李璇

摘要：通過舞蹈可以展現(xiàn)多種人物情感和文化內(nèi)涵，一定程度上與現(xiàn)實社會的生產(chǎn)、生活活動密切相關(guān)。舞蹈編導(dǎo)不僅要借鑒、融合傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的藝術(shù)文化思想。本文主要分析了不同文化對舞蹈編導(dǎo)所產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo)；不同文化；影響

在當(dāng)今社會，由于政治、經(jīng)濟(jì)全球化的腳步進(jìn)一步加快，各個國家和民族無論是經(jīng)濟(jì)、政治，還是藝術(shù)、文化，都出現(xiàn)前所未有的大融合的盛況。不同文化的交流與融合，使一直在繼承傳統(tǒng)、推陳出新的我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式有更多的素材來源，時刻掌握舞蹈編導(dǎo)最新的資訊。從而，舞蹈編導(dǎo)可以在繼承我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)形式的繼承基礎(chǔ)上，積極學(xué)習(xí)、借鑒、融合西方先進(jìn)的舞蹈編排方式和舞蹈教學(xué)技巧，使我國的舞蹈藝術(shù)發(fā)展能夠與時俱進(jìn)、空前繁榮。

縱觀中國歷史，早在晚晴年間伴隨著外來的侵略戰(zhàn)爭，西方文化被傳入中國，并開始對中國人民產(chǎn)生潛移默化的作用，這使得我國傳統(tǒng)文化與外來的西方文化之間產(chǎn)生沖突，對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)時的時代背景下，裕容齡首次提出中國的舞蹈藝術(shù)要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的舞蹈藝術(shù)，并且將西方先進(jìn)、突出的舞蹈和舞蹈編導(dǎo)元素引入中國，積極應(yīng)用于當(dāng)時的舞蹈編導(dǎo)和舞蹈教學(xué)之中。可以說，裕容齡這一舉動對我國舞蹈藝術(shù)的編導(dǎo)和發(fā)展具有積極的推動作用。

一、不同文化的融合

（一）中國傳統(tǒng)文化的融合

無論是過去，還是現(xiàn)在，在進(jìn)行舞蹈編導(dǎo)時，編排舞蹈的老師、藝術(shù)家都會從我國悠久的歷史文化之中尋找題材，在繼承我國傳統(tǒng)文化、民族藝術(shù)的基礎(chǔ)上，與舞蹈編排者自身的實際經(jīng)歷、感悟緊密結(jié)合，確保在舞蹈編導(dǎo)的實際編排過程中能夠賦予舞蹈情感。

（二）西方優(yōu)秀文化的融合

我國舞蹈編導(dǎo)和舞蹈形式在上個世紀(jì)八十年代，積極學(xué)習(xí)、借鑒、融合西方外來元素。舞蹈教師、藝術(shù)家在舞蹈編排和舞蹈表演中融入了大量先進(jìn)、優(yōu)秀的西方文化藝術(shù)，經(jīng)過舞蹈編導(dǎo)和舞者演繹、詮釋之后，使融入西方文化藝術(shù)我國的舞蹈形式賦予新的活力和生命力，并且具有鮮明的中國特色。

二、不同文化的傳承

（一）不同文化相互包容

在藝術(shù)的世界里，不存在地域差別，也不存在國家差異。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的腳步不斷加快和擴(kuò)大，將全世界不同國家、不同民族、不同膚色、不同語言的人緊密地聯(lián)系在一起，各個國家、民族的人民之間頻繁地進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)，使得本民族文化與外來文化不斷融合，從而可以達(dá)到多種文化共同發(fā)展的目的。在當(dāng)前時代背景下，我國與西方國家之間的交往愈來愈頻繁和深入，兩種文化的交流、碰撞必然會對本民族文化產(chǎn)生一定影響。但是，不能因為引進(jìn)西方文化對我國本民族文化會產(chǎn)生影響就閉關(guān)鎖國、切斷與其他國家之間的交往、聯(lián)系，應(yīng)該辯證地去看待這種影響，對好的、積極的影響要及時學(xué)習(xí)和吸取，對不好的、消極的影響要及時管理和糾正，對于中西方文化的融合應(yīng)該采取一種包容的態(tài)度，這樣才能使我國的舞蹈編導(dǎo)水平和舞蹈藝術(shù)形式具備深厚的、多樣性的文化內(nèi)涵，從而使我國的舞蹈藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展。比如《女兒河》等一些繼承、弘揚我國傳統(tǒng)文化、民族文化的舞蹈作品，其通過舞者舞蹈動作的表達(dá)、舞蹈情感的傳遞，生動形象地表現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化和民族文化與眾不同的地方，具有鮮明的中國文化色彩?！杜畠汉印愤@部舞蹈作品，通過舞者的舞蹈動作和舞者的情感、神態(tài)，將中華兒女這種堅韌、頑強、倔強的性格特征進(jìn)行生動形象地表達(dá)，對我國傳統(tǒng)文化和民族文化進(jìn)行真實地演繹和完滿詮釋。

現(xiàn)代舞作為我國文化與西方文化相互包容、相互融合的典型代表，以其獨有的舞蹈特點，迅速征服了我國觀眾。現(xiàn)代舞，作為西方一種比較新的舞蹈形式，被中國引進(jìn)國內(nèi)舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演的創(chuàng)作之中，與我國文化相互結(jié)合，在舞蹈老師、舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)家們的共同努力下，編導(dǎo)了許多成功的舞蹈作品，這些舞蹈作品包括《饑火》、《傳音》等。舞劇，作為一種舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演新的表現(xiàn)形式，在我國舞蹈藝術(shù)發(fā)展歷史上具有重要作用。舞劇作品《寶蓮燈》作為舞劇發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點，使舞劇發(fā)展迎來了前所未有的盛況。在此以后，舞蹈編導(dǎo)的老師們、藝術(shù)家們開始對舞劇進(jìn)行不斷的探究和革新，創(chuàng)作出了諸多舞劇，這些被創(chuàng)作出的舞劇大多舞蹈形式多種多樣，極大地豐富了我國舞蹈藝術(shù)形式。這類舞劇逐漸被大眾所接受，并且能夠繁榮發(fā)展，使得我國舞劇的發(fā)展進(jìn)入白熱化階段，使舞蹈這門藝術(shù)被更為廣泛地關(guān)注。

（二）不同文化相互吸收

無論是哪個國家，其本國文化的發(fā)展不能只單獨依靠自己國家本身進(jìn)行發(fā)展，需要同世界上的其他國家積極地進(jìn)行交流、合作，促進(jìn)不同國家、不同民族的文化大融合，吸收其他國家、民族優(yōu)秀、先進(jìn)的文化。因為處于全球化時代洪流之中的每一個國家、民族，都具有自己國家、民族的歷史、文化，其文化和歷史是經(jīng)過長時間的反復(fù)推敲、凝聚才積淀而成的，因此具有本民族的十分鮮明的文化特征?，F(xiàn)階段的中國是世界上最大的發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面還處于持續(xù)發(fā)展階段，要想實現(xiàn)我國舞蹈藝術(shù)的繁榮發(fā)展，就必須夯實國家基礎(chǔ)，將我國建設(shè)成為一個兼容并包的世界大國、世界強國。近幾年，我國的經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)提高，發(fā)展速度緩中提升，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在世界經(jīng)濟(jì)全球化中占用重要地位。在世界發(fā)展進(jìn)程中，積極的同世界上的各個國家和民族進(jìn)行多方面、多層次、多角度的友好交流與合作，促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化綜合實力的提升，推動我國更好更快地向前發(fā)展。在舞蹈編導(dǎo)和舞蹈表演中，對不同文化的相互借鑒、吸收，對觀看舞蹈表演的受眾影響深遠(yuǎn)，使其在觀看舞蹈表演的同時，可以更新自身的思想、提升自身的審美水平，塑造新的世界觀、人生觀和價值觀。舞蹈源于現(xiàn)實生活，是源于人民的藝術(shù)，積極將不同文化進(jìn)行吸收和融合，有利于我國舞蹈編導(dǎo)和舞蹈藝術(shù)多樣性的向前推進(jìn)及創(chuàng)新。

三、不同文化對舞蹈編導(dǎo)的影響

（一）國家形式影響舞蹈編導(dǎo)發(fā)展

2001年12月11日，中國正式加入世界貿(mào)易組織。在此之后，中國與世界上其他國家的往來愈來愈密切，進(jìn)一步加快了中國與世界各個國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化的相互交流、相互吸收以及相互融合。在新的時代背景和發(fā)展趨勢下，西方經(jīng)濟(jì)和西方文化如同一支強心劑一般，及時地注射到了中國傳統(tǒng)文化和民族文化之中，使得我國傳統(tǒng)的本民族文化再一次煥發(fā)出旺盛的生命力與活力。上個世紀(jì)八十年代就進(jìn)行的改革開放政策，讓我國在全世界的大舞臺上有機會和權(quán)利與其他國家、民族進(jìn)行平等、自由地貿(mào)易和交流，獲得更多的機會將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族文化推向世界，同時也有更多學(xué)習(xí)、借鑒和吸收西方先進(jìn)技術(shù)、思想的機會，對于提升我國舞蹈藝術(shù)水平具有深遠(yuǎn)影響。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益加深，文化做為其附屬品，也實現(xiàn)著文化全球化的宏偉目標(biāo)。將西方先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化藝術(shù)引進(jìn)我國，與我國傳統(tǒng)文化元素和民族文化元素進(jìn)行積極、有效地結(jié)合，使不同文化進(jìn)行相互融合，從而豐富我國舞蹈編導(dǎo)的主題和表現(xiàn)形式。在政治理論上講，上層建筑是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。這就意味著，當(dāng)人們對自身的物質(zhì)生活水平達(dá)到滿足的程度之后，就會想要豐富自身的精神文化內(nèi)涵，追求自身精神文化水平的修養(yǎng)。恰好，舞蹈就是一種表現(xiàn)不同文化的藝術(shù)形式，通過欣賞舞蹈可以提升人們的精神文化素養(yǎng)。在我國，上至國家下到基層，都會經(jīng)常舉辦不同種類的舞蹈競賽，不分年齡、不分階層、不分國家......參加條件寬松，只要喜歡跳舞就全都可以參加，舞蹈類型也不設(shè)任何限制，充分調(diào)動參與者的積極性和對舞蹈的熱情。這在一定程度上提高了我國舞蹈藝術(shù)的接受性，有利于讓舞蹈編導(dǎo)有更多的創(chuàng)作元素，能夠更好的與不同文化進(jìn)行融合，從而在舞蹈舞臺表演中，賦予舞蹈更多的可能性和創(chuàng)造性，通過舞者對舞蹈動作的詮釋，使觀看者能夠得到關(guān)于舞蹈新的理解和認(rèn)識，進(jìn)一步使我國舞蹈藝術(shù)能夠更好更快發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展，為我國舞蹈編導(dǎo)工作奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，使更多優(yōu)秀、先進(jìn)的西方思想和西方文化進(jìn)入我國，與我國舞蹈編導(dǎo)相互融合，為我國舞蹈編導(dǎo)發(fā)展的多樣性奠定了基礎(chǔ)。

（二）文化融合影響舞蹈編導(dǎo)發(fā)展

在經(jīng)濟(jì)全球化的時代洪流之中，文化也相應(yīng)地形成了文化全球化。但是，所謂文化全球化，并不意味著只單純地學(xué)習(xí)外來文化，摒棄本國傳統(tǒng)和民族文化，而是在繼承和弘揚本國優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，對西方外來文化的影響進(jìn)行辯證地看待，對其優(yōu)秀、先進(jìn)的文化進(jìn)行借鑒、學(xué)習(xí)和融合，對其不好的地方要進(jìn)行及時的處理和摒棄。在文化全球化的氛圍中，一定要辨識出本國舞蹈編導(dǎo)發(fā)展真正需要和能夠接受的西方文化，不能盲目的胡亂學(xué)習(xí)和融合。伴隨著中國與世界各個國家文化的交流與融合，可以使兩個國家共同發(fā)展，在文化內(nèi)容和形式進(jìn)行互補，豐富本國舞蹈編導(dǎo)的觀念和形式。

四、結(jié)語

縱觀全文，在經(jīng)濟(jì)全球化和文化全球化的時代背景及趨勢下，世界各個國家、各個民族的不同文化隨著本國與中國的交流，這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化和思想潛移默化的影響到了中國傳統(tǒng)文化和民族文化的傳承及弘揚。中國文化與多種不同文化進(jìn)行交流與碰撞、融合與吸取，使得我國舞蹈編導(dǎo)的觀念和形式得到革新和豐富，讓舞蹈編導(dǎo)變得具有多樣性，從而可以蓬勃發(fā)展。舞蹈，作為一門表達(dá)人類內(nèi)心感情、傳遞不同文化的藝術(shù)形式，既要繼承中國傳統(tǒng)文化和民族文化之中的精髓，又要對西方外來文化取其精華、去其糟粕，采取兼容并包的態(tài)度，就不同文化在我國對舞蹈編導(dǎo)產(chǎn)生的影響采取辯證的眼光，正確、合理地對待，為我國舞蹈編導(dǎo)事業(yè)開拓更新穎、更廣闊的思路和方向。

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