劉陽(yáng)
摘要:杜威的教育思想是以實(shí)用主義為基礎(chǔ),其中核心內(nèi)容就是從“從做中學(xué)”。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力,而杜威的“從做中學(xué)”的教學(xué)原則也給當(dāng)今英語(yǔ)教學(xué)很大的啟示。
關(guān)鍵詞:杜威;做中學(xué);英語(yǔ)教學(xué)
約翰·杜威(John Dewey,1859-1952)是近代西方教育史上最有影響力的教育理論家和教育實(shí)踐家。他提出了即“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”。在杜威看來(lái),最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí),從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),從做中學(xué)習(xí)。這些思想對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有頗多啟示,能更好的指導(dǎo)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐。
一、杜威教育思想的核心觀點(diǎn)
(一)教育即生長(zhǎng)
杜威認(rèn)為,兒童心理活動(dòng)的基本內(nèi)容就是以本能活動(dòng)為核心的心理機(jī)能的不斷發(fā)展和生長(zhǎng)的過(guò)程,教育就是起促進(jìn)本能生長(zhǎng)的作用。在《民主主義與教育》一書(shū)中,他指出:“因?yàn)樯L(zhǎng)是生活的特征,所以教育就是生長(zhǎng),在它自身以外,沒(méi)有別的目的。學(xué)校教育的價(jià)值,它的標(biāo)準(zhǔn),就看它創(chuàng)造繼續(xù)生長(zhǎng)的愿望到什么程度,看它為實(shí)現(xiàn)這種愿望提供方法到什么程度”。生長(zhǎng)是生活的特征,所以教育就是不斷生長(zhǎng),在它自身之外,沒(méi)有其他的目的。
(二)教育即生活
杜威認(rèn)為,教育就是兒童現(xiàn)在生活的過(guò)程,而不是將來(lái)生活的預(yù)備。他說(shuō):“生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長(zhǎng),就是生活?!币虼耍詈玫慕逃褪恰皬纳钪袑W(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。
(三)“做中學(xué)”的教學(xué)理論
在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上,杜威提出了“從做中學(xué)”這個(gè)基本原則。由于人們最初的知識(shí)和最牢固地保持的知識(shí),是關(guān)于怎樣做的知識(shí)。杜威認(rèn)為,從做中學(xué)也就是從活動(dòng)中學(xué)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)入它使得學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系了起來(lái)?!皬淖鲋袑W(xué)”就是要在實(shí)踐中獲得知識(shí),在一定程度上,它強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,只有進(jìn)行實(shí)踐鍛煉才能更好地培養(yǎng)能力獲得知識(shí)。與傳統(tǒng)的死記硬背、填鴨式教學(xué)相比,也許學(xué)生在親自“做”和體驗(yàn)的過(guò)程中所獲得的知識(shí)更加深刻。
二、當(dāng)今英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀
我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)近年來(lái)穩(wěn)步發(fā)展,為了適應(yīng)新時(shí)代的要求,國(guó)家還頒布了新的教學(xué)大綱和教材,在一些方面取得了很大的進(jìn)步。但是英語(yǔ)教育仍然是為了升學(xué)考試而服務(wù),考試內(nèi)容決定了教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容,所有的教學(xué)設(shè)計(jì)都要以考綱為中心。課堂活動(dòng)并沒(méi)有考慮到學(xué)生的主動(dòng)探究和參與課堂,教師照本宣科的進(jìn)行單詞語(yǔ)法的講解而并沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生是否真正學(xué)會(huì)掌握了知識(shí),是否會(huì)學(xué)以致用到現(xiàn)實(shí)生活中去。這在很大程度上就忽略了英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言的功效,學(xué)生們學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅僅是為了考試,其關(guān)鍵在于應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)用英語(yǔ)在實(shí)際生活中交流應(yīng)用。具體看來(lái),現(xiàn)今我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中主要存在以下問(wèn)題。
首先,在我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的教學(xué)制度中,盡管經(jīng)常說(shuō)到學(xué)以致用,但是一些教師缺乏把書(shū)本上的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行教學(xué)的能力。他們只是按照教學(xué)大綱,用填鴨式教學(xué)在有限的課堂時(shí)間里將考試大綱規(guī)定的任務(wù)按部就班的塞到學(xué)生的腦子中去。學(xué)生也只是死記硬背記住了考試的知識(shí)點(diǎn),而不知道如何真正的把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。
其次,部分教學(xué)內(nèi)容本身脫離了實(shí)際生活,而且都是教材式的教學(xué)模式。很多教師只是照本宣科,課堂教學(xué)停留在理論層面,教學(xué)中缺少示范機(jī)會(huì)和學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)。教學(xué)形式單一,枯燥的教學(xué)活動(dòng),忽視了學(xué)生的主體作用和教學(xué)中的交流和互動(dòng),理論與實(shí)際存在脫節(jié)。除此之外,對(duì)于學(xué)生知識(shí)的掌握僅僅是通過(guò)考試來(lái)衡量,試卷分?jǐn)?shù)的高低就成為了衡量學(xué)生知識(shí)掌握程度的唯一標(biāo)準(zhǔn)。然而正是這樣的評(píng)價(jià)制度卻恰恰影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、杜威教育思想對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
杜威主張“從做中學(xué)”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn),重視知識(shí)的學(xué)以致用,提倡學(xué)生的個(gè)人探索,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知實(shí)踐,參與合作等方式“從做中學(xué)”。杜威的教育思想給我們的啟示在于,讓學(xué)生在教室的正確引導(dǎo)下自由的發(fā)揮和創(chuàng)造,并且給學(xué)生自由選擇和主動(dòng)探索的權(quán)利,讓他們體驗(yàn)生活的同時(shí)能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用到解決生活實(shí)際問(wèn)題之中,做到學(xué)以致用。同時(shí),讓學(xué)生體驗(yàn)到自主探究和與他人合作學(xué)習(xí)的快樂(lè),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中親自感知,參與實(shí)踐從而獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)。除此之外,使學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,提高學(xué)生的語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力,這些積極方面都是傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)所不能取代的?!皬淖鲋袑W(xué)”讓學(xué)生從單純的“從聽(tīng)中學(xué)”走出來(lái),對(duì)自己的學(xué)習(xí)做出反饋,從而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和進(jìn)程。那么教師在英語(yǔ)教學(xué)中就需要改變教學(xué)方法,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)研討教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在做中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,進(jìn)而使學(xué)生從做中獲得有意義的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的情感,注重學(xué)生的全面發(fā)展??傊?,杜威的“從做中學(xué)”教學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)有積極意義。
四、結(jié)語(yǔ)
“從做中學(xué)”的教學(xué)理念是實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的重要途徑,學(xué)生帶著明確的目標(biāo)真正的學(xué)習(xí)目的去學(xué)習(xí)就會(huì)取得更好的效果。我們要發(fā)揮其積極作用,逐漸的改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念,在我們的英語(yǔ)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知實(shí)踐、參與合作等“從做中學(xué)”的方式,培養(yǎng)他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,提高他們的英語(yǔ)綜合素質(zhì)。
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北方文學(xué)·上旬2017年15期