摘要：意境是詩歌美的首要因素，但對(duì)意境的把握，是語文詩歌教學(xué)的難點(diǎn)。意境本身難以形容，答案也不會(huì)是單一的，所以對(duì)意境的理解沒有一個(gè)硬性的標(biāo)準(zhǔn)。本文從操作性的角度，提出幾個(gè)切入的角度，試圖提高學(xué)生對(duì)意境把握的準(zhǔn)確性。

關(guān)鍵詞：意境特點(diǎn)；操作性；視覺；聽覺；感覺

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）06-0092-01

什么是意境？文藝?yán)碚摷彝瘧c炳先生在《文學(xué)理論教程》一書中對(duì)意境作以下定義："意境是文學(xué)藝術(shù)中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間"。詩歌美，常表現(xiàn)在詩歌的語言美和意境美，而意境美則是詩歌中所蘊(yùn)含的精髓，是中國古代詩歌所追求的最高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)陂喿x和鑒賞詩歌時(shí)，就要進(jìn)入詩歌的意境，領(lǐng)略作者豐富的藝術(shù)想象。

然而意境是不可觸摸難以形容的。每個(gè)人的思維和想象不盡相同，得出的意境也會(huì)存在差異。故探討和表述意境總存在說不清道不明的空間，概括意境特點(diǎn)更不知從何說起。

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提到了針對(duì)性、實(shí)踐性和指導(dǎo)性，明確了語文教學(xué)可操作性的要求。在領(lǐng)會(huì)詩歌意境的過程中，我們往往讓學(xué)生積累一些意境術(shù)語，如清幽寧靜、蒼涼雄渾等，在判斷詩歌意境的類型的時(shí)候，讓學(xué)生對(duì)號(hào)入座。如此教學(xué)，過程似乎清晰，實(shí)則紊亂，在引導(dǎo)判斷意境特點(diǎn)的過程中缺乏明晰的推理過程，導(dǎo)致學(xué)生似乎把握了意境特點(diǎn)卻不明白這個(gè)意境術(shù)語的由來。在學(xué)生把握意境特點(diǎn)紊亂的情況下，提出一套概括意境特點(diǎn)的明確的方法是勢(shì)在必行的。

意境特點(diǎn)該如何根據(jù)邏輯概括出來呢？意境包括"意"和"境"兩個(gè)方面，"意"是詩中表達(dá)的思想感情，"境"是詩中描繪的具體景物和生活畫面。意與境相融，就形成了意境，優(yōu)美的意境總是景中有情，情中有景。所以探討意境特點(diǎn)，必先從意象入手，意象是起點(diǎn)，意境是終點(diǎn)，聯(lián)想和想象是欣賞詩歌的最佳途徑。而把我們通過聯(lián)想和想象感受出來的意境描述出來，則需要從以下幾個(gè)方面作為切入點(diǎn)：

1.視覺感受

在分析意境概括特點(diǎn)時(shí)，從視覺入手是最為主要的。視覺還可細(xì)分為空間大小（遠(yuǎn)近、高低）、光線明暗（可見度）、色彩冷暖。譬如，杜甫《旅夜書懷》"細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。"從空間上說，頷聯(lián)描寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，既高又遠(yuǎn)，可用雄渾開闊一詞概括；從光線明暗上說，既為夜間，有星有月，"幽"字相當(dāng)貼切；從色彩上判斷，夜間并不明朗，且在江邊，色彩更加單調(diào)，因此應(yīng)為冷色調(diào)。綜上分析，首聯(lián)清靜幽遠(yuǎn)凄清冷落，頷聯(lián)恢弘高遠(yuǎn)雄渾開闊，恰巧反襯出作者此時(shí)的心境--茫茫天地下的孤獨(dú)漂泊者。又如，李清照《醉花陰》"薄霧濃云愁永晝， 瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽， 玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂， 簾卷西風(fēng)， 人比黃花瘦。"從空間上來說，女詞人獨(dú)守空閨，亦如關(guān)閉起來的心靈藏有無限憂郁，所見均為眼前近景，如薄霧濃云、瑞腦；從光線明暗上說，既是半夜，又有薄霧濃云，瑞腦環(huán)繞，眼前之景并不明晰；從色彩上判斷，亦屬灰色調(diào)。綜上分析，單從視覺感受分析，《醉花陰》抑郁凄涼的心境躍然紙上。

2.聽覺感受

在分析意境概括特點(diǎn)時(shí)，從聽覺入手也可見一斑。從聽覺角度分析，相當(dāng)于分辨環(huán)境的靜鬧。譬如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》"大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。"上片從聽覺上感受，我們似乎聽到長(zhǎng)江之水滾滾而來，驚濤拍岸發(fā)出的轟隆轟隆的磅礴之聲，雄渾壯闊的豪邁意境頓時(shí)可以被我們捕捉到。孟浩然的《夜歸鹿門山歌》"山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，唯有幽人自來去。"從聽覺上感受意境，則分外明了。首聯(lián)"山寺鐘鳴"和"渡頭爭(zhēng)喧"呈現(xiàn)出隱逸生活和俗世生活的場(chǎng)景，詩人被悠悠鐘鳴召喚，回歸山寺，"巖扉松徑長(zhǎng)寂寥"，寂靜中自有"幽人"，幽靜的也是"幽人"的心。

3.身體感受

在分析意境概括特點(diǎn)時(shí)，從身體感受意境則不容忽略。身體感受可分為外部感受（氣溫冷暖）和內(nèi)部感受（內(nèi)心情感）。譬如柳永《雨霖鈴》"寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！"上片正值深秋，傍晚時(shí)分，驟雨初歇，自然倍感清冷；而此時(shí)主人公與戀人分別，茫茫天地，悠悠歲月，天各一方，更加讓人痛心。"多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)"，冷的是人，冷落的是心。詞人凄清冷落的心境在此與情貼合，與景相融。

關(guān)于詩歌意境特點(diǎn)的概括，筆者在此提出以上幾點(diǎn)建議，希望通過拋磚引玉，引起同行更多的思考，得到更多可行的方法，讓詩歌教學(xué)尤其是意境的探討更加具有操作性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 教育部《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

[2] 童慶炳.文學(xué)概論.[M]武漢大學(xué)出版社，1990.12

作者簡(jiǎn)介：

吳奇帆，1984年7月，男，廣西梧州市，梧州市蒼海高級(jí)中學(xué)，中學(xué)二級(jí)，學(xué)士學(xué)位，古詩詞研究.