jìn)行對比。先講新中國成立前，農(nóng)村是受封建剝削最嚴(yán)重的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)非常落后，勞動者沒有自己的土地，也沒有人格尊嚴(yán)。新中國成立之后，國家實(shí)施了土地改革，使農(nóng)民真正成了土地的主人，徹底翻了身，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也迎來了飛速發(fā)展。這種對比講解的方法使學(xué)生認(rèn)識到歷史發(fā)展的必然趨勢，也讓他們對祖國的未來充滿了信心，明確了自己肩膀上背負(fù)的重?fù)?dān)，民族責(zé)任感油然而生。

2.在培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感方面，筆者首先是對我國的四大發(fā)明進(jìn)行深入的講解，讓學(xué)生對四大發(fā)明有一個(gè)深入的認(rèn)識，明確在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，四大發(fā)明不僅是中國人民對世界科技發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，也是每個(gè)華夏子孫都引以為傲的根本，以此來激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛，讓他們的民族自豪感順利滋生，并對祖國的未來充滿信心。其次，在近代史中，利用中國人民經(jīng)過一百多年艱苦卓絕的抗?fàn)?，先后打敗了美帝國主義、日本帝國主義，最后打敗了蔣介石，建立新中國，以那些以弱勝強(qiáng)的事例來激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感。有了對祖國的熱愛，為了能為祖國貢獻(xiàn)自己的力量，學(xué)生就會努力學(xué)習(xí)，將對祖國的熱愛轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿幼约翰粩嘞蛏系膭恿Α?/p>

四、結(jié)語

根據(jù)上文敘述可知，在初中歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常重要的。因此，歷史教師需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的心理，結(jié)合學(xué)生和歷史的特點(diǎn)開展德育工作。在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，教師不應(yīng)該過分注重學(xué)生的考試成績，還要注重學(xué)生的德育教育，只有這樣，才能在學(xué)生日后的發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。

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