青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的引導(dǎo)策略

徐輝

摘要：樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀對(duì)每個(gè)人而言，都是至關(guān)重要的。只有樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，一個(gè)人的人生旅途才有遠(yuǎn)處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個(gè)高尚的，脫離了低級(jí)趣味的，有益于人民的人。尤其是當(dāng)代的青少年，更應(yīng)該引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：青少年；引導(dǎo)；人生觀；價(jià)值觀；世界觀

樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀對(duì)我們每個(gè)人都是至關(guān)重要的。尤其在面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)充滿了各種誘惑的世界時(shí)，更應(yīng)該要樹(shù)立馬克思主義世界觀，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問(wèn)題具體具體分析，解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)解決我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問(wèn)題。

人生觀、價(jià)值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個(gè)人的人生高度、寬度和深度，一個(gè)人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價(jià)值觀。人生觀決定你想做一個(gè)什么樣的人，世界觀決定了你對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與理解，與此同時(shí)它決定了你對(duì)人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也就確定了你的價(jià)值觀，而價(jià)值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說(shuō)人生觀、價(jià)值觀、世界觀這三觀對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，人生觀決定了一個(gè)人的人生追求，世界觀決定了一個(gè)人的思想高度，價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。

一、當(dāng)代青少年的思想行為近況

當(dāng)代青少年大多屬于“90后”，出生于革新開(kāi)放后的中國(guó)，成長(zhǎng)于充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)他們自信滿滿，但殘酷的競(jìng)爭(zhēng)也給他們帶來(lái)了巨大的精神壓力。由于他們?nèi)菀捉邮苄迈r事物但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷不足，辨別能力的欠缺，導(dǎo)致他們對(duì)于新鮮事物和復(fù)雜社會(huì)新不足的理解往往簡(jiǎn)單化、片面化、極端化，容易受到不良思想的影響。他們的獨(dú)立意識(shí)普遍較強(qiáng)，迷信權(quán)威并習(xí)慣于用自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)審視不足。他們不愿受到束縛，不愿與家長(zhǎng)分享情感。但同時(shí)，他們又不得不依賴(lài)于家庭的供養(yǎng)，缺乏自立的精神。他們有強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)，但他們多數(shù)人過(guò)分關(guān)注個(gè)人的感受和收益，從而導(dǎo)致在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中為獲得個(gè)人價(jià)值或滿足感而忽略集體利益或其他成員的權(quán)益及感受，缺少基本的團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)度和責(zé)任感。

二、引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的原因

當(dāng)代青少年是我國(guó)建設(shè)高度文明的社會(huì)主義國(guó)家的骨干力量，也是具備先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的新世紀(jì)的人才，是推動(dòng)科技發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?。學(xué)校階段是進(jìn)行知識(shí)積累的階段，也是世界觀、人生觀和價(jià)值觀真正確立起來(lái)，完善起來(lái)的重要時(shí)期。

（一）樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)青少年的學(xué)習(xí)工作起著決定性的作用

中國(guó)科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步主要依靠的是人才，而優(yōu)秀的人才必須具有正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。由于世界觀、人生觀和價(jià)值觀指引著青少年今后人生發(fā)展的方向和生活追求的道路，故要在今后的學(xué)習(xí)工作生活中保持高尚的人格和操守，清醒辨別是非，堅(jiān)定不移地朝人生正確的方向前進(jìn)。

（二）正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是青少年獲取科學(xué)文化知識(shí)的永恒動(dòng)力

當(dāng)代青少年要牢固掌握科學(xué)文化知識(shí)，就必須持有正確的學(xué)習(xí)目的、永恒的學(xué)習(xí)動(dòng)力和科學(xué)的學(xué)習(xí)策略，而這一切的基礎(chǔ)是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)代青少年只有樹(shù)立了正確的世界觀和人生觀，才能朝著正確的目標(biāo)努力。

（三）正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是當(dāng)代青少年樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)思想的源泉

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)主義人生價(jià)值觀的核心。共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在為人民服務(wù)的實(shí)踐之中。如果我們只是為自己或自己的小世界而活，那人生的意 義是很有限的，只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族而奮斗的人生，才是有意 義的人生，才是光榮的人生。

三、當(dāng)代青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)策略

世界觀是指人們關(guān)于整個(gè)世界及人和世界的總的看法和認(rèn)識(shí)，人生觀是指對(duì)人生的看法，也就是對(duì)于人類(lèi)存活的目的、價(jià)值和意 義的看法。人生觀是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。價(jià)值觀是人們對(duì)價(jià)值不足的根本看法，包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。

（一）應(yīng)樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)心態(tài)

作為一名青少年，首先必須增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，正確的運(yùn)用發(fā)展的辯證的觀點(diǎn)和矛盾的策略去解決不足；其次，還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能來(lái)應(yīng)對(duì)將來(lái)工作和生活各種挑戰(zhàn)。

（二）要認(rèn)真進(jìn)行思想改造，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)

當(dāng)代青少年除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和自私。對(duì)于由于自身理由引起的不足要勇于承擔(dān)責(zé)任，做能擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生。還要敢于質(zhì)疑錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式，要勇于接受他人的監(jiān)督。

（三）明辨是非，把握好自己的言行

現(xiàn)在各種“文化”和“主義”充斥著整個(gè)社會(huì)，比如非主流，享樂(lè)主義等等。在這些思潮的影響下，一些青少年沒(méi)有正確面對(duì)燈紅酒綠的形形色色的這些現(xiàn)象，甚至有的青少年沉迷其中，還美其名曰“增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”，等等。對(duì)于此類(lèi)的思潮，必須要有正確的認(rèn)識(shí)，明辨是非，堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)樹(shù)立的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所侵蝕 。

（四）積極參加社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)思想

青少年要利用空閑時(shí)間參加一些有意義的活動(dòng)，例如去養(yǎng)老院、社會(huì)福利院、特殊學(xué)校等地做義工，勤工儉學(xué)，等等。一方面能夠幫助別人，另一方面在幫助他人的同時(shí)提高了自身的素質(zhì)，也增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

當(dāng)代青少年必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的，是螺旋上升的過(guò)程，甚至還會(huì)走一些彎路，所以要明確目標(biāo)，堅(jiān)定地向前追求。只有這樣，才能成為像毛澤東同志所說(shuō)的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級(jí)趣味的人，有益于人民的人”。

【參考文獻(xiàn)】

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