胡治平
摘要:傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)教師占據(jù)了課堂教學(xué)的主要地位,忽視學(xué)生的主體性,因此學(xué)生學(xué)習(xí)激情不高。如何提升學(xué)生的課堂參與度、提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)下的初中語(yǔ)文教師應(yīng)該共同思考的問(wèn)題。筆者將在下文中以初中語(yǔ)文教學(xué)為研究對(duì)象,深刻探討語(yǔ)文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:初中;語(yǔ)文;教學(xué);多元化;方法
0. 引言
初中是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展中及其重要的一個(gè)階段,語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)不僅僅是提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),更重要的是在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中逐漸體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值所在,以便更好的運(yùn)用到實(shí)際生活中去。因此多元化的教學(xué)方法也被逐漸提上議事日程。
1. 初中語(yǔ)文多元化教學(xué)的主要特色分析
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文只注重學(xué)生的考試成績(jī),但是忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注。多元化教學(xué)方式主要是指教師運(yùn)用學(xué)生更加喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方法展開(kāi)日常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),更有針對(duì)性的實(shí)現(xiàn)因材施教。與小學(xué)語(yǔ)文相比較而言,初中語(yǔ)文已經(jīng)不是單純的讀讀寫(xiě)寫(xiě),語(yǔ)文教學(xué)中更加囊括了無(wú)限的語(yǔ)文知識(shí)和情感教育。我國(guó)在近些年來(lái)開(kāi)始逐漸重視新課程改革,要求教師樹(shù)立全新的教育理念,堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則,促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面取得進(jìn)步。初中語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用多元化的教學(xué)方法,其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維和思考能力,不斷的開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)脈絡(luò),發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,發(fā)掘?qū)W生的實(shí)際潛能,讓每個(gè)學(xué)生都可以成為優(yōu)等生。另外,我們生活的社會(huì)不需要高分低能的人,而是應(yīng)該具備新時(shí)代的多元化思維方式的優(yōu)秀人才,因此教師格外注重對(duì)學(xué)生性格和人格的培養(yǎng),注重對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
2. 初中語(yǔ)文教學(xué)中多元化教學(xué)方式的具體實(shí)施方法
2.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)模式主要是一言堂,教師把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的容器,強(qiáng)行灌輸給學(xué)生理論知識(shí),在與初中生交流的過(guò)程中,百分之八十以上的學(xué)生非常反感這種教學(xué)模式。在這樣的語(yǔ)文課堂中學(xué)生會(huì)經(jīng)常性的出現(xiàn)走神的現(xiàn)象,不利于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。初中語(yǔ)文采用多元化的教學(xué)方式首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。情緒對(duì)人有很大的影響,我們都會(huì)有這樣的生活體現(xiàn),當(dāng)我們情緒高漲的時(shí)候,對(duì)周?chē)囊磺惺挛锒紩?huì)充滿(mǎn)激情,做事情的時(shí)候也會(huì)更加的投入;但是當(dāng)我們情緒低落的時(shí)候,會(huì)感受到周?chē)磺卸际菦](méi)有意思,無(wú)論做什么事情都無(wú)法打起精神,語(yǔ)文學(xué)習(xí)亦是如此。因此,初中語(yǔ)文教師應(yīng)該注重提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情緒,在課堂上課伊始,教師應(yīng)該注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。例如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這一篇文章的時(shí)候,教師可以先向?qū)W生拋出問(wèn)題“同學(xué)們覺(jué)得什么衣服最好看?”學(xué)生的回答也是十分精彩“連衣裙”、“牛仔套裝”、“棒球服”…教師繼續(xù)發(fā)問(wèn)“但是如果一個(gè)人沒(méi)有穿衣服,其他人卻說(shuō)他穿了世界上最美的衣服,你覺(jué)得可能嗎?”班級(jí)內(nèi)百分之九十五以上的學(xué)生都回答不可能。這個(gè)時(shí)候教師可以合理的導(dǎo)入新課“那么今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)新的一課《皇帝的新裝》?!痹谠摻虒W(xué)過(guò)程中,教師沒(méi)有直接的向?qū)W生講授文章的內(nèi)容,而是以問(wèn)題進(jìn)行導(dǎo)入,吸引學(xué)生的課堂注意力,在學(xué)生的回答之下,教師進(jìn)行新課導(dǎo)入。整個(gè)過(guò)程流暢而自然,而且學(xué)生是帶著疑問(wèn)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的,有助于增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。
2.2合理的運(yùn)用合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)方式是新課程改革中所提倡的,主要是要求教師在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生利用合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。該學(xué)習(xí)方式在理科教學(xué)中運(yùn)用的較多,初中語(yǔ)文教學(xué)其實(shí)也可以使用該教學(xué)方法。該教學(xué)方法第一可以活躍語(yǔ)文課堂的氣氛,讓每個(gè)學(xué)生都融入到課堂學(xué)習(xí)中去;第二在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生會(huì)更加對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)印象深刻;第三合作學(xué)習(xí)方式可以加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,增進(jìn)學(xué)生之間的情感。另外,合作學(xué)習(xí)中每個(gè)學(xué)生都有發(fā)表言論的機(jī)會(huì),可以取百家之長(zhǎng),相互進(jìn)步。因此,筆者認(rèn)為初中語(yǔ)文教學(xué)中采用多元化的教學(xué)方式,教師可以合理的運(yùn)用合作學(xué)習(xí)方式。依舊以上文中提到的《皇帝的新裝》為例,教師可以在課文講解結(jié)束之后,向?qū)W生提出問(wèn)題“你從這個(gè)故事中學(xué)習(xí)到了什么?你覺(jué)得我們生活中存在皇帝這樣的人嗎?”給予學(xué)生五分鐘的合作討論時(shí)間。學(xué)生的回答筆者總結(jié)如下:《皇帝的新裝》這篇文章主要告訴我們,我們?cè)谏钪袘?yīng)該敢于說(shuō)真話,敢于聽(tīng)真話,也許真話會(huì)有些刺耳,但是正所謂忠言逆耳,如果我們只愿意聽(tīng)那些如同故事中的假話,雖然會(huì)獲得心理上的滿(mǎn)足,但是遲早會(huì)有一天鬧出大的笑話。另一個(gè)小組的同學(xué)是這樣說(shuō)的:其實(shí)我們生活中也同樣存在騙子那樣的人,也有皇帝那樣的人。騙子總是能夠抓住人性的弱點(diǎn),所以才會(huì)屢屢得手;而皇帝那樣的人也應(yīng)該愛(ài)聽(tīng)虛假的好話而受到懲罰。學(xué)生的回答基本上都是正確的,由此可見(jiàn),每個(gè)學(xué)生都可以在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí),這比教師直接總結(jié)思想感情要好得多。
2.3教師適當(dāng)點(diǎn)撥
我們提倡教師要將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,要求教師尊重學(xué)生的主體性地位,要求教師尊重每個(gè)學(xué)生發(fā)言的權(quán)利,但是我們也必須承認(rèn)教師才是課堂的主導(dǎo)者,依舊扮演著及其重要的角色。筆者認(rèn)為,在初中教學(xué)中實(shí)施多元化的教學(xué)方法的過(guò)程中依舊不能忽視教師的主導(dǎo)性作用,教師應(yīng)該給予學(xué)生及時(shí)的點(diǎn)撥,避免學(xué)勝走進(jìn)誤區(qū),給學(xué)生醍醐灌頂之感,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文思維更加流暢。依舊以上文中的教學(xué)案例為研究對(duì)象,有的學(xué)生在合作討論的過(guò)程中會(huì)走進(jìn)誤區(qū),沒(méi)有正確理解文章的內(nèi)涵和教師的問(wèn)題,有極少部分學(xué)生會(huì)局限于皇帝的身份性,認(rèn)為文章當(dāng)中的皇帝是一個(gè)神圣不可侵犯的人,因此老百姓才會(huì)說(shuō)假話,這與騙子無(wú)關(guān),即使沒(méi)有騙子的存在,大家也是會(huì)說(shuō)假話來(lái)欺騙皇帝。這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從故事的全局出發(fā),而不要僅僅將關(guān)注點(diǎn)放在皇帝的身份上。
3. 結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)方法已經(jīng)無(wú)法更好的適應(yīng)新時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境。多元化教學(xué)對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)而言,意義深遠(yuǎn),教師通過(guò)一定的教學(xué)方式,達(dá)到多元化教學(xué)的目的。學(xué)生們?cè)诮處煹恼_指導(dǎo)下,形成良好的思維方式,思維廣闊,不拘一格,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并且提出解決問(wèn)題的策略,能夠與同學(xué)們做更加深入的討論和研究,強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。只有如此,才會(huì)跟上時(shí)代的步伐,成為新一代的多元化人才。