張秋蓉
【摘要】語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言是榜樣---語(yǔ)文教師給學(xué)生作出的運(yùn)用語(yǔ)言的最直觀、最有效的榜樣。語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言。在語(yǔ)言課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言有兩個(gè)方面的榜樣:選做教材的范文是有形無(wú)聲的榜樣,教師運(yùn)用的語(yǔ)言是有聲無(wú)形的榜樣。
【關(guān)鍵詞】教學(xué)語(yǔ)言 語(yǔ)文課 特點(diǎn)
語(yǔ)言是工具——人類進(jìn)行思維和交際的工具。
教學(xué)語(yǔ)言是鑰匙——教師開(kāi)啟學(xué)生心靈的門扉,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟知識(shí)之宮的千門萬(wàn)戶的鑰匙,從進(jìn)行思想政治教育,到傳授文化科學(xué)知識(shí);從培養(yǎng)能力到發(fā)展智力——每項(xiàng)教學(xué)目的的完成,任何教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,都要依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)動(dòng)員,提示、示范和指迷,我們常常見(jiàn)到這樣的情況:教師知識(shí)水平相仿,教育對(duì)象相近,教學(xué)內(nèi)容相同,但教學(xué)效果卻迥然有異。一者情趣橫生,課堂氣氛活躍,學(xué)生興趣盎然;一者呆板乏味,課堂沉悶窒息,學(xué)生昏昏欲睡。課堂效果的好壞雖然受多種因素的影響,但教師的語(yǔ)言修養(yǎng)、運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)往往起特別重要的作用。為什么教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)劣直接關(guān)系到教學(xué)活動(dòng)的成敗呢?因?yàn)榻虒W(xué)語(yǔ)言是鑰匙。生銹的鑰匙難以開(kāi)鎖,萬(wàn)能鑰匙則無(wú)鎖不開(kāi)。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言是榜樣——語(yǔ)文教師給學(xué)生作出的運(yùn)用語(yǔ)言的最直觀、最有效的榜樣。語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言。在語(yǔ)言課堂上,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言有兩個(gè)方面的榜樣:選做教材的范文是有形無(wú)聲的榜樣,教師運(yùn)用的語(yǔ)言是有聲無(wú)形的榜樣。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言怎樣才能有理、有情、有序、有趣呢?
“精講多練”也好,“精講巧練”也好,“讀讀、議議、練練、講講”也好,就“講”來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是一個(gè)“精”字。
語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言怎樣才算“精”呢?
第一要精確 精確就是準(zhǔn)確無(wú)誤:從讀音、釋詞到分解句子、剖析篇章,從提問(wèn)到答問(wèn),都必須準(zhǔn)確精當(dāng)、上下銜接、首尾照應(yīng)。那種模棱兩可、似是而非、前后矛盾、缺乏自信的話語(yǔ),既不能教給學(xué)生可靠可用的知識(shí),也不能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)憎分明的感情,更不能提高學(xué)生用詞造句和邏輯思維的能力。
許多優(yōu)秀語(yǔ)文教師的上課實(shí)錄告訴我們:他們每上一課,不僅十分注意引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文里用語(yǔ)精確的地方,不僅要求學(xué)生“語(yǔ)言說(shuō)得精確一些”,而且他們的教學(xué)語(yǔ)言,本身就是一系列恰如其分、準(zhǔn)確精妙的詞句的科學(xué)組合和藝術(shù)搭配。
第二要精練 精練就是言簡(jiǎn)意賅,用盡量少的語(yǔ)句包含盡量多的內(nèi)容。教學(xué)語(yǔ)言是否有力,不是由數(shù)量,而是由質(zhì)量決定的。教學(xué)中必須消滅可有可無(wú)的話:與題無(wú)關(guān)、旁征博引的廢話不要,言之無(wú)物、無(wú)的放矢的空話不要,違背真實(shí)、言不由衷的假話更不要。廢話、空話、假話不僅浪費(fèi)學(xué)生光陰,而且會(huì)導(dǎo)致華而不實(shí)、弄虛作假的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。
精練就是耐人尋味。一曲好歌要有余音,一幅好畫要有余景,一堂好課要有余意,要給學(xué)生留有積極思維、由此及彼的余地。就是說(shuō),話不要講盡,要留些話讓學(xué)生去說(shuō),留些問(wèn)題讓學(xué)生去思索。培養(yǎng)能力,發(fā)展智力的核心是培養(yǎng)學(xué)生積極思維的習(xí)慣和能力。要發(fā)展思維力,就要提供思維的廣闊天地。循著陳景潤(rùn)成長(zhǎng)的足跡,我們不但看到了華羅庚的慧眼睿目,而且聽(tīng)見(jiàn)了他中學(xué)時(shí)代的數(shù)學(xué)教師沈云啟迪思維的名言妙語(yǔ):“自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。哥德巴赫猜想,則是皇冠上的明珠?!闭沁@些言簡(jiǎn)意賅、耐人尋味的話語(yǔ),激起了青年陳景潤(rùn)攀摘皇冠明珠的雄心壯志。這個(gè)數(shù)學(xué)教例,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)同樣有啟示。有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師,常常在教學(xué)中適時(shí)地、適量地用發(fā)人深思的語(yǔ)言提出一些疑難問(wèn)題,用以擴(kuò)展學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生思考。
第三要精彩 濃厚的興趣是促使學(xué)生專心聽(tīng)講,積極思維的動(dòng)力。語(yǔ)言精彩才能提起興趣,才能撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦,打開(kāi)他們心靈的門扉。
精彩的語(yǔ)言是生動(dòng)形象的語(yǔ)言。語(yǔ)言生動(dòng)形象,就能將抽象的化為具體,深?yuàn)W的講得淺顯,枯燥的變成風(fēng)趣。魯迅講課,用農(nóng)民討媳婦不要“杏臉柳腰”、“弱不禁風(fēng)”的“美人”,而要“腰臂圓壯、臉色紅潤(rùn)”的勞動(dòng)姑娘這個(gè)生動(dòng)形象的事例,來(lái)闡明“美的階段性”這一抽象的理論問(wèn)題。一位優(yōu)秀教師講朱自清的《春》,用這樣一段話開(kāi)場(chǎng):“我們一提到春呵,眼前就仿佛展現(xiàn)出陽(yáng)光明媚、東風(fēng)浩蕩、綠滿天下的美麗景色!一提到春,我們就會(huì)感到有無(wú)限的生機(jī),有無(wú)窮的力量!所以古往今來(lái),很多詩(shī)人就曾經(jīng)用彩筆來(lái)描繪春天美麗的景色?!边@段話,繪聲繪色,有景有情,可謂精彩。
精彩的語(yǔ)言是富有感情的語(yǔ)言。語(yǔ)文課是兼?zhèn)涔ぞ咝院退枷胄缘膶W(xué)科。語(yǔ)文教材,是一篇篇有感情的文章;學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)生是一個(gè)個(gè)有感情的青少年。為什么會(huì)出現(xiàn)那種課文很使學(xué)生感動(dòng),但經(jīng)教師講解以后反而不受感動(dòng)的奇怪現(xiàn)象呢?這是因?yàn)樵谟懈星榈恼n文與有感情的學(xué)生之間缺乏有感情的教學(xué)語(yǔ)言作為橋梁。教學(xué)語(yǔ)言富有感情,才能引起學(xué)生共鳴,才能點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火,激起他們的喜怒哀樂(lè)。精彩的語(yǔ)言是教師自己的、具有新意的語(yǔ)言。語(yǔ)文教材有相對(duì)穩(wěn)定性,但是社會(huì)生活、語(yǔ)文學(xué)科、教育對(duì)象都在不斷發(fā)展變化,這就要求教師用新的事實(shí)、新的成果來(lái)講解課文,并且要求教師要有自己的體會(huì)、見(jiàn)解,要用自己的語(yǔ)言。照本宣科,抄書(shū)抄報(bào),照搬參考資料不行。
精確、精練、精彩,是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的三個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的特色。它們?yōu)橥坏哪康摹Z(yǔ)文教學(xué)目的服務(wù)。
語(yǔ)文教學(xué),是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言,必須既符合科學(xué)性,又具有藝術(shù)性。精確,是教學(xué)語(yǔ)言符合科學(xué)性的標(biāo)志;精練和精彩,是教學(xué)語(yǔ)言具有藝術(shù)性的表現(xiàn)。精練和精彩,必須以精確為基礎(chǔ),否則就會(huì)舍本逐末,變成編選華美動(dòng)聽(tīng)的詞句的語(yǔ)言游戲。而精確如不伴之以精練和精彩,語(yǔ)言就會(huì)沒(méi)有鋒芒,沒(méi)有血肉,沒(méi)有回味之地,沒(méi)有引人入勝的力量。
語(yǔ)文教師怎樣才能使自己的語(yǔ)言兼有科學(xué)性和藝術(shù)性呢?
語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)?!罢Z(yǔ)法的不精密,就在證明思路不精密”。“語(yǔ)言的明確是由于思想明確,而明確的思想必然決定明確的表現(xiàn)方式?!边@就是說(shuō),精確的語(yǔ)言來(lái)自正確的認(rèn)識(shí)。因此,教師要使自己的語(yǔ)言精確,先要準(zhǔn)確無(wú)誤、深刻細(xì)致地領(lǐng)會(huì)教材。如果教師對(duì)語(yǔ)文并不理解或理解有錯(cuò),教學(xué)語(yǔ)言中必然會(huì)摻進(jìn)一勺甚至許多勺“柏油”。
教學(xué)語(yǔ)言既然是藝術(shù)語(yǔ)言,一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的語(yǔ)文教師也必須如同一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的詩(shī)人、作家煉字、煉句、煉意那樣,不斷錘煉教學(xué)語(yǔ)言,課前精心設(shè)計(jì),課后認(rèn)真總結(jié),逐步達(dá)到“片言可以明百意”、“言有盡而意無(wú)窮”的境地。
豐富的知識(shí)是多彩的語(yǔ)言的土壤。要使教學(xué)語(yǔ)言精彩動(dòng)人,語(yǔ)文教師不僅必須提高認(rèn)識(shí)水平,勤奮鉆研祖國(guó)語(yǔ)言,而且必須不斷增加、擴(kuò)展自己對(duì)于各門學(xué)科的知識(shí),成為一個(gè)“雜家”。
熟練地運(yùn)用這種教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)文教師,可以毫不夸張地說(shuō),就是語(yǔ)言大師。