審美

林璇璇

摘 要：審美是語文教學(xué)的靈魂，本文旨在探索如何在語文教學(xué)中貫穿審美教育。優(yōu)秀的作品，可構(gòu)建學(xué)生的精神世界。豐富的形象美感要靠閱讀者發(fā)揮想象，去感知獲取。品味語言是把握形象的關(guān)鍵，而深入的思考，多視角的審美探究才能更好地領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：審美教育；語文教學(xué)

新課程的基本理念強(qiáng)調(diào)：“語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！雹僬Z文課堂教學(xué)要自覺地挖掘教材中的美，以此打動(dòng)學(xué)生稚嫩、善良的心靈，由此豐潤(rùn)他們的精神家園，獲得美的熏陶。如何在高中語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育，以下結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法。

一、確定審美目標(biāo)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈

文學(xué)審美是語文學(xué)科重要的學(xué)科特征。著名的語文教育家張志公先生強(qiáng)調(diào)，文學(xué)教育的任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生閱讀豐富的、優(yōu)秀的文學(xué)作品，獲得必要的文學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)和提高文學(xué)修養(yǎng)。文學(xué)鑒賞是一種積極的審美活動(dòng)。令人獲得美的享受。美言美行、美景美情、美人美事固然能使我們獲得審美的愉悅，激發(fā)我們的美好情愫，那些不是直接描寫美，而是表現(xiàn)美的毀滅的作品何嘗不是同樣讓人心懷激蕩，產(chǎn)生摧毀假丑惡，打造美麗新世界的愿望。因此，優(yōu)秀的文學(xué)作品，可豐富學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，滋養(yǎng)他們的心靈之花，提升自己的人生境界。在處理這類材料時(shí)決不能讀讀講講了事，一定要對(duì)審美目標(biāo)進(jìn)行深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生充分感受、認(rèn)真品味、深入思考，從而獲得美的熏陶和人生體悟。

二、整體閱讀，感受形象，發(fā)揮想象，培養(yǎng)審美感知力

語文課上教材審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，離不開學(xué)生的閱讀鑒賞。文學(xué)審美不同于繪畫音樂的審美，審美主體不是通過視覺直接感知色彩、線條，通過傾聽判斷音色、音響等感覺因素，而是通過語言載體，借助塑造美的形象來呈現(xiàn)作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的種種體驗(yàn)。

另一方面，閱讀帶有極強(qiáng)的主觀色彩，學(xué)生須通過自己的想象去補(bǔ)充、去擴(kuò)展，來構(gòu)建豐滿生動(dòng)的形象。通過想象實(shí)現(xiàn)作品形象性描繪的再創(chuàng)造，形成腦海中生動(dòng)形象富有美感的畫面，這樣隨著形象在學(xué)生頭腦中的再現(xiàn)，自然就會(huì)讓他們的感情世界逐漸走進(jìn)作品的藝術(shù)境界之中，進(jìn)入角色，沉浸在享受美感的藝術(shù)境地時(shí)，在思想感情上與作者產(chǎn)生共鳴。

如閱讀《沁園春·長(zhǎng)沙》描寫秋色的“萬山紅遍，層林盡染，漫紅碧透，百舸爭(zhēng)流，鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”，我們腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出廣闊江面上，爭(zhēng)相追逐的船只，天空中搏擊的雄鷹及輕松自由的魚兒和一大片秋風(fēng)染紅的山川，感受到湘江秋景的勃勃生機(jī)。學(xué)生在體悟形象的過程中，感受到形象的美從而激起閱讀的興趣。

三、品味語言，領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，藝術(shù)表現(xiàn)力

文學(xué)作品是用語言塑造形象的藝術(shù)，因此閱讀時(shí)也必須抓住語言。對(duì)文本的修辭，用字，句式，表現(xiàn)手法等文學(xué)創(chuàng)作中的十八般武藝潛心揣摩，讓學(xué)生感受品味語言微妙，咀嚼文字背后豐富的潛臺(tái)詞，領(lǐng)會(huì)意趣。正如，金代元好問所說“文須字字做，亦要字字讀，咀嚼有余味，百過良未足”反復(fù)玩味，才能感知作者獨(dú)到的匠心：比如《沁園春·長(zhǎng)沙》同樣也可讓學(xué)生思考這樣一些問題：①“萬”“遍”“層”“盡”“漫”“透”“百”這么多表范圍及程度的詞，用在詩中有什么用意，大肆渲染什么？②鷹擊長(zhǎng)空，“擊”改成“翔”“飛”好不好？③“魚翔淺底”魚本應(yīng)是在水中游的，用“翔”合適嗎？④“競(jìng)”在詩中起到了一個(gè)怎樣的作用？通過課堂的討論、思考，讓學(xué)生體味到這些詞語，不僅用得準(zhǔn)確，而且新鮮生動(dòng)，能增強(qiáng)文章的感染力，表現(xiàn)力。通過分析語言，讓學(xué)生知其然，知其所以然，從表面淺淡的語言中讀出厚重，提高學(xué)生的審美能力。

四、思考評(píng)價(jià)，培養(yǎng)審美探究力

毛澤東同志說：“感覺到的東西，我們不能立刻理解它；只有理解了的東西，才能更好地感覺它。”同樣，讀懂文本也不能停留于零碎的感性認(rèn)知的層面，許集中歸納，探求其內(nèi)核。語文教學(xué)的閱讀鑒賞不應(yīng)僅滿足于學(xué)生閱讀文本時(shí)內(nèi)心的悸動(dòng)，它還要進(jìn)一步研究文本動(dòng)人心魄的魅力源自何處，進(jìn)一步分析文本的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，并對(duì)這一切作出理性的評(píng)價(jià)，從而起到提升學(xué)生審美境界，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力的作用。

文學(xué)作品常常存在著內(nèi)涵的多義性和模糊性，語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的獨(dú)特的審美體驗(yàn)，對(duì)文本進(jìn)行多元的探究和深入的挖掘。應(yīng)允許有多種視角，傳統(tǒng)的，心理的，社會(huì)的視角。比如分析《雨巷》意象內(nèi)涵，就可以作多重的解讀。雨巷象征了當(dāng)時(shí)黑暗沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。雨巷象征了大革命失敗后，陷入絕境的革命事業(yè)。雨巷象征了人生際遇上的低谷。

總之，在高中語文教學(xué)中，語文審美教育是課程目標(biāo)之一，也是核心素養(yǎng)之一。語文教學(xué)應(yīng)貫穿著審美教育，以美育人，用美的情操，美的想象，美的言語使學(xué)生獲得美好的情感熏陶，構(gòu)建豐富的精神世界。

注釋：

①普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）.人民教育出版社，2003：1

參考文獻(xiàn)：

[1]高重遠(yuǎn).當(dāng)代文學(xué)背景下的高中語文教師閱讀研究[D].華中師范大學(xué)，2007.

[2]田立君.高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)施行中的誤區(qū)及對(duì)策[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014（5）：176-178.

[3]洪堅(jiān)珠.淺談學(xué)生閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)[J].科學(xué)教育，2003（6）：17-18.

[4]王志茜.淺談?wù)Z文教學(xué)中的美感教育[J].新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（1）：87-88.

[5]王君.論毛主席詩詞的崇高美[J].山西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1999（4）：121-122.

[6]張志公著，莊文中編.張志公語文教育論集[M].北京：人民教育出版社，1994.